tag:blogger.com,1999:blog-65463591945574077312011-12-13T23:57:34.579-08:00Sjk .Tubenoreply@blogger.comBlogger161100tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-62526472496917855822008-11-06T13:51:00.001-08:002008-11-06T13:55:14.770-08:00<div align="right"><strong> سهراب درویشی، کرمانشاه<br />مطالعه جمعی برنامه حزب<br />"با سلام. امیدوارم خوب باشی.خواستم بگم ما خواندن یک دنیای بهتر را شروع کردیم و سر بخشهای مختلف بحثهای خوبی صورت گرفته و در ضمن سوالهایی هم هست که برات میل خواهم کرد. در ضمن در رابطه با تی وی هم دوستان نظری داشتند که میخواستم آنرا منتقل کنم. میخواستم بگم که دایره مصاحبه شوندگان با تی وی باید وسیعتر باشد و بهتر هم هست برنامه هایی داشته باشیم با سازمانها،احزاب و شخصیتهای سیاسی اپوزیسیون و بیرون حزب. مرسی و بای."<br /><br />ج.ک: سهراب جان حرکت بسیار خوبیست که بصورت جمعی خواندن برنامه یک دنیای بهتر را شروع کرده اید. حتما سوالات، نکات و نظرات خود و باقی دوستان را برایمان بفرست تا به آنها پرداخت کنیم. در مورد تی وی هم باید بگویم که مرتب تی وی در حال ارتقا برنامه هاست و ما در طول کارکرد تی وی برنامه مورد نظر شما را در کانال جدید داشته ایم. نظرات شما را با دوستان در تی وی در میان خواهیم گذاشت و در اینجا لازم است بگویم که تی وی هم برای ادامه کاری خود و هم برای ارتقا کیفی برنامه هایش احتیاج مبرم به کمک مالی دوستدارانش دارد. جمع آوری کمک مالی را باید در دستور کار روزانه گذاشت و هر کسی که با آرمانهای این حزب و تلویزیون کانال جدید شریک است باید به این تی وی کمک مالی کند و همه باهم ادامه کاری این تلویزیون را تضمین کنیم.شاد باشی. کیان.<br /><br />نوشین آزادی، اصفهان<br />می افته برای شماره بعد<br />"سلام کیان جان، خوبی؟ میخواستم اطلاع بدم که مطلبی رو که دارم مینویسم هنوز تمام نکردم و میفته برای شماره بعدی نشریه. خواستم اطلاع بدم. مرسی و بای."<br /><br />ج.ک: نوشین جان حتما منتظر مطلبت در شماره بعدی نشریه هستیم و مرسی از اطلاعی که دادی.کیان.<br /><br />تینا آزادی، کردستان<br />میخوام بیشتر آشنا بشم<br />"سلام، خوبی؟ من یه درخواست داشتم و اونم اینه که برای من متون، کتاب و جزوه های تئوریک مربوط به کمونیسم و حزب کمونیست کارگری را برایم بفرستید. میخوام بخونم و بیشتر با کمونیسم وحزب آشنا بشم. مرسی."<br /><br />ج.ک: تینا جان متریالهای مورد نظر را برایت ارسال کردیم و فکر میکنم بنا به خبری که دادی بدستت رسیده باشد. با خواندن این متون نظر و سوالاتت را برایمان بفرست. موفق باشی. کیان.<br /><br />کامران روشن، اصفهان<br />نشریه کمی افت کرده<br />"خوبی؟ من تی وی کانال جدید رو میبینم. برنامه های حمید تقوایی و تاریخ گفته نشده اسلام مرتب دنبال میکنم و برایم جالب و مفید هستند. در رابطه با نشریه هم میخواستم بگم که نشریه باید بهتر بشه و کمی نسبت به سال قبل افت کرده. بای."<br /><br />ج.ک: کامران جان پلیز برنامه های زنده تی وی که 6 روز هفته از دوشنبه تا شنبه از ساعت 8:30شب ایران پخش میشود و همچنین برنامه خلاصی فرهنگی که پنجشنبه ها ساعت 7:30شب ایران پخش میشود را ببین و دیگر دوستان را نیز دعوت به دیدن آنها بکن. در رابطه با نشریه هم دقیقا بنویس نظرت را در مورد نشریه و اینکه نشریه از چه ابعدی افت کرده و از چه وجوهی باید بهتر شود. ملاحظات یو حتما کمک میکنه که کارمون رو بهتر انجام بدهیم. منتظر نظرت هستیم.شاد باشی. کیان.<br /><br />رها از تبریز<br />قتل معترضین در تصادف<br />"سلام. میخواستم بگم اخباری هست مبنی بر بقتل رساندن فعالین و معترضین در تبریز و شهرهای مجاور توسط وزارت اطلاعات بشکلهای تصادفات جاده ای. اخبار دقیق و کامل را برایت خواهم فرستاد. در ضمن خبر دیگری مبنی بر اینکه ۵شنبه ۲ آبان آزمون پیشرفت تحصیلی‌ در مدرسه تبریز برگزار شد. مجری این پروژه آموزش و پرورش استان تهران بود. با وجود اینکه در دفترچهٔ توجیهی‌ اشاره یی به مبلغ ثبت نام نشده بود. آموزش و پرورش نواحی مختلف تبریز به اخذ مبلغ ۵ هزار تومان از دانش آموزان اقدام کرد. همچنین در برخی نواحی تبریز شرکت دانش آموزان در این آزمون اجباری اعلام شده بود که با اعتراض مواجه شد. همچنین برگزاری این آزمون در سایت درسی‌ (برای خودداری از پرداخت حق الزحمه به معلمان مجری این طرح) نیز با اعتراض جمعی‌ از معلمان مواجه شد.اطلاع رسانی کنید. مرسی و بای."<br /><br />ج.ک: رها جان حتما اخبار کامل را برایمان بفرست. منتظر اخبار بعدیت هستیم. دوستان دیگر اگر اخبار دقیق تر و کاملتری در این زمینه ها دارند برای ما این اخبار رابفرستند.کیان.<br /><br />جمال صابری از ژاپن<br />بریم دیدن نخست وزیر!<br />"سلام خوبی؟ خبرفوری: سرکوب آزادي بيان ودستگيري فعالين جوان اتحاديه اي در ژاپن. (لینک هایی که در زیر آمده است.)<br />نامه دوم، مشروح خبر: باسلام. 26 اکتبر3 تن ازفعالین کارگری درتوکیودستگیرشدند. این کارگران جوان که حدود50 تن بودند کارگران نیمه وقت وقراردادی هستند. اینها ازچهارسال پیش اتحادیه ای تشکیل داده ند و بسیارمورد توجه رسانه ها واحزاب و سازمانهای متعدد هستند. امروزه بالغ بر10 میلیون کارگر قراردادی موجود میباشد. اکثر این کارگران راجوانان تشکیل می دهند... حدود یک ماه پیش اتحادیه کارگران قراردادی اعلامیه ای بااین عنوان صادرکرد (بریم دیدن خانه نخست وزیر). این نخست وزیر که همین یکماه پیش به راس کارآمده. مدام دررسانه هابه داراییهایش نازیده وتعریف خودش وپدرجد ارتشی و استثمارگرش را نموده است. خانه وی که در مرکز توکیو قرار دارد میلیاردها دلار قیمت دارد. کت وشلواری که اخیرا نخست وزیر در حین بازیهای المپیک چین خریداری کرده 200 میلیون قیمت داشته است!!! جوانان عنوان کرده اند که این فرد خرپول آیا میتواند درد فقر و بیکاری ما را درک کند و هم اینکه آیا صلاحیت نخست وزیرشدن را دارد یا نه ... یبمنظور این دیدار تفریحی هماهنگیها از قبل باپلیس و خودن خست وزیر صورت میگیرد. روز 26 انبوهی از پلیس ضد شورش و لباس شخصی محوطه را تحت کنترل قرار میدهند. ظاهرا هیچ مشکلی در این دیدار تفریحی بچشم نمیخورد تا اینکه درطی مسیر یکی از جوانان با بلند کردن پلاکارد از عابرین نیز دعوت به شرکت مینماید. پلیس که از قبل کاملا آماده بهم زدن این برنامه بود همین حرکت را مورد بهانه قرار داده و بعنوان تظاهرات غیر مجاز این جوان و 2 تن دیگر را دستگیر میکند. صحنه ویدئویی این دستگیری (سرکوب) در یوتوب در آدرس پایین هست...مابقی گزارش را بعدا برایتان میفرستم. من اطلاعیه ای صادر کرده و سرکوب این جوانان را محکوم کرده ام. این حرکت و قشقرق پلیسی کاملا در ادامه سرکوب آزادی بیان و پلیسی کردن جو اخیر است... من خواستار شده ام که اعلام کمپین بین المللی کرده و همگی با قابلمه و قاشقهایمان تظاهرات به راه بیاندازیم. این اعلامیه در بخش گسترده ای از وبلاگهای شناخته شده و یا سایت رسانه ای و سازمانها و اتحادیه ها درج شده است. در پایین تعدادی از آدرسها موجودمیباشد. درهمین راستا 11.26 تجمع اعتراضی برگزارخواهد شد...گزارش مفصلتر را مجددا برایتان ارسال میکنم... فعلا با یکی از کارتونهای معروف ژاپنی یه خورده بخند. این کارتون هم دررابطه باهمین سرکوب است. دروبلاگ جمال هم درج شده و باعث تمسخر دولت و خنده کلی آدم شده است. اگر امکان دارد حتما در تی وی جوانان پخش کنید. فیلم در این زمینه هم در لینک زیر هست:<br /></strong><a href="http://d.hatena.ne.jp/free_jamal/"><strong>http://d.hatena.ne.jp/free_jamal/</strong></a><br /><a href="http://jp.youtube.com/watch?v=3Uw701vV15U"><strong>http://jp.youtube.com/watch?v=3Uw701vV15U</strong></a><br /><a href="http://jp.youtube.com/watch?v=1pa6cF-c5RQ&amp;feature=related"><strong>http://jp.youtube.com/watch?v=1pa6cF-c5RQ&amp;feature=related</strong></a><br /><strong><br />ج.ک: جمال جان مرسی و خسته نباشی. منتظر بقیه این ماجرا هستیم. خوب است یک گزارش مفصل برای فارسی زبانها تهیه کنید. کیان.<br /><br />علیرضا از تهران<br />آپارتاید جنسی خودتی!<br />مطلبی فرستاده اند مبنی بر:<br />"فحش جدید: ای آپارتاید جنسی!<br />علم‌الهدی (امام جمعه مشهد) به برخی شعارها مبنی بر آپارتاید جنسی که توسط برخی زنان بی‌حجاب استفاده می‌شود، اشاره كرد و گفت: وقتی خانمی با وضع بد حجاب وارد دانشگاه می‌شود و مامور دانشگاه به خاطر وضعیت نامناسب او، جلوی وی را می‌گیرد، می‌بینیم که می‌گوید آپارتاید جنسی محکوم است. بله این حرف درست است اما اینجا آپارتاید جنسی، خود تو هستی که می‌خواهی بر اساس تبعیض جنسی امتیاز بگیری و توجه همه را به خود جلب کنی."<br /><br />ج.ک: آپارتاید جنسی، حجاب و جدا سازی های جنسیتی هویت جمهوری اسلامی و مکانیزمهای سرکوب این رژیمند و زنان در جامعه ایران و بخصوص زنان جوان و دانشجویان به هر صورتی با این سرکوبها مقابله و اعتراض میکنند و اما در مورد صحبتهای مقامات رژیم در این زمینه باید گفت که رژیم بشدت از این مسئله و از مقابله زنان و جوانان، بشدت هراسان و وحشتزده است و این بگیر وببندها همه از همین موقعیت خراب رژیم سرچشمه میگیرد. کیان.<br /><br />آماج سرخ از آبادان<br />علاقمندی یک دوست!<br />"سلام کیان جان. خوبی؟ یکی از دوستان تمایل داره با شما آشنا بشه و بیشتر نظریات حزب رو بدونه.چه موقعی میتونی باهاش صحبت کنی؟ خبرم کن. مرسی."<br /><br />ج.ک: آماج جان آدرس مرا به دوستمان بده و بگو که با من تماس بگیرد. منتظر تماس دوستمان هستم.کیان.<br /><br />مراد شیخی، دانمارک<br />"سلام مصطفی و نوید عزیز<br />لطف کنید و مرتبا نشریه جوانان کمونیست را به آدرس ایمیل وب سایت زیر بفرستید. با تشکر، مراد.<br /><br />ج.ک: حتما مراد عزیز و متشکر.<br /><br />نغمه یزدانی از ؟<br />یک شعار جالب<br />مطلبی فرستاده اند با عنوان: "استقلال ،آزادی،جمهوری اسلامی" یا "استبداد ، آپارتاید ، جمهوری اسلامی " که در واقع شعار رژیم اسلامی را نقد کرده اند. نغمه جان مطلب شما جالب بود اما لازم بود که ما هم وارد بحث شویم. امیدواریم که هفته بعد این کار را انجام دهیم. خیلی متشکر از شما.<br /><br />امضاء محفوظ<br />بحران و چپ فرانسه<br />یکی از رفقا بخشی از یک مطلب رادیو فرانسه را فرستاده اند:"لوران ژوفرمن در سرمقالۀ امروز لیبراسیون نوشته است : بحران مالی جهانی گویای گسستی سیاسی نیز هست. با این بحران سلطۀ ایده های لیبرال که از دهۀ ١٩٨٠ آغاز شد به پایان رسیده است. اشاعۀ نابرابری در عرصۀ جهانی عامل اصلی این چرخش و رکود اقتصادی حاضر تجسم آن است. همه جا ایده های مداخلۀ دولت در اقتصاد، صیانت از محیط زیست و اراده گرایی صنعتی رو به توسعه است. ضدیت با سرمایه داری که از سوی جنبش های مخالف جهانی شدن سرمایه هدایت می شوند بیش از گذشته طرفدار یافته و بحران مالی جهانی صف بندی های سیاسی را به سود افکار چپ جابجا کرده است. اما، به گفتۀ لیبراسیون، این ضدیت با سرمایه داری راه به جایی نمی برد اگر با راهبردی جدید و طرحی بی سابقه توأم نباشد."<br /><br />امضاء محفوظ، کانادا<br />بحران و مجله اکونومیست<br />طرح روی جلد اکونومیست در قبال بحران اقتصادی است را فرستاده اند.<br /><br />حمید از تهران<br />مردم ایران و ماهواره<br /><br />دوستمان حمید چند عکس و نکته از جمله در مورد طرح امنیت اجتماعی رژیم و مسخره کردن فرستاده اند. از همه بامزه تر عکس زیر بود با توضیح حمید:<br />وسعت دسترسی مردم به ماهواره در ایران<br /><br /><br /><br /><br /> </strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-6252647249691785582?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-87315064026747417582008-10-22T06:37:00.000-07:002008-10-22T06:41:12.218-07:00<div align="right"><strong>سحر از اهواز<br />میخواستم بیشتر آشنا بشم<br />"سلام، خوبی؟ من سحر هستم از اهواز، دانشجو هستم و بتازگی با شما آشنا شدم و آشنایی زیادی با حزب شما ندارم. میخواستم بیشتر با شما آشنا بشم. مرسی وبای."<br /><br />ج.ک: سحر جان برایت برنامه حزب و نشریه جوانان کمونیست را فرستادیم. آنها را بخوان و نظر وسوالاتت را بفرست. تی وی کانال جدید را ببین و در جلسات هفتگی سجک که هر هفته جمعه ها ساعت 10:30شب ایران در یاهو مسنجر برگزار میشود سعی کن شرکت کنی. در مورد مسائل بعدی، مستقیما با هم صحبت خواهیم کرد. موفق باشی. کیان.<br /><br />مانیا از اصفهان<br />برگرداندن احمدی نژاد<br />"میگن مسئولان المپیک در چین احمدی نژاد رو که برای مسابقات پاراالمپیک به چین رفته بود فرداش برگردوندند، دلیلی رو هم که برای این کارشون آوردن این بوده که این مسبقات برای معلولین جسمی هست نه معلولین ذهنی."<br /><br />ج.ک: مانیا جان مرسی. منتظر مطالب بعدیت هستیم. کیان.<br /><br />پرویز از آبادان<br />لطفا نشریه بفرستید<br />در نامه ای به الیا: "سلام،الیا جان،این آدرس ایمیل..... متعلق به یکی از دوستان من است لطفا برای او نشریات و اخبار را بفرستید.مرسی."<br /><br />ج.ک: پرویز جان با تشکر. منتظر نوشته های بعدیت هستیم. دوستان دیگر نیز باید جمع آوری ایمیل را در دستور کارشان قرار دهند. منتظر تماسهای شما هستیم.کیان.<br /><br />نوشین آزادی از اصفهان<br />حزب چطور اداره میشه؟<br />" سلام.خوبی کیان؟ میخواستم بپرسم تصمیمات در حزب چطوری و توسط چه کسانی گرفته میشه و کلا به چه صورتی حزب اداره میشه. مرسی."<br /><br />ج.ک: نوشین جان حزب کمونیست کارگری از جزیی ترین بخشها تا سراسری ترین بخشهایش از طریق تلاش و فعالیت داوطلبانه افراد و معمولا کاندید شدن آنها واز طریق رای گیری و انتخاب آنها و قبول مسئولیت اداره میشود. همه بخشهای این حزب بر این مبنا- دخالت مستقیم کادرهای حزب- اداره میشوند. اعضا و کادرهای حزب حقوق مشخص خود را دارند. اما بصورت مشخص بالاترین مرجع تصمیم گیری حزب کنگره حزب است که معمولا هر دوسال یکبار- کمی بالا یا پایین- بصورت حضوری با شرکت نمایندگان، کادرها، اعضا و مهمانان دیگر افراد و سازمانها برگزار میشود. و در کنگره، کمیته مرکزی حزب انتخاب میشود و سیاستهای کلان حزب در میانه دو کنگره که معمولا بصورت قطعنامه ارائه میشود به بحث و رای گذاشته میشود. کمیته مرکزی مسئول اداره و رهبری حزب در فاصله بین دو کنگره است. کمیته مرکزی به نوبه خود لیدر حزب و همینطور اعضا دفتر سیاسی حزب را انتخاب میکند. در فاصله بین دو کنگره معمولا هر 4 ماه یکبار – کمی بالا یا پایین- جلسات کمیته مرکزی حزب که پلنوم نام دارد با حضور اعضا کمیته مرکزی و کادرهای حزب برگزار میشود و حزب در فاصله پلنوم قبلی تا به آنموقع مورد بررسی قرار می گیرد و با برگزاری انتخابات دبیر کمیته مرکزی و اعضا دفتر سیاسی انتخاب میشوند و همچنین قطعنامه های مربوط به مسائل هر دوره به بحث و رای گیری گذاشته میشود. در ضمن هر کمیته، حوزه و یا واحد شهری ، منطقه ای و کشوری نیز بطور مجزا کنفرانس ها و انتخابات مربوط به خود را دارند. این خلاصه ای بود از آنچه که در حزب برقرار است و بطور کلی و خلاصه میتوانم بگویم آنچه که ما در یک دنیای بهتر در مورد نحوه اداره و دخالت مستقیم افراد در تصمیمات قید کرده ایم آنرا بوضوح در حزب میتوان دید. امیدوارم با این توضیحات جوابت را گرفته باشی. اگر سوالی بود آنرا مطرح کن. شاد باشی. کیان.<br /><br />مهمت از تبریز<br />به مدرسه رفتن کردان<br />"مادر کردان در پی وزیر شدن فرزندش گفت: اگه میدونستم یک روز وزیر میشی حتما میفرستادمت مدرسه."<br /><br />ج.ک: مهمت جان کار این کردان از آکسفورد به دانشگاه آزاد و بعد به نهضت سواد آموزی و حالا به این نکته ای که یو گفته ای کشیده شده باید دید در ادامه سر از کجاها در خواهد آورد. ولی بواقع جمهوری اسلامی همه چیزش به این افتضاحی و وقاحت است باید تکلیف این رژیم ضد انسانی را یکسره کرد. فعلا بای. کیان.<br /><br />نامی از تهران<br />بیخبری از یک دانشجو<br />"يکي از دانشجويان دانشگاه علامه طي جر و بحثي که با يکی از اساتيد اين دانشگاه بر سر موضوع اقتصاد اسلامي در کلاس درس داشت، روز چهارشنبه گذشته به کميته ي انضباطي فراخوانده شد، لطفا با درج اين موضوع و انتشار آن حمايت خود را از دانشجويان ايران ابراز داريد. اين دانشجو با (که والدين وي اصرار دارند نامش فعلا درج نشود) پس از معرفي خود به حراست دانشگاه، تا هم اکنون يعني نيمه شب روز چهارشنبه به منزل مراجعت ننموده و مسئولين حراست در مقابل تماسهاي والدين وي ابراز بي اطلاعي کرده اند. زنده باد آزادي،زنده باد برابري."<br /><br />ج.ک: نامی جان مرسی از خبری که فرستاده ای. باید در دانشگاه دانشجویان نسبت به اینگونه مسائل اعتراض کنند و اجازه این اقدامات را به جمهوری اسلامی ندهند. ما هرروزه شاهد اعتراضات در این زمینه ها در دانشگاه های مختلف هستیم. در ضمن در صورت بروز این گونه مسائل باید سریعا و بطور کامل خبررسانی کرد. نباید مرعوب شرایط سرکوبی که رژیم مدام میخواهد بین دانشجویان و خانواده های آنان و کلا جامعه ایجاد کند، نشد. آنچه که به افراد دستگیر شده و تحت فشار کمک میکند و توان سرکوب رژیم را از بین میبرد و یا کاهش میدهد اعتراض و خبر رسانی ست. نامی جان پلیز اخبار بعدی در مورد این دوستمان را نیز برایمان بفرست و دوستان دیگر نیز اگر اطلاعی در این زمینه دارند اخبار آنرا برایمان بفرستند.کیان.<br /><br />سیاوش شهابی، ایران<br />دوباره مینویسم<br />"سلام مصطفی جان مدتی ناخوش بودم و نمی تونستم بنویسم. البته با نوید در ارتباط بودم. اما الان بهترم از این هفته هم میخواهم دوباره بنویسم."<br /><br />ج.ک: مرسی سیا جان. بقول قدیمی ها بلا دور باشد. خوشحالم که بهتر هستی و امیداورم سرحال و قبراق مثل قبل بنویسی. یادداشت کوتاه شما را هم اینجا می آوریم که همه خوانندگان بدانند. مخلص مصطفی.<br /><br />حمید از تهران<br />عکس و کاریکاتور<br />"سلام. این عکسها هرکدام بجای خود جالبه و کلی حرف برای زدن داره."<br /><br />ج.ک: با تشکر از حمید بخاطر ارسال این عکسها. ما چندتا رو انتخاب کردیم که می بینید. کیان.<br />عکسها مربوط به تهران است و مسابقه فوتبال نمایشی ردبول در باشگاه انقلاب در هفته گذشته. به حجاب ها دقت کنید:<br /><br /></strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5259972663356988098" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_9j9163FgszE/SP8tRM-omsI/AAAAAAAACng/h99iSNJTzII/s400/00433-04-wf.jpg" border="0" /><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/_9j9163FgszE/SP8tRg1qVkI/AAAAAAAACno/CBO6bdXknn4/s1600-h/00433-02-wf.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5259972668688062018" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_9j9163FgszE/SP8tRg1qVkI/AAAAAAAACno/CBO6bdXknn4/s400/00433-02-wf.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-8731506402674741758?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-60097741436547746112008-10-22T06:34:00.000-07:002008-10-22T06:37:22.308-07:00<div align="right"><strong>ژوبین رازانی، ایران<br />طرح دو سوال<br />ژوبین عزیز دو سوال مطرح کرده است که هردو کلی جواب لازم دارد. اما اینجا طبق معمول عجله ای و کوتاه به آنها میپردازیم:<br />سوال اول:<br />"شکست سیاستهای نئوکنسرواتیو درعرصه جهانی وناامیدی بشر ازچنین سیاستهایی، تاچه حد فضا رو برای مانور احزاب ارتجاعی باز میکنه. مسلما این شکست زمینه پیروزی سوسیالیسم هست ولی لزوما این اتفاق به معنای پیروزی و پذیرش سوسیالیسم نیست. مثلا اسلامیها، ناسیونالیستها و دیگر ارتجاعیها چه شانسی دارند؟ میتونن اعتماد مردم و جلب کنند؟"<br />سوال دوم:"مصطفي درمورد اينکه چرا وچطور مارکس به کارگر ميرسه ميخوام بدونم. بويژه اينکه چطور و طي چه بروسه فلسفي به کارگر و انقلاب ميرسه. ميخوام کتاب معرفي کني."<br /><br />ج.ک: از سوال دوم شروع کنیم. اول چند تا کتاب و مرجع. بنظرم یک منبع خوب و قابل اتکاء در مورد سوال شما مقدمه خود مارکس بر نقدی بر اقتصاد سیاسی است که متن فارسی آن اکنون در سایت کاپیتال فارسی که در همین شماره توضیح داده ایم در دسترس است. آنجا مارکس مستقیما به سوال شما پاسخ نمی دهد اما میکوشد سابقه و انگیره مطالعات اقتصادی اش را توضیح دهد و مشخصا به این میپردازد که چطور به صرافت آنچیزی افتاد که ما ماتریالیسم تاریخی و در واقع جوهر تئوری مارکسیسم می نامیم. آن مقدمه یکی از مهمترین آثار فکری مارکسیستی است. منبع دیگر "سمینار اول کمونیسم کارگری" اثر منصور حکمت است که اتفاقا به این نکته میپردازد که چطور کارگر و طبقه در سطح فلسفی در مارکسیسم مطرح میشود. بحث بسیار جالب و دقیقی در مورد جایگاه کارگر در مارکسیسم است. اما احتمالا اینها هنوز هیچکدام شما را قانع نکند. کتاب دیگری که برای خود من جالب بود "نوشته های اولیه مارکس" است که مختص نوشته های سالهای 1843و 1844 است وقتی مارکس حدود 25 سال داشت. اینها آثاری است که سیر نقد مارکس نسبت به فلسفه هگل و همینطور هگلیست های چپ را نشان میدهد. اگر اشتباه نکنم اول بار در مقاله "نکات انتقادی بر مقاله پادشاه پروس و رفرم اجتماعی" که در سال 1844 نوشته شد مارکس به مقوله "پرولتاریا" مستقیما می پردازد. این مقاله را میتوانی به زبان انگلیسی بر روی اینترنت پیدا کنی. من از ترجمه فارسی احتمالی اطلاع ندارم. در ضمن اینها را خیلی عجله ای مینویسم و ممکن است اشتباه کنم. یک نگرانی هم دارم و آن این است که در میان انواع تئوری های سوسیالیسم بورژوایی یکی هم این است که "مارکس جوان" را در مقابل "مارکس میان سال" قرار میدهد و یا مارکس را در برابر انگلس قرار میدهد. مواظب اینگونه تعابیر باید بود. باید به خود مارکس و مارکسیسم هم نگاهی تاریخی و واقعی داشت. مارکس محصول یک تحول اجتماعی در اوائل قرن نوزدهم است. این تحول که طبقه نوین انقلابی پا به عرصه میگذارد که جهان بعد از خودش را تغییر میدهد. این طبقه پرولتاریا است و بهمراه خود مجموعه فکری که به نوعی نقد متفکران بورژوایی و نقد انقلاب فرانسه است را رفته رفته بوجود می آورد. اما این مارکس است که ضمن تسلط بر قله های فکری بشریت زمان خودش از هگل گرفته تا فلاسفه دوره روشنگری قرن هژده، از اقتصاد دانان بورژوازی گرفته تا سوسیالیست های تخیلی فرانسه و انگلیس، و با نقد معتبرترین غول های فکری معاصر خودش نظیر فوئرباخ، منافع و نظریات این طبقه نوین را بدقت منعکس میکند. جالب است که توجه کنیم انگلس مستقل از مارکس کمابیش در همان مسیر پیش میرود. راستی یک متن خوب دیگر که برای جواب به سوال شما مفید است "سوسیالیسم از تخیل به علم" اثر انگلس است. همینطور "تزهایی در باره فوئرباخ" در این رابطه میتواند خیلی مفید باشد.<br /><br />اما در مورد سوال اول، به نظر من با شکست نئوکنسرواتیست ها خیلی چیزهای دیگر هم شکست میخورد. نباید فراموش کرد که جریاناتی مثل اسلامی ها و این جک و جانورهای ناسیونالیست قومی که از هر گوشه ای سبز شدند ساخته و پرداخته همین دوره سیاه نظم نوین جهانی و یکه تازی نئوکنسرواتیست ها بودند. خیلی عجیب است اگر عامل یک ماجرا شکست بخورد و از میدان بدر بشود اما مخلوقات آن برای دوره طولانی و باز تولید شونده ای باقی بماند. باید توجه کرد که نئوکنسرواتیسم صرفا در اثر تناقضات درونی خود نیست که کنار میرود. بر متن یک جامعه متناقض و بر متن مبارزه طبقاتی است که به پایان عمر خود میرسد. یعنی همچنانکه موتور محرکه تاریخ مبارزه طبقاتی است. به نظر من راست هایی که اکنون موجود هستند و یا جریانات بورژوایی دوره جنگ سرد، و مثلا سوسیال دمکراسی و امثالهم، شانس زیادی ندارند. برای اینکه اینطور نیست که مردم میخواهند به دوره قبل از جنگ سرد برگردند. مردم میخواهند جلوتر بروند و خودشان را با همین حالا و مقدرات فعلی مقایسه میکنند. بقول مارکس تاریخ تکرار نمی شود و اگر بشود بار دوم کمدی خواهد بود! با افول نئوکنسراوتیسم بورژوازی باید فکر اساسی برای خودش بکند. این به معنی این نیست که جریانات دیگری از جانب بورژوازی نمی تواند میدان دار بشود. مساله به سادگی این است که اگر طبقه کارگر و سوسیالیسم نتواند آلترناتیو روشنی در مقابل بشریت بگذارد بالاخره یک جور سرمایه داری با همه اشکال و توجیهات ایدئولوژیکش سرنوشت بشریت را رقم خواهد زد. سرمایه داری خودش خشک نمی شود و از شاخه بیفتد. چه از لحاظ مادی و چه از لحاظ فکری این حکم صادق است. ولی در عین حال نمی توان به این چشم بست که اوضاع جهانی شرایط بسیار مساعدی برای ایده و آرمانهای چپ و سوسیالیستی و انساندوستی طبقه کارگر فراهم می آورد. راستش همین 20 – 30 سال اخیر هم به زور دگنک جلوی رشد و گسترش چپ گرایی را گرفته اند. چپ گرایی به معنی انسانی و کارگری اش. نه به معنی چاوزی و اس دبلپویی اش. بنا بر این شرایط مساعدی برای پیشروی ما فراهم میشود. البته باید به این پرداخت که راست چه امکاناتی دارد و چه میتواند بکند. اما مهمتر از آن باید با تمام قوا به دل این شرایط مساعد زد و کوشش کرد احزاب کمونیستی کارگری را در همه جا بوجود آورد. باید کوشش کرد کمونیسم کارگری را در ایران به پرچم انقلاب علیه جمهوری اسلامی و علیه اوضاع موجود تبدیل کرد و یک بار دیگر مارکس و مانیفست را مثل دوره بلشویک ها به یک قدرت جهانی تبدیل کرد.<br />ژوبین جان امیدوارم این نکات سرنخی داده باشد. مخلص مصطفی.<br /><br />آناهیتا از ایران<br />کانال جدید را می بینم<br />"خیلی دوست دارم با شما چت کنم اما جای مناسبی پیدا نمی کنم. من کانال جدید و برنامه سازمان جوانان را می بینیم."<br /><br />ج.ک: آناهیتای عزیز خیلی خوشحال شدیم که مجددا تماس گرفتید. حتما برایمان بیشتر بنویس. نظر شما در مورد برنامه های کانال جدید و برنامه خلاصی فرهنگی چیست؟<br /><br />نوشین آزادی اصفهان<br />پوستر های روز کودک<br />پوسترهایی برای روز کودک طراحی کرده اند که می بینید. با تشکر از نوشین عزیز.<br /></strong><a href="http://mail.google.com/mail/?ui=2&amp;ik=c5c7400a5d&amp;view=att&amp;th=11cd3aad914672eb&amp;attid=0.1&amp;disp=inline&amp;realattid=f_flzi6vls" target="_blank"></a><strong></strong><a href="http://mail.google.com/mail/?ui=2&amp;ik=c5c7400a5d&amp;view=att&amp;th=11cd3aad914672eb&amp;attid=0.2&amp;disp=inline&amp;realattid=f_flzi7lnq" target="_blank"><strong></strong></a><strong><br /><br />نسیم رهایی از اصفهان<br />ضرب و شتم جوانان سقز<br />"سلام کیان جان. خوبی؟،یکی از دوستام بهم میگفت، نیروی انتظامی در سقز دوشنبه صبح ، حدود 20 نفر از نوجوانان و جوانان سقز را برای ساعاتی بازداشت کرد.دستگیری این افراد که در صورت اعتراض، با ضرب و شتم همراه بود، به دلیل ظاهر و آرایش موهایشان بوده.خواستم بهت خبر بدم.فعلا بای."<br /><br />ج.ک: نسیم جان مرسی از اخباری که فرستادی. اگه دوستان دیگری هم این خبر رو داشتن خوبه که اطلاع بدهند. جمهوری اسلامی در همه شهرها با این پدیده که همون عدم پذیرش قوانین این حکومت توسط جوانان است، روبروست و روزانه مجبور به دادن تذکر و یا بازداشت جوانان است که در این مواقع نیز شاهد بوده ایم که جوانان و مردم در مقابل ارازل و اوباش رژیم ایستاده اند و اجازه بردن زنان و جوانان را به آنان نداده اند. باید اینگونه اقدامات را وسیعا تبلیغ کرد و اجازه برخورد با جوانان را به این حکومت نداد. باید هرجا نیروهای سرکوب رژیم میخواهند به زن و یا جوانی تعرض کنند مردم با اعتراض جمعی شان مانع این کار شوند. ما تا بحال نمونه های موفقی در این زمینه داشته ایم. منتظر اخبار بعدیت هستیم. کیان.<br /><br />امیر ملحد از تهران<br />حمله به کمونیزم<br />"سلام کیان جان،میتونی‌ در یه مورد کمکم کنی‌؟ من تو یه فروم عضو هستم که باهم در مورد سیاست، مذهب و ... بحث می‌کنیم. تو این بحثها به کمونیزم حمله میکنند و شوروی، چین، کوبا و کره شمالی یا اروپای شرقی رو مثال میزنند. من با توجه به اینکه اطلاعاتم در این موارد به اندازه ای نیست که از پس همه این بحثها بربیام میخواستم اگه بشه یا یو شرکت کنی تو این بحثها و یا منابعی بدی که در موردشون بتونم بخونم و جواب بدم. مثلا در مورد کمون پاریس یا انقلاب 1917 روسیه و یا چین و جاهای دیگه و اینکه چرا شکست خوردن و یا سوسیالیستی نبودن. مرسی. ."<br /><br />ج.ک: امیر جان در رابطه با مسائلی که مطرح کردی شرکت در این مباحث خوب است و میتواند موثر باشد اما کار اصلی را باید در سازماندهی حزبی در جامعه پیش برد و جمع هایی را ایجاد کرد که اهداف و سیاستهای حزب را پیش ببرند. از این نکته گذشته در رابطه با موضاعات مورد نظرت ما در در چند هفته پیش مبانی کمونیسم کارگری- سمینار اول و دوم- را در نشریه منتشر کردیم و بنظرم اگه این مباحث را دنبال کرده باشی پاسخ بسیاری از سوالاتت را باید گرفته باشی. در رابطه با نکاتت میتوانی به لینکهای زیرمراجعه کنی.شاد باشی.کیان.<br /></strong><a href="http://jameyenovin.blogspot.com/" target="_blank"><strong>http://jameyenovin.blogspot.com/</strong></a><strong> (بخش مبانی کمونیسم کارگری)<br />انقلاب اکتبر1917:<br /></strong><a href="http://jameyenovin.blogspot.com/2008/10/blog-post_12.html" target="_blank"><strong>http://jameyenovin.blogspot.com/2008/10/blog-post_12.html</strong></a><br /><a href="http://workers-1may.blogspot.com/2007/04/1917.html" target="_blank"><strong>http://workers-1may.blogspot.com/2007/04/1917.html</strong></a><strong><br />کمون پاریس:<br /></strong><a href="http://workers-1may.blogspot.com/2007/04/blog-post_5495.html" target="_blank"><strong>http://workers-1may.blogspot.com/2007/04/blog-post_5495.html</strong></a><strong><br />حمید از تهران<br />74 درصد غیر باکره!<br />"های. امام جمعه اصفهان تو صحبتهای این هفتش گفته 74 درصد دختران ايراني باكره به "خانه بخت" نمي روند، جالبه نه؟"<br /><br />ج.ک: حمید جان این لفظ "باکره" اصلا خودش عجیب و توهین آمیز است. چه ربطی دارد به این حاجی که آمارش را جمع کرده است؟ اما این در عین حال اعتراف اینها به شکست اسلام و اخلاقیات ضد زنش است. اعترافات اجباری مقامات رژیم برای نسل جوان هم جالبه و هم امیدبخش. این رژیم از این نسل بسیار هراسان است و بخوبی میداند که این نسل هیچ اعتقادی به این حکومت و دارودسته هایش نداره و این همه بگیر و ببند و سرکوب برای مهار جوانان هم از همین روست. این جوانان میخواهند مثل باقی دنیا آزاد زندگی کنند و دور نیست آنروز که در کنار بخشهای دیگر جامعه با رهبری حزب کمونیست کارگری این ننگ بشریت را بزیر کشند و جامعه ای آزاد و برابر و مرفه و شاد ایجاد کنند. باید برای این امر تلاش کرد و فوج فوج به این حزب پیوست. فعلا بای. کیان.<br /><br />رضا از تهران<br />روابط "زوج و زوجه"<br />"سلام، يكي از وزراي كابينه احمدي نژاد، در جمع مسئولان سازمان بهزيستي خواستار آن شده كه روابط جنسي "زوج و زوجه" در ساعات معيني باشد تا مطابق آيات و روايات، معلوليتها كاهش پيدا كند.اینم فکر کنم در ادامه طرح ارتقا امنیت اجتماعی این طرح ارتقا امنیت سکسیشونه"<br /><br />ج.ک: رضا جان این خبر البته مال مدتی پیش بود. اما بهر حال این رفتار و سکنات رژیمی ست که به استیصال رسیده و برای فرار از سرنگونی به هر ریسمانی چنگ میزند.این خزعبلات روزانه به عناوین مختلف از طریق رسانه ها و مدیا و نیروهای سرکوب به جامعه پمپاژ میشود و مدام هم مقابله و عدم پذیرش مردم را هم میتوان مشاهده کرد . باید این جنازه متحرک و این نعش متعفن را از صحنه جامعه پاک کرد. این کاریست که حزب ما در دستورکارش دارد و باید فعالانه برای این امر تلاش کرد. اگر میخواهیم جامعه انسانی داشته باشیم که دیگر این مزخرفات را شاهدش نباشیم باید به صفوف این حزب پیوست، دیگران را تشویق به پیوستن به این حزب کنیم و در چارچوب این حزب جمهوری اسلامی را سرنگون کنیم. شاد باشی. کیان.<br />اکبر پویافر از ایران<br />در مورد خلاصی فرهنگی<br />"سلام.خوبی؟ در مورد برنامه خلاصی فرهنگی چند نکته رومیخواستم بگم.<br />نور استوديوي شما مناسب نيست و در ضمن سايه شما و اليا روي پرده پشت سرتان ميافتد، ميتوانيد از لانگ شات استفاده کنيد.<br />قبل از برنامه يک سناريو بنويسيد که گفتارها را بين هم تقسيم کنيد، ميدوني که بايد دو نسخه باشه يکي جلوي تو و يکي جلوي اليا.<br />شما مثل اينکه يک دوربين داريد درسته؟ ولي خب معلومه که برنامه رو در زمانهاي متفاوتي ضبط ميکنيد درسته؟ میخواستم بگم اگه ميتوني نوشته متحرک بزار زير برنامه.<br />نشريه و طريقه ي دريافت اونو معرفي کن با نشون دادن خود نشريه، البته روش مکث کنيد.<br />روي عکس هاي اعتراضي مکث بيشتري بکنيد تا بيننده اي که اينترنت نداره فرصت ديدن داشته باشه.<br />بايد بتوني با گروههاي موزيک جوانان ارتباط بر قرار کني و بهشون تريبون بدي اين ميتونه بخشي از نياز تي وي به موزيک رو هم مرتفع کنه.<br />از خواننده‌ها و کمپاني هاي موزیک اگه ميتوني ويدئوهاي جالب بگير براي تي وي.<br />بايد برنامه رو بجائي برسوني که بتوني قسمتي از برنامه یا بعضی از برنامه ها تماس و ارتباط زنده با بيننده‌ها داشته باشي، فعلا" تا اونموقع ميتوني از پيامهاي روي پيامگير استفاده کني، يعني از جوونا بخواي پيام بزارن."<br /><br />ج.ک: دوست عزیز مرسی از اینکه نظرات خودت را بریمان فرستادی. اکثر این نکاتی که ذکر کرده ای به کمبود امکانات برمیگرده و ما در حال برطرف کردن این نقایص هستیم. امیدواریم در هفته های آینده برنامه های خلاصی فرهنگی با کیفیت بهتری هم از لحاظ ساختار و هم از لحاظ محتوی و مضمون داشته باشیم که البته یکی از مسائلی که خیلی در بهبود برنامه ها موثر است دخالت بینندگان و اعضای سجک هست که میتوانند نقش موثری در این رابطه داشته باشند.منتظر نظرات بعدی یو و باقی دوستان هستیم.کیان.<br /><br />نوشین آزادی از اصفهان<br />اعتصاب بازار اصفهان<br />"کیان جان سلام، خوبی؟ چند روز که تمام مغازه دارا و به اصطلاح کسبه، اعتصاب کردن در اصفهان. شنبه و یکشنبه طلافروش ها، ۲شنبه و ۳ شنبه هم بقیه کسبه و بازار داره کامل تعطیل می‌شه. چون دولت به همشون گفت که ۳ درصد بکشن روی قیمتها. مردم بخاطر گرونی چیزی نمیخرن و با این طرح جدید کسبه بیشتر میترسن که فروش نکنن و برای همین اعتصاب کردن، فعلا همین. عکس میگیرم و میفرستم.فعلا بای‌بای<br />.<br />ج.ک: نوشین جان از اینکه فعالانه اخبار پیرامون خودت را میفرستی خوشحالیم و با انرژی به این کارت ادامه بده و حتما از این مسائل و اخبار و اعتراضات گزارش و عکس و فیلم تهیه کن. این باید یکی از کارهای روتین و همیشگی اعضا سجک باشد. در رابطه با این خبر باید بگویم که این تعطیلی ها به شهرهای دیگر نیز کشیده شده و طرفین در حال چانه زنی برای رسیدن به یک نقطه تفاهم هستند. این اتفاق جدا از اینکه این رژیم مدافع منافع این بخش از جامعه هست و در اهداف هم جهتند، اما نشان دهند اوضاع خراب جمهوری اسلامیست که حتی بخشهای نزدیک به خود را نتوانسته راضی نگه دارد و صدای آنها را درآورده.آنها زنگ خطر اعتراض همگانی و وسیع جامعه را به رژیم هشدار میدهند و اعلام کرده اند که این اقدامات وضعیت بسیار خطرناکی در جامعه بوجود میاورد که دیگر هیچ چیز را نمیتوان کنترل کرد.شاد باشی.کیان.<br />رها از تهران<br />برید به کنسرت تپیش<br />"سلام. کنسرت صلح و آزادی از گروه موزیک تپش۲۰۱۲ در شهر بوخوم آلمان. ۱۶ نوامبر ساعت :۴:۰۰ بعد از ظهر.برید شرکت کنید. "<br /><br />ج.ک: همه دوستانی که میتوانند در این کنسرت شرکت کنند باید بروند و مرگ بر جمهوری اسلامی و همچنین آزادی و برابری و زنده باد جمهوری سوسیالیستی را فریاد بزنند. باید فضای اعتراضی وسیع و رادیکالی را بنمایندگی از جوانان در ایران براه انداخت. صدای جوانان در ایران (حکومت اسلامی نمیخوایم، نمیخوایم- سوسیالیسم یابربریت، آزادی وبرابری و....) را بگوش جهانیان رساند. کیان. سجاد از ایلام<br />خواهان عضویت هستم<br />"سلام من سجاد هستم ساکن شهر ايلام من به دنبال عضويت در حزب هستم ولي تا به حال راهي پيدا نکردم. ميتوني به عنوان يک ازادي خواه کمکم کنيد؟ با تشکر سجاد. "<br /><br />ج.ک: سجاد جان به این حزب خوش آمدی.همین که هم آرمانی با این حزب و تماس گرفته ای و اعلام عضویت کرده ای گام موثری ست برای عضو شدن. مکمل این کار یعنی فعالیت برای نمایندگی این حزب در شهر و مکانهایی که یو با آنها در ارتباطی. اینکه این حزب را در محیط ها و انسانهایی که با آنها در ارتباطی بسازی.مستقیما در رابطه با این کارها با هم صحبت خواهیم کرد.فعلا بای.کیان.<br /><br />سعید از تهران<br />سلام. میخوام بگم جدی نماز جمعه ها همین خبراست؟! (منظور سعید عکسهایی در این زمینه است که در هفته پیش چاپشده بود.ج.ک) اگه اینجوریه من جامو جلوجلو رزرو کنم. لول."<br /><br />ج.ک: سعید جان فکر کنم منظورت اینه که بروی و جدا سازی جنسیتی که در آنجا حاکم است را بهم بزنی و دیگر زنان و مردان در کنار هم باشند، از شوخی گذشته واقعا این حجاب و عدم رعایت اون توسط زنان و جوانان بدجور بحرانی برای رژیم شده و هر روز شدیدتر هم میشود. باید این مبارزه برای لغو حجاب را متشکل و سازماندهی شده تر پیش برد.موفق باشی.کیان<br /><br />مزدک خراسانی<br />پس حواستو جمع کن!<br />یک جوک جالب برایمان فرستاده اند:<br />"یک ضرب المثل چینی میگوید: 然在一段时间内奇怪地降低。، پس حواست رو جمع کن!"<br /><br />فرشاد فرشاد<br />اتوبوس مدرسه در هند<br />عکسی فرستاده اند که احتیاج به شرح ندارد.<br /></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-6009774143654774611?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-25513068864148004822008-10-09T21:33:00.001-07:002008-10-09T21:34:02.894-07:00<div align="right"><strong>بیتا از تهران<br />مرگ یک دختر<br />"با سلام، مرگ دختری بی گناه در اقلید فارس بر اثر گرفتن روزه. ما تا به کی باید این دین مزخرف رو تحمل کنیم. این دختر که از روزه دچار ضعف شدیدی شده بود این موضوع را با مادرش مطرح میکند و مادر در پاسخ به او میگوید برو بخواب دو ساعت دیگر تا افطار باقی مانده است .دختر بچه میرود و در اتاق خود میخوابد وقتی مادر برای افطار به سراغش می آید با با دخترکی رو به رو میشود که دیگر جان در کالبد ندارد."<br /><br />ج.ک: بیتا جان خوب است در مورد این خبر جزئیات بیشتری بفرستید. قطعا اسلام و خرافه دارد هر روز کلی انسانها را به کشتن میدهد یا خود مستقیما جانشان را میگیرد. اما در مورد این خبر خوب است که جزئیات آنرا برای ما بفرستید. در هر حال مستقل از این خبر هم باید این رژیم را که سازمانده فجایع بسیار و علت همه جنایتهای حاکم بر زندگی مردم است را سرنگون کرد تا دیگر شاهد این وقایع اسفبار نباشیم و برای این کار باید در حزب کمونیست کارگری ایران متشکل شد و با رهبری این حزب مبارزات را پیش برد.با پیوستن به این حزب است که میتوان این رژیم را سرنگون کرد و جامعه ای انسانی و برابر بوجود آورد. شاد باشی.کیان.<br /><br />ارشیا از تهران<br />شهریه مدارس دولتی<br />"سلام. قائم مقام وزیر آموزش و پرورش اخیرا از تدوین دستورالعملی خبر داد كه به موجب آن مدارس دولتی می‌توانند از دانش‌آموزان شهریه بگیرند."<br /><br />ج.ک: ارشیا جان باید مقابل این اقدامات ایستاد.خانواده های دانش آموزان که اکثرا در ایران در مدارس دولتی درس میخوانند و جزو خانواده های با توانایی مالی پایینی هستند باید به اینگونه اقدامات اعتراض کنند و اجازه ندهند که اینگونه قوانین و طرح ها پیاده شود.باید همه باهم به مقابله با این طرح بروند.بای.کیان.<br /><br />رها سعادت از تهران<br />خوبست، ادامه دهید!<br />"با سلام و خسته نباشید. برنامه های کانال جدید رو میبینم و برنامه خلاصی فرهنگی را نگاه میکنم، خوب است ادامه دهید. دستت را بگرمی میفشارم و بای."<br /><br />ج.ک:رها جان خوشحالیم که برنامه های کانال جدید را میبینی. نظرت را در مورد برنامه های زنده هم بگو تاثیراتش در محیط و انسانهای پیرامونت. منتظر مطالب و نظراتت هستیم. کیان.<br /><br />هومن از قزوین<br />صفحه بندی مناسب نیست<br />"با سلام. میدوارم خوب باشی. یه کتاب فرستاده بودی در مورد مذهب. ما چون میخوایم پرینت بگیریم این صفحه بندی که الان داره به درد نمیخوره چون تنظیم شده برای چاپ کتاب. اگه میتونی نسخه ای بفرست که به ترتیب باشه و این مشکل فعلی رو نداشته باشه. مرسی و بای.<br /><br />ج.ک: هومن جان پیگیری میکنم اگه نسخه مورد نظرت موجود بود برایت میفرستم. بای. کیان.<br /><br />نوشین آزادی، اصفهان<br />در این مورد مطلب بفرست<br />"های کیان جان، چطوری؟؟ نشریه رو خوندم اگه میشه اینارو واسم بفرست دربارش چیزی نمی دونم در ضمن من کلی ازت سوال دارم .مطلب سمینار دوم مبانی کمونییسم کارگری رو خوندم اینا رو برام بفرست چیزی نمیدونم در موردشون.<br />1_ یه متنی ، مقاله ای چیزی درباره ی انقلاب کوبا،<br />2_ مقاله ی« دولت در دوره های انقلابی»<br />3_وظایف مشخص فعالین چپ چیه؟؟<br />4_ از «گرایش های مختلف سوسیالیستی» چیزی نمی دونم!!!<br />5_« اسطوره بورژوازی» ملی رو لازم هست بخونم؟؟؟ اگه آره لطفا راهنمائیم کن،<br />6_در ضمن من بازم توی اصطلاحات سیاسی مشکل دارم نمیشه آنلاین یه سایتی رو بهم معرفی کنی؟؟؟<br /><br />ج.ک: نوشین جان مطالب مورد نیازت رو برایت میفرستم و اولین مطلب را فکر میکنم دریافت کرده باشی. سوالاتتو بنویس و بفرست تا راجع به آنها صحبت کنیم. در مورد سایت آنلاین دانشنامه های سیاسی و اجتماعی هم، اوکی سعی میکنم که برای پیدا کنم. از دوستان دیگرهم اگر ازچنین سایتهایی خبر دارند اطلاع دهند تا در اختیار نوشین و دیگر خوانندگان نشریه قرار دهیم. بای.کیان.<br /><br />فرهاد از مهاباد<br />سنت و رژیم آدم میکشد!<br />"با سلام دو خبر از مهاباد که در هفته گذشته اتفاق افتاده:<br />یک پسر قربانی سنت های وحشی شد.31شهریور یک جوان را در مهاباد به خاطر اینکه یک دختر را دوست داشته وخواهان رابطه با وی بوده برداران و پدر دختر وی را بقتل میرسانند. و دیگر اینکه ظهر 30 شهریور رژیم جنایتکارجمهوری اسلامی به 2 نفر میان جاده سردشت –مهاباد حمله برده و یک نفر کشته شد و دیگری هم به شدت زخمی شد."<br /><br />ج.ک: مرسی فرهاد جان از اخبار ارسالیت. باید علیه اینگونه اقدامات اعتراض کرد.اعتراض مردم در مریوان بخاطر قتل ناموسی نمونه خوبی ست باید در هر جا این اتفاق می افتد اعتراضات اجتماعی سازمان داد. باید این رژیم و کسانی که دست به این جنایتها میزنند را رسوا کرد و دستشان را از زندگی انسانها کوتاه کرد. منتظر اخبار بعدیت هستیم. شاد باشی. کیان.<br /><br />سالار از کردستان<br /><br />"با سلام. میخواستم بگم که کت و شلوار نشان از فرهنگ غربي نيست ولي کراوات غربي است؟ چرا ريش بلند زشت نيست ولي موي بلند زشت است؟چرا ديدن زن بي حجاب در تلويزيون اشکال ندارد ولي ديدن زن توريست بي حجاب در خيابان اشکال دارد؟ چرا اگر دختري موتورسوار باشد زشت است ولي اگر پشت سر مرد موتورسواري بنشيند زشت نيست؟ ؟..... البته زياد سؤال نكنيد كه ميگن به تو چه؟؟"<br /><br />ج.ک: سالار جان این رژیم جنایتکار حجاب و مخالفتش با انتخاب آزاد انسانها چه در زمینه پوشش و مسائل دیگر، هویت و یکی از بنیانهای حکومتش است. باید سرکوب کند و حجاب را نگه دارد تا حکومتش باقی بماند. مشکل این رژیم با غرب ، فرهنگ مدرن و برابری طلبانه و انسانی غرب است نه سیستم چپاول و استثمار. سرمایه داری که پیدایشش از غرب است خصلت اصلی این رژیم است. بای.کیان.<br /><br />سهراب درویشی، کرمانشاه<br />ترس رژیم از اجتماع معلمان<br />"سلام. امیدوارم خوب باشی. صبح یکشنبه روبروی آموزش و پرورش قرار بود معلمان تجمع کنند و به همین دلیل از اوائل صبح گارد ضد شورش و یگان ویژه سرکوب روبرو و اطراف آموزش و پرورش را به اشغال خود در آورده بودند. اخبار تکمیلی را بمحض اطلاع میفرستم .فعلا بای."<br /><br />ج.ک: سهراب جان معلمان با آغاز سال تحصیلی جدید مبارزاتشان را در فاز جدیدی پیش میبرند و آن اعتراضات وسیع تر و رادیکالتر از گذشته است و اینرا جمهوری اسلامی خوب میداند و اینهمه نیروی سرکوب هم از ترس و وحشت اینست که مبادا این اعتراضات و کلا اعتراضاتی که در جامعه درجریان است حالت سراسری و همه جانبه پیدا نکند و اوضاع بیش از این از اختیارش در نرود که خوب میداند پیدایش چنین زمینه و شرایطی مساویست با اینکه رزیم طی مدت کمی سرنگون خواهد شد.یو هم اخبار تکمیلیت را حتما بفرست.بای کیان.<br /><br />مهمت از تبریز<br />شماره بزنید لطفا!<br />"باسلام. وبلاگ دانشجویی که لینک دانلود نشریات در آن قرار دارد را میخواستم بگم اگه شماره جدید نشریات را متمایز کنید که اشتباها شماره های قبلی را دانلود نکنیم، بهتر است، چون چند بار این اتفاق برای من افتاده است. مرسی."<br /><br />ج.ک:مهمت جان فکر میکنم هر هفته که نشریات منتشر میشود، آخرین شماره در بالای صفحه قرار میگیرد و شما میتوانی از روی شماره نشریات براحتی اینرا متوجه شوی. بهرحال اگه باز مشکلی بود اطلاع بده. بای.کیان.<br /><br />رضا از تهران<br />کدام گزینه صحیح است؟<br />"سلام.در سخنرانی رفسنجانی در نماز جمعه : در جمله هاشمي رفسنجاني "اساس تشکيل حکومت در اسلام پذيرش مردم است." از چه شيوه ‏ادبي استفاده شده است؟‏ ‏1) رئاليسم جادويي ‏2) ادبيات علمي و تخيلي ‏3) شيوه ادبي تعليق به محال ‏4) مهملات شاعرانه"<br /><br />ج.ک: رضا جان فکر کنم هر چها گزینه صحیح است. لول. یه نکته هم بگم و آن اینکه پذیرش مردم در جمهوری اسلامی یعنی کشتن صدهزار انسان و زندان، شکنجه، اعدام و سنگسار و اونچه که در دهه 60 گذشت. کیان.<br /><br />شیوا از فرانسه<br />به این آدرس نشریه بفرستید<br />"سلام. خوبی؟ پلیز این آدرس میل.....را در لیست بگذار و برایش نشریات و مطالب را بفرست. مرسی. روز خوش."<br /><br />ج.ک: شیوا جان مرسی.آدرس دوستمون رو در لیست قرار دادیم.بای.کیان.<br /><br />نسیم رهایی از اصفهان<br />روز اول مدرسه!<br />"سلام، خوبی؟ 2 هفته از باز شدن مدارس می گذره و هنوز سرویسی برای رفت و امد دانش اموزان در نظر گرفته نشده مخصوصاً مسیر دروازه تهران به دروازه شیراز و بالعکس، که اکثر رفت و آمد ها در این مسیر است.. در این مسیر اتوبوسها از بس شلوغه اصلاً نمی شه نفس کشید دانش آموزان مجبوراً یا با تاکسی برگردن یا پیاده ، در این شرایط که خانواده ها برای تهیه شهریه و دفتر و کتاب بچه ها شون زیر فشارن مجبوراً هزینه تاکسی رو نیز بپردازند. اکثر بچه ها توانایی پرداخت هزینه تاکسی رو ندارن و مجبوراً این مسیر رو پیاده طی کنند !!<br /><br />ج.ک: نسیم جان این شرایط حاکم بر اکثریت جامعه است و این هفته (سه شنبه16مهر) هم مصادف است با روز جهانی کودک و در ایران جنبش قدرتمندی در زمینه کودکان وجود دارد. باید به این جنبش پیوست، باید هرچه بیشتر برای کودکان و احقاق حقوق آنها مبارزه کرد و پرچم این جنبش در دست حزب ماست. باید این شرایط را تغییر داد و جامعه ای ساخت که کودکان و همه انسانها در شرایطی انسانی زندگی کنند و شاهد این زندگی نکبتبار برای هیچ انسانی در جامعه نباشیم.منتظر مطالب ونکات بعدیت هستیم. فعلا بای. کیان.<br /><br />علیرضا از تهران<br />بی حجابی تا کجا رفته!<br />"سلام این عکسها را ببینید.جالبه.جمهوری اسلامی میخواد بیحجابی رو تو خیابونا جمع کنه حالا میبینه که این تا تو قلبش هم نفوذ کرده.بای."<br /><br />ج.ک: علیرضا مرسی از ارسال عکسها. این رژیم خوب میداند تا سرنگونی فاصله ای ندارد و همه این اقدامات هم از سر استیصال و برای اینست که این سرنگونی را به عقب بیندازد. حتی کسانی که مذهبی هستند هم دیگر این رژیم را نمیخواهند و اینرا بخوبی از برنامه های زنده کانال جدید که با موضوع حکومت مذهبی نمیخواهیم، بود هم میشود فهمید. بای.کیان.<br /><br />نوشین آزادی از اصفهان<br />"سلام این یه کاریکاتور در رابطه با لایحه حمایت!! از خانواده جمهوری اسلامیه."<br /><br />ج.ک: نوشین جان جامعه به این رژیم و مدافعین آن اجازه اینرا نخواهد داد. کارگران و بخشهای مختلف جامعه اجازه نخواهند داد. ما با سرنگونی این رژیم این مسائل ضد انسانی را هم از جامعه پاک خواهیم کرد. باید به حرکت ما در ابن زمینه که پلاتفرم چپ و سوسیالیستی در مقابل این حرکت جمهوری اسلامی و بقیه جریانات گذاشته ایم، پیوست و جامعه را در مقابل این اقدامات و جریانات سازمان داد و مبارزه ای جدی در این زمینه براه انداخت. باید زندگی زنان و مردان را در جهتی انسانی تغییر داد. موفق باشی. کیان.<br /><br />کامران مزین، ایران<br />یارانه دولتی در رمضان<br />یک اس ام اس را فرستاده اند:<br />" هیئت دولت اعلام کرد ماه رمضان نود روز می باشد که 60 روز آن یارانه دولت به مردم بوده و شما فقط سی روز آن را روزه می گیرید"!<br /></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-2551306886414800482?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-89526228885879009552008-10-09T21:31:00.000-07:002008-10-09T21:33:01.415-07:00<div align="right"><strong>ستاره بهنام ازایران<br />قدرت و بزرگی حزب<br />"چند روز پیش تلویزیون برنامه ای به این مضمون داشت سرمایه داری یا سوسیالیزم که مجری برنامه اصغر کریمی بود. این برنامه قدرت و بزرگی حزب را به همه آنهایی که تا امروز باور نداشتن نشان میداد و اما هدف از این نوشته میخواستم از همه رفقا که به این تلویزیون کمک میکنن تا برنامه بهتر و بهتر از همیشه جلوه کند تشکر کنم. اما رفیق اصغر در این برنامه گل کاشت با تمامی وجود میتوانستی انسانیت، برابری، دوست داشتن را حس کرد. حضور رفیق اصغر در این برنامه قدرت و مصمم بودن حزب را برای پیش برد اهداف بزرگ را هر چه بزرگتر نشان میداد. از او برای تمامی زحماتی که برای تلویزیون و مردم میکشند از طرف خودم و همه جوانان کمونیست تشکر میکنم و از مصطفی میخوام هر وقت اون و دید به جای همه ما اون و ببوسه.<br />زنده باد اصغر کریمی<br />زنده باد حزب کمونیست کارگری ایران."<br /><br />ج.ک: چشم ستاره جان با کمال میل، ولی طفلی اصغر که باید اینهمه بوسه های سفارشی را که بهر حال از من دریافت خواهد کرد تحمل کند! از شوخی گذشته با شما موافقم اون برنامه واقعا میخکوب کننده بود. برای من هم که به این بقول تو قدرت و بزرگی حزب عمیقا باور داشتم و دارم این همه صلابت و قدرت در دفاع از سوسیالیسم تکان دهنده بود. اجرای عالی اصغر البته به جای خود اما این اظهار نظرها و تماس های بینندگان و اغلب کارگران بود که چنین قدرت نافذه ای به این برنامه می بخشید. یاشار سهندی هم در این مورد مطلبی نوشته که در همین شماره می آید. این واقعا یک میتینگ سرخ و سوسیالیستی و با صلابتی تعیین کننده بود. خیلی از برنامه های زنده کانال جدید این قدرت و عظمت را نشان میدهد اما این برنامه دیگر جای هیچ اما و اگری باقی نمی گذارد. هرکس این برنامه را ندیده است و میخواهد بفهمد در ایران چه میگذرد حتما روی سایت کانال جدید نگاه کند تا ببیند سوسیالیسم و حزب کمونیست کارگری در ایران تا کجا پیش آمده است.<br /><br />حمید از ایران<br />میتونم با شما باشم؟<br />در نامه به برنامه تلویزیونی خلاصی فرهنگی: "سلام من حمید از ایران هستم. 28 سالم هست میتونم با شما باشم؟ چطوری؟ من از این رژیم خوشم نمی آد و حالم بهم میخوره. این دولت حق من و خیلی ها رو خورده. خوشحال میشم آشنا بشم با شما."<br /><br />ج.ک: حمید جان ما هم از آشنایی با شما خوشحال میشویم. ما هم مثل شما از این رژیم و از این جامعه نکبتی که برایمان ساخته اند هیچ خوشمان نمی آد. برای شما نشریات و ادبیات حزب و بخصوص برنامه یک دنیای بهتر را میفرستیم. حتما مطالعه کنید و بیشتر با حزب و سازمان جوانان کمونیست آشنا بشوید. دوستان و همفکران خود را با ما آشنا کنید و سعی کنید بطور متشکل با سازمان جوانان کار کنید. با شما تماس خواهیم گرفت.<br /><br />رزا راشین، ایران<br />دلم برای خودم تنگ شده!<br />"چقدر دلم برای خودم تنگ شده<br />چقدر دلم می خواد خودم باشم، در هرکجا وهرزمان. اما افسوس مجبورم همواره بخشی از اندیشه ، احساس و نظرم رو سانسور کنم، و لایه هایی از وجودم را با همه ی قدرت و توانش مهار بزنم. بناچار باید در درونم فریاد بکشم .<br />چقدر جای خالی آزادی رو با تمام وجود حس می کنم. و برای چشیدن طعم آن لحظه شماری می کنم .<br />باید بسیار جنگید و بسیار مبارزه کرد تا بتوانیم آزادی را تمام و کمال پذیرا شویم. و در این راه سخت نباید نا امید شد . هرچند آدم گاهی از امید داشتن هم عصبانی می شه و کم میاره! اما بدون امید ناچار خواهیم بود آزادی را در رویاهایمان ببینیم ، نه در آینده ای نه چندان دور .<br />واقعا چه زیباست گفته ی منصور حکمت ، که در زیر پوسته همه ی ما "سوسیالیستی دو آتشه نهفته" است .<br />به امید برقراری سوسیالیسم در جامعه و از بین رفتن پوسته ی کاذب از روی احساسات و اندیشه های پاک انسانی."<br /><br />ج.ک: مرسی رزا جان. زندگی یعنی امید و تلاش برای ساختن جامعه آزاد و برابر، جامعه ای با مقدار زیاد رفاه و شادی و احترام به انسان. مرتب بنویس برای نشریه.<br /><br />ک. جمالی از ایران<br />برنامه کمونیسم رنگی<br />در نامه ای به سهیلا شریفی: "با درود فراون مدتی است که برنامه "کمونیسم رنگی" را اجرا نمی کنید. اگر ادامه میدادید نتایج خوبی میداشت. این برنامه مخاطبان مخصوص به خود را داشت. دلیل توقف برنامه روشن نیست... برایت آرزوی سلامتی و شادی دارم."<br /><br />ج.ک: دوست عزیز امیدواریم که بتوانیم برنامه کمونیسم رنگی را دوباره از سر بگیریم. خوب بود اگر مشخصتر در باره این برنامه اظهار نظر میکردید.<br /><br />کامران مزین، ایران<br />زاد و ولد جاده ای<br />اس ام اس بامزه ای فرستاده اند: "نيروي انتظامي گفت: در سال 85 ده درصد کاهش تلفات جاده اي داشته ايم تا سال 87 تلفات جاده اي به صفر خواهد رسيد و ان شااله تا سال 89 در جاده ها زاد و ولد هم خواهيم داشت."<br /><br />عموجان از ایران؟<br />آدم و حوا در بهشت<br />"يه انگلیسی، یه فرانسوی و یه ایرانی داشتن به زندگی آدم و حوا توی بهشت نیگا میکردن. انگلیسیه میگه: چه سکوتی، چه احترامی!! من مطمئنم که اینا انگلیسیند! فرانسویه میگه: اینا هم لختن، هم زیبا و هم در حال عشقبازی!! حتماً فرانسویند! ایرانیه میگه: نه لباسی، نه خونه ای! فقط یک سیب برای خوردن! تازه، فکر میکنن توی بهشتن!!! صد در صد ایرانین"<br /><br />حجاب و مگس!<br />منبع: شيعه آنلاين<br />دوستی عکس هایی از تبلیغات اسلامی در باره حجاب فرستاده اند. خودتان نگاه کنید و اوج تحجر و مردسالاری و توهین به زن را ببینید.<br /><br /><br /></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-8952622888587900955?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-83829681672639089112008-10-09T21:30:00.001-07:002008-10-09T21:31:23.294-07:00<div align="right"><strong>داشتم آتیش میگرفتم<br />نسیم رهایی از اصفهان<br />"سلام کیان جان یه اتفاق عجیب، پسر همسایمون (همون که بهت گفتم اعتیاد داره) امروز صبح اومد در خونه و از بابام معذرت خواهی کرد و گفت من ترک کردم و منو بخاطر این چند سال که شما همسایه ها رو اذیت کردم ببخشید و من الان پاک پاکم. این چند روز تو خونه ام خوشحال می شم به دیدنم بیاید . کیان اصلاً با ورم نمی شه واقعاً خوشحال شدم وقتی شنیدم ، امیدوارم دیگه به گذشته بر نگرده و تو زندگی جدیدش خوشبختی رو لمس کنه. آره کیان حق با توست من یه کم نه، خیلی اقتصادی فکر میکنم، ولی من منظورم این بود که زندان به درد نمی خوره این موضوع رو گفتم چون اگه یادت باشه یه بار گفتی ما به جای اعدام از زندان استفاده می کنیم می خواستم بگم که زندان به درد نمی خوره. تا چند روز دیگه که فهمیدم چطور شده که ترک کرده و چی شده که عوض شده واست می نویسم. و یه مسئله دیگه هم اینکه شبکه دو سیما ساعت 22 یه برنامه می زاره و خسرو معتضد از دوران شاه میگه، 27 شهریور این آقا از یک روزنامه نگاری که در کاخ شاه رفت و آمد داشته می گفت ، می گفت که یک بار در روزنامه اش از شاه انتقاد می کنه و شاه اونو از کاخ بیرون می کنه و اون چندین بار از شاه معذرت خواهی کرده و شاه اونو نبخشیده و بعد از دو هفته روزنامه نگار سکته می کنه و می میره ، وبعد ادامه میده و میگه حالا ببینید ما از صبح تا شب داریم از دولت انتقاد می کنیم ولی کاری با ما ندارن و ما هم از ترس سکته نمی کنیم ، من خودم از کسانی هستم که از صبح تا شب دارم از دولت انتقاد می کنم و نوشته هام هست ولی تا حالا کسی با من کاری نداشته واقعاً عجب حکومتی داریم چقدر آزادی به ما داده .کیان باور کن این حرفا رو جدی می گفت من مونده بودم این داره از جمهوری اسلامی حرف می زنه یا ...داشتم آتیش می گرفتم در زمانی که ما یه ارزن آزادی نداریم، دارن از آزادی ما حرف می زنن .آدم مغزش سوت میکشه وقتی تلویزیون اینارو می بینه .مرگ بر جمهوری اسلامی، مرگ بر تلویزیونش، مرگ بر خسرو معتضد، مرگ بر هر چی آدم اینجوریه."<br /><br />ج.ک:نسیم جان این خبر خوشحال کننده ایست. در ضمن من نکته ام این بود که یو بیشتر بفکر جیب دولت هستی تا رفاه انسانها در جامعه. اما در مورد برنامه های تلویزیون جمهوری اسلامی باید بگم که این تریبونیست برای پخش دروغ، خرافات، زن ستیزی و یکی از ارگانهای سرکوب رژیم هست و چیزی جز همین مهملات از آن بیرون نمی آید. رژیم پهلوی و جمهوری اسلامی هر دو نمایندگان یک سیستم هستند که ویژگی آنها سرکوب، استثمار و نابرابریست و جمهوری اسلامی در این زمینه به وحشیانه ترین شکل ممکن این سیستم را نمایندگی کرده. باید در مقابل این بنگاه دروغ پراکنی و سرکوب، رسانه و تریبونهایی مثل کانال جدید را تقویت کرد. باید به دیگران معرفی کرد و برایش کمک مالی و بیننده جمع کرد. این رسانه ایست که نقش بسیار پراهمیتی در انقلاب آتی ایران خواهد داشت. این نقش را امروز شاهدش هستیم و روز بروز هم بر اهمیت آن و جایگاهی که در سازماندهی اعتراضات کارگران و بخشهای مختلف جامعه دارد افزوده میشود.این تی وی را تبلیغ کن و برایش کمک مالی جمع کن.شاد باشی. کیان.<br /><br />مهمت از تبریز<br />برایم تازگی داشت<br />"سلام. خوبی؟ فقط میخواستم بگم موضع گیری آقای تقوایی در مورد مجاهدین و قرارگاه اشرف برام تازگی داشت و تحسین بر انگیز بود.این اولین دفعه بود که در ایران دیدم یه نفر یا یه حزب در مقابل مخالفینش هم موضع درست اتخاذ کرده.بیشتر مزاحم نمیشم. شبت خوش."<br /><br />ج.ک: مهمت جان حزب کمونیست کارگری ایران حزبی ست که مدافع زندگی، برابری و آزادی انسانهاست و در همه عرصه ها از آن دفاع میکند. ما فیلتری برای این مسئله نداریم و همه جانبه از انسانها دفاع میکنیم. این حزب شماست. باید به آن پیوست و با رهبری این حزب مبارزات را پیش برد. کیان.<br /><br />حسین از آبادان<br />برای آزادی و برابری<br />"با سلام.خوبی؟ من دانشجو هستم و دلم میخواد برای آزادی و برابری تلاش کنم و با شما رابطه داشته باشم. مرسی تا بعد."<br /><br />ج.ک:حسین جان به حزب خودت خوش آمدی.باید تحت صفوف این حزب بااین رژیم جنگید و امسال دانشگاه ها باید یکی از مصافهای بسیار نفس گیر جمهوری اسلامی باشد. دانشجویان باید متحدانه با پلاتفرمی انسانی، و سوسیالیستی این رژیم را به استیصال هرچه بیشتر بکشند و نقش امثال یو که دغدغه شان آزادی و برابریست میتواند تعیین کننده باشد.در مورد امکانات و اینکه چه کارهایی میشود انجام داد مستقیما باهم صحبت میکنیم.بای.کیان.<br /><br />هومن از قزوین<br />کانال جدید در اینترنت<br />" سلام. تی وی تو اینترنت هم قابل دیدنه؟"<br /><br />ج.ک: هومن جان، بله تی وی را مستقیما از تی وی میتوانی ببینی. برای وصل شدن به این شبکه به آدرس زیر مراجعه کنید، سپس در قسمت راست از بالا ریجستر را انتخاب کنید و یک ایمیل و پاسورد انتخاب کنید. ایمیل شما باید درست باشد و پاسورد نیز نباید کمتر از ٦ کلمه باشد.<br />راهنمای عمل:<br /></strong><a href="http://www.glwiz.com/"><strong>www.glwiz.com</strong></a><strong> ١-<br />Register Now ٢-<br />Live TV ٣-<br />New Channel TV٤-<br /><br />سعید کلهر از آلمان<br />ارسال چند کلیپ<br />"سلام خسته نباشی‌ ، قبلا اطلاعیه تصویری سخنرانی حمید‌ عزیز در آلمان را برات فرستادم، در آن تاریخ اشتباه بود.دراین کلیپ تصحیح‌ شده، امیدوارم بتوانی‌ در برنامه تلویزیونی سجک از آن استفاده کنی‌، مرسی‌ از استفاده کردن کلیپ تبلیغی سجک در برنامه تان، خوش و سرحال باشی‌. امیدوارم این هفته تو را در تی وی ببینیم.قربانت سعید."<br /><br />ج.ک:سعید جان. خسته نباشی بخاطرزحماتی که میکشی.حتما از آن در برنامه استفاده خواهیم کرد. فقط یک نکته اگر از همین کلیپها ورژنهای کوتاه یک دقیقه ای درست میکردی که در فواصل برنامه قابل پخش باشد بسیار کاربردی تر خواهد بود. در ضمن خوشحالم که برنامه خلاصی فرهنگی را دنبال میکنی. دوست دارم نظرتو درمورد برنامه بدونم. کیان.<br />فرهاد از مهاباد<br />جنایت جمهوری اسلامی<br />"سلام. یه خبر: تعرض وسیع جمهوری اسلامی به قاچاقچیان مرزی به شکل وسیعی خود را نمایان کرده و این در حالی می باشد که مردم در کردستان از سر ناچاری و بیکاری به قاچاقچی گری روی می آورند ویک بار دیگر مثل تمام حمله های حیوان منشانه قبلی خود به قاچاقچیان این بار با حمله بسیار وحشیانه تری در ظهر 27 شهریور در یکی از روستاهای توابع مهاباد (ویشکله) نیروهای گشت مرزی جمهوری اسلامی با یک نیروی از قبل آماده و مسلح برای حمله به قاچاقچیان ،آنها را در محل نامبرده به آتش بسته و این حمله مزدوران جنایتکاررژیم تلفات جانی و مالی زیادی به جا گذاشت (جان دادن 1نفرو زخمی شدن شدی د4 نفر دیگر)و یک نفر از زخمی شدگان در وضعیت بسیار وخیمی به سر می برد.بای."<br /><br />ج.ک: فرهاد جان این آدم کشان و رژیم جنایتکار اسلامی زندگی فلاکتبار و ضد انسانی را برای اکثریت جامعه سازمان داده و وقتی انسانها برای امرار معاش به چنین کارهایی روی می آورند دست به کشتار آنها میزند.باید به عمر این رژیم نکبتبار پایان داد و جامعه ای را بنا کرد که دیگر شاهد چنین وقایع تاسف باری نباشیم. منتظر خبرهای بعدیت هستیم. کیان.<br /><br />ژاله آزادی از اصفهان<br />روزه خواری در اصفهان<br />"گزارش برخورد و بازداشت جوانان بخاطر "روزه خواری"<br />خبر ارسالی از ژاله آزادی خبرنگار سازمان جوانان کمونیست از اصفهان، روز سه شنبه 26شهریور از ساعت 9 صبح تا 12 ظهر، حدود 10 نفر را به جرم "روزه خواری" و رعایت نکردن قوانین جمهوری اسلامی دستگیر و به دادسرا برده و بعد از تشکیل پرونده در یکی از دادگاه های عمومی- جزایی خمینی شهراصفهان به 10 الی 20 ضربه شلاق محکوم نمودند و در همین زمینه یک نفر را هم دم در خانه اش دستگیر کرده بودند ، خبر دقیق اینکه این شلاقها چه زمانی و در کجا زده میشه رو من حتما در زود ترین زمان، بمحض اطلاع ارسال خواهم کرد. قربانت بای."<br /><br />ج.ک: ژاله جان ما در این ماه های نکبت و مسخره که جمهوری اسلامی بیش از زمانهای دیگری جامعه را در کمپرس وحشیگری و سرکوب میگذارد درشهرهای مختلف و بمراتب زیاد شاهد عدم رعایت این قوانین توسط مردم بوده ایم.در همین چند روز گذشته در تهران،اصفهان و تبریز شاهد چنین مسائلی بوده ایم. باید اجتماعا علیه این توحش اسلامی اعتراض کرد و اگر ماموران جمهوری اسلامی خواستند کسی را بخاطر این مسائل بازداشت کنند باید مردم و مخصوصا جوانان مانع این کار شوند و مزدوران رژیم را فراری دهند.باید این اقدام به صورت اپیدمی در همه شهرها در بیاید.منتظر اخبار بعدیت هستم.بای.کیان.<br /><br />فرشته ایلکا، سوئد<br />چرا ۶۷؟؟؟<br />فرشته مطلبی برای نشریه ارسال کرده با عنوان چرا ۶۷؟؟؟ که در آن به شرایط سال ۶۷ و اعدام زندانیان سیاسی در آن سال می پرداز. فرشته در مطلب خود می نویسد" خاوران،سند جنایت قتل عام یک نسل ازمبارزان ایران است.<br />خاوران،سند صحنه های جنایت در کشتار گاههای اوین و گوهردشت است.<br />شرایط سال 67 به شکلی بود که رژیم وحشت اسلامی میخواست به نحوی مسئله زندانیان سیاسی را حل کند و از طرفی در گیر جنگ با عراق بود،همچنان فشارهای داخلی و خارجی که به رژیم وارد میشد مجبور شد که صلح با عراق را بپذیرد که این صلح برای رژیم حکم جام زهر را داشت.<br />با توجه به عملیات نظامی سازمان مجاهدین بنام فروغ جاویدان و مواجه شدن با شکست<br />این سازمان از لحاظ نظامی موقعیتی برای رژیم اسلامی بوجود آورد که بتواند از زندانیان خلاص شود .<br />با شرایط جدید سال 67 به فرمان خمینی جلاد قتل عام زندانیان سیاسی در تمامی زندانهای ایران اجرا شد و احمد خمینی به عنوان نویسنده متن حکم قتل عام و پیگیری کننده اجرای آن بود.... دانشجویان،زنان،گروههای آزادیخواه ،مردم ایران در سرتاسر دنیا ما میدانیم که جمهوری اسلامی رفتنی است و باید سرنگون شود،ما میدانیم که تمام آن چیزهائیکه ما را به گذشته،حال و آینده وصل میکند روشن کردن تاریخ جنایت جمهوری اسلامی علیه مردم ایران به جهانیان میباشد و هدفها و آرزوهای مردم،آزادی و رهائی از بند اسارت و دفاع از خاطره درخشان ستاره های زندانهای ایران و گرامی داشتن یاد کشتار زندانیان سیاسی سال 67 میباشد.<br />زندانی سیاسی آزاد باید گردد زنده باد آزادی و برابری"<br /><br />ج.ک: فرشته جان ممنون از مطلبی که فرستادی. می دانیم تا وقتی که جمهوری اسلامی برپاست ابعاد گسترده فجایع و اعدام ها در جمهوری اسلامی معلوم نمی شود. بعد از سرنگونی باید در دادگاه های مردمی و عادلانه سران رژیم اسلامی محاکمه شوند و در مقابل جهانیان به رفتار خود اعتراف کنند و از روی اسناد نام تمام زندانیان و قربانیان جمهوری اسلامی معلوم شود.<br />جمهوری اسلامی بعد از پایان جنگ به دلیل شکست در تمام سیاست های پایه ای و تمام فلسفه وجودی جنگ که در شعار "جنگ جنگ تا پیروزی" نهفته بود مجبور بود برای جلوگیری از تعرض جامعه دست به سرکوب بزند. همین طور شرایط جنگی و اضطراری تمام شده بود و دیگر بهانه ای برای تحمیل فقر و سرکوب به جامعه نداشت، در کنار همه این ها آغاز اعتراضات مردمی در سالهای آخر جنگ که زنگ خطری برای حکومت بود باعث شد تا جمهوری اسلامی دست به یکی از گسترده ترین قتل عام های تاریخ معاصر بزند. ولی به قول تو حکومت اسلامی رفتنی ست و این ما هستیم که سرنگونش می کنیم و تک تک سران جمهوری اسلامی از خامنه ای تا خاتمی و احمدی نژاد را پشت میز محاکمه خواهیم نشاند. قربانت نوید<br /><br />ژوبین از مهاباد<br />پخش اعلامیه حزب<br />"با سلام و خسته نباشید.شنبه ۳۱ شهریور ما تعدادی از جوانان در مهاباد به مناسبت سال تحصیلی جدید و بازگشائی مدارس و دانشگاهها فصل تازه ای بر روی مبارزات مردم گشودیم. ما در مناطق مختلفی ازشهر منجمله تپه ی قاضی، باغ سیسه، ترمینال و دوروبر آن و ملاجامی و کوچه های چهارراه آزادی وسایر مناطق دیگر اطلاعیه حزب به مناسبت ۱مهر روز همبستگی اعتراضات بین معلمان و دانش آموزان و دانشجویان پخش کردیم. بای."<br /><br />ج.ک:ژوبین جان این اقدام بسیار جالب و لازمی ست که باید با رعایت نکات امنیتی این کار را انجام داد. باید همه در و دیوار را از شعارهای حزب پرکرد.خسته نباشید منتظر اقدام های بعدیتان هستیم.جوانان در دیگر شهرها هم باید این نمونه کارها را در دستور بگذارند و در تیمهای 2-3نفره اقدام به پخش تراکت و یا شعارنویسی و تهیه عکس و فیلم از این اقدامات کنند.موفق باشید.کیان.<br /><br />مهران محبوبی، کانادا<br />کمونیست ها و خانواده<br />مهران محبوبی عزیز یادداشت شما در مورد تبلیغات ما در مورد خانواده دریافت شد اما احتیاج به بحث بیشتری داشت و این هفته نرسیدیم. امیدواریم هفته آینده به آن بپردازیم.<br /><br />امضاء محفوظ از ایران<br />سرود کارگران هفت تپه<br />"با سلام. لطفا این سرود زیر را با موزیک آن بصورت کلیپ با زیر نویس از تی وی پخش کنین.مرسی.<br />متن سرود:<br />زمین و کشت و کارخانه/ همه از آن ماست/نمیگذاریم در آن[گندم یا چیزی جز نیشکر] بکارید/<br />نمیگداریم آن را بفروشید / آی مردم بخروشید / آی مردم بخروشید/<br />سرود هفت تپه<br />هفت تپه هفت تپه هفت تپه...<br />مدیر عامل وکیل فرماندار میخوان کارگر بشه بیکار<br />همدستن باسرمایه دار نقشه اینه بشیم استثمار کور خوندین کارگر شده بیدار<br />کارگر وایساده پشت کارگر تو کارخونه کارمند یا برزگر<br />همدوش کارگران مرد زنا تو صف اول نبرد<br />هفت تپه هفت تپه هفت تپه...<br />معلم کارگر آی مزد بگیر مردم با حقوق بخور و نمیر<br />داشتن تشکل ِ چاره ی کار اگه نه میمونیم زار و نزار<br />شورای اسلامی کار یا انجمن صنفی ناکار کارگر از اینا شده بیزار<br />تشکل آزاد و مستقل.... تشکل آزاد و مستقل.. تشکل آزاد و مستقل اینه راه علاج مشکل<br />خون هفت تپه آمده به جوش / نیز اندیمشک و دزفول و شوش / عرب و لر و فارس ،پیر و جوان / کارگران هفت تپه / همه به همیاری با یکدیگریم / لشکر کارگران عظیم است....<br />کار مال ماست / از دستش نمیدهیم / زمین مال ماست / تسلیم نمیشویم/ تسلیم نمیشویم...<br /><br />ج.ک: دوست عزیز درخواستتان را برای دوستان در تی وی فرستادیم.منتظر نظرات و پیشنهادات بعدیت هستم. روز خوش. کیان.<br /><br /><br />فرشته ایلکا از سوئد<br />با سلام و خسته نباشید. کیان جان من می‌تونم از شما خواهش کنم که لیست دستگیر شدگان دانشجویان در ایران در اردیبهشت ماه و اواخر فروردین امسال را برام ارسال کنید ؟ یا اگر آدرسی میدانید لطفا برام بفرستین تا من خودم پیداش کنم؟ با تشکر فراوان.<br />ج.ک: فرشته جان میتوانی اطلاعات مورد نظرت را از لینک زیر برداری.با ما در ارتباط باش.کیان.<br /></strong><a href="http://daneshjoo-16azar.blogspot.com/"><strong>http://daneshjoo-16azar.blogspot.com/</strong></a><br /><strong><br />رضا از تهران<br />تکذیب سواد آموزی<br />دوستمان رضا متنی را فرستاده که احتمالا یک اس ام اس است:<br />"در پي تکذيب مدارک دکترا و فوق ليسانس علي کردان از سوي آکسفورد و جاسبي، قرائتي نيز اعلام کرد کردان هيچ مدرکي از نهضت سوادآموزي ندارد."<br />یکی دیگر از دوستان نیز عکس با مزه زیر را فرستاده که البته در مورد پسران بیشتر میتواند صادق باشد. نظر شما چیست؟<br /><br /></strong><a href="http://mail.google.com/mail/?ui=2&amp;ik=c5c7400a5d&amp;realattid=f_fl7yizl20&amp;attid=0.1&amp;disp=inline&amp;view=att&amp;th=11c70b4ce7cac616" target="_blank"><strong></strong></a></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-8382968167263908911?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-30674163923948495152008-09-17T16:40:00.003-07:002008-09-17T16:46:47.072-07:00<div align="right"><strong>ژاله از اصفهان<br />منم سوار قطار میشم!<br />سلام، شما یه دوست پایه نمیخواین که خیلی هم باحال باشه؟ منم سوار قطارمیشم. یعنی‌ فکر کنم خیلی وقته که سوار شدم. ولی‌ یه کم نسبت به اتفاقاتی که ممکنه بیفته مردد هستم. نمیدونم چقدر طول میکشه تا به جای خوبی برسیم، ولی‌ اینو میدونم که این راهیه که باید رفت. درضمن من نسبت به تاریخ ایران یکم تعصب دارم، ولی‌ هیچ وقت اونو به آزادی‌ و رهایی آدما و زندگی‌ خوب انسانها ترجیح نمیدم. اینا فقط چیزی قدیمی و خوبی هستند. خیلی از افکارتو قبول دارم ولی‌ نمیدونم چرا با تاریخ خوب نیستی؟ البته منم تعصبمو میزارم کنار فقط به چشم یه گذشته بهش نگا می‌کنم . مس همه کشورای دیگه که تاریخشون واسشون مهمه. کیس یو.<br /><br />ج.ک: ژاله جان مشتاقانه بدنبال دوستان و همقطاران پایه میگردم. مخصوصا از نوع باحالش! از اینکه سوار قطاری شدی که داره برای انسانیت پیش میره و افراد درونش برای ایجاد یک جامعه انسانی مبارزه میکنن، بسیار خوشحالم. اینکه این مبارزات ما به چه سرانجامی میرسه به خیلی از فاکتورها بستگی داره، اما تا جایی که به ما که اکثریت جامعه رو تشکیل میدیم برمیگرده بستگی به اتحادمون،انضباطمون، سازماندهی، ت شکلمون و در یک کلام حزبیتمون داره. هرچقدر سازماندهی ما بیشتر باشه و همبسته تر باشیم و صفوف این حزب در بخشهای مختلفی گسترده باشه و افراد بیشتری به این حزب پیوسته باشن و سیاستها و برنامه های این حزب رو پیش ببرن و این حزب و مال خودشون بدونن، زودتر میشه انقلاب کرد و این شرایط رو عوض کرد. این خیلی خوبه که آزادی و برابری و رفاه انسانها دغدغه اصلی یو هستش و نسبت به تاریخ ایران هم بنظرم با مطالعاتی که جدیدا داری انجام میدی میتونی این مسئله رو برای خودت حل کنی و از این مرحله بگذری. فکر میکنم که مطلبی نوشتی در رابطه با مذهب و اینکه مذهب چیه و چرا آدما باید توی یه مسلک خاصی باشن که از طریق اون تحمیق و استثمارشون کنن. قضیه این ناسیونالیسم و اون تاریخ گندزده پشتش که تنها هم مختص ایران نیست و خیلی از کشورها رو در برمیگیره هم داستانش دقیقا همون داستان و فلسفه مطلبت رو داره که میخوان یه عده رو تو یه منطقه یه مارک بزنن و استثمارشون کنن و خیلی چیزای دیگه. اینم بگم که من با تاریخ میانه خوبی دارم و بنظرم بسیار جذابه و اینکه ما مراحل پیشرفت و تکامل بشر و موجودات را میبینیم و اشکال زندگی آنها را تونستیم کشف کنیم بنظرم خیلی هم هیجان انگیزه. اما تاریخ سازی، اونچه که ناسیونالیستها مدام بدنبالش هستند که سرتاسر آن حکومت اقلیتی از جامعه بر اکثریت و استثمار و کشتار و جنگ و خونریزی ست و چیزی جز تباهی و نابودی در آن نیست برایم اصلا قابل پذیرش نیست. آن شکوه و عظمتی که مدام از آن یاد میکنند که در تاریخ چند هزار ساله ایران است پشتش جنایت، استثمار و بردگی است و این ننگ بشریت است. ما بعنوان اسانهایی که طرفدار برابری و رفاه همگان هستیم یک پای مبارزه مان همین مسائل هستند. امیدوارم باهم برای برپایی یک دنیای بهتر مبارزه کنیم.میبوسمت و بای. کیان.<br /><br />رویا از مشهد<br />روسیه از دید سایت برنا<br />این خبر را فرستاده اند:<br />"طرح ارتقای امنيت اجتماعی در روسيه<br />گرايش نگران کننده نوجوانان و جوانان روسي به فرهنگ و ارزشهاي مبتذل و پوشش نامناسب آنها در معابر عمومي موجب شد تا دوماي روسيه راهکارهاي مقابله با معضلات اجتماعي در اين کشور را در دستور کار خود قرار دهد. دوماي روسيه سرگرم بررسي لايحه‌اي است که هدف از آن مقابله با گرايش‌ها و رفتارهاي خطرناک جوانان در دوره بلوغ است. بر اساس اين گزارش، خرده فرهنگ موسوم به "گات و ايمو" از غرب به روسيه وارد شده است و يکي از شاخه‌هاي خرده فرهنگ پانک است و اينک در گوشه و کنار ميادين و خيابان ها و پارک هاي مسکو جواناني را مي توان مشاهده کرد که متاثر از اين خرده فرهنگ ها خود را به شکل و شمايل غير عادي آراسته اند. در لايحه اي که به دوماي روسيه ارائه شده، کنترل پايگاههاي اينترنتي و تنظيم مقررات مربوط به پوشش افراد در مدارس و مکان هاي عمومي پيش بيني شده است."<br /><br />ج.ک: رویا جان مرسی از خبری که فرستاده ای. فکر کنم جدا از نفس خود خبر و آنچه در روسیه میگذره علت درج و انتشار این خبر در سایت برنا که از سایتهای وابسته به رژیم است بیشتر جنبه توجیهی و آبرو خریدن برای سرکوبهای رژیم من جمله طرح ارتقای امنیت اجتماعی ست. باید این طرح و دیگر اقدامات رژیم را مقابلش ایستاد. حتی اگر این خبر صحیح باشد نه فقط نمی تواند جنایات جمهوری اسلامی را علیه جوانان توجیه کند بلکه نشان میدهد در روسیه هم مشتی امثال احمدی نژاد و خاتمی و شریعتمداری و خامنه ای بر سر کارند. بای.کیان.<br /><br />ژوبین از ایران<br />یازده سپتامبر و سوسیالیسم<br /><br />"1) چرا جنبش بورژوازی جهانی و آمریکا که نماینده حفظ آن می باشد برای حل بحران بورژوازی جهانی ضرورت جنگ را روی میز خود قرار میدهد؟ آیا راه حل دیپلماتیک آمریکا نمی توانست موثر واقع شود؟ و حوادث 11 سپتامبر به تحلیل هر کمونیستی ساخته و پرداخته خود آمریکا و همقطاران اوست که تروریسم اسلامی و به گونه اسلام سیاسی برای صدور سرمایه بوده و یا قسمت عمده آن بخاطر شبح کمونیسم بوده است؟<br />2) اصلی که منصور حکمت برای سوسیالیسم قائل میشود (اساس سوسیالیسم انسان است) در تضاد گفته انگلس که مینویسد سوسیالیسم برای خوشبختی انسان نیست و تنها طبقه کارگر است که رهایی می یابد و رهایی کامل انسان در جامعه کمونیستی یا بی طبقه حاصل میشود، قرار نمی گیرد؟<br /> با تشکر ژوبین از کردستان اگر میتونید جواب بدهید."<br /><br />ج.ک: ژوبین عزیز سوال اول شما خیلی مفهوم نیست. بهر حال شاید این نکات مفید باشد:<br />1) "جنگ ادامه سیاست است" و سیاست هم وجه اصلی مبارزه طبقاتی است. اسلام سیاسی ابتدا در دنیای جنگ سرد و برای مقابله با شوروی و همینطور جنبش های سکولار و چپ در خاورمیانه، توسط غرب ساخته و پرداخته شد. (برای مثال: خمینی در مقابل انقلاب ایران و مجاهدین در افغانستان.) بعد از جنگ سرد اسلام سیاسی به پرچم بخشی از بورژوازی کشورهای اسلام زده تبدیل شد و به جنگ قدرت با غرب برخاست. 11 سپتامبر محصول این سیاست و عروج جهانی اسلام سیاسی بود. 2) نه فقط 11 سپتامبر که "جنگ علیه ترور" آمریکا نیز محصول همین سیاست، یعنی جنگ قدرت بین دو قطب تروریستی، تروریسم اسلام سیاسی و تروریسم دولتی غرب، بود. باید توجه کرد این یک جنگ قدرت است و هدف طرفین نابودی آن دیگری نیست. در نتیجه ترور و حمله نظامی تنها جزئی از آن است. اتفاقا دیپلماسی و فشارهای سیاسی و معاملات پشت پرده به منظور وادار کردن رقیب به همکاری، وجه عمده آنرا تشکیل میدهد. چنانکه داریم می بینیم غرب و آمریکا دارد میکوشد جمهوری اسلامی را حول "بسته پیشنهادی" به تمکین به سیاست های خود بکشاند و با آن کنار بیاید. 3) اینکه نمی توانند این سیاست را پیش ببرند دلیل اصلی اش این است که مردم ایران و کارگران و حزب کمونیست کارگری هم این وسط هستند که چیز دیگری میخواهند. و خود اینهم وجه دیگری از مبارزه طبقاتی است. 4) به نظرم شما میکوشید قضایای کنکرت و مشخصی نظیر 11 سپتامبر را به مقولات بسیار پایه ای و عامی نظیر "صدور سرمایه" و مقابله با "شبح کمونیسم" ربط دهید. این متد صحیح نیست.<br />در مورد سوال دوم، خوب بود بحث انگلس را بدقت نقل میکردید. "سوسیالیسم برای خوشبختی انسان نیست" را نمیدانم کی و کجا گفته است. اما حتی در همین که خود شما گفته اید اصل مساله این است که طبقه کارگر برای رهایی خود ناگزیر است جامعه انسانی را رها کند و این برای مثال در مانیفست کمونیست و خیلی آثار دیگر مارکسیستی بارها مورد تاکید قرار گرفته است. طبقه کارگر برای رهایی خود باید بردگی مزدی را براندازد و این مبنای تمام بدبختی و نابرابری بشریت است. در نتیجه اساس سوسیالیسم رهایی انسان است. اگر به دو شماره پیش نشریه رجوع کنی خود منصور حکمت اینرا بروشنی توضیح میدهد. در ضمن یک چیز دیگر هم بگویم نباید از آن جمله منصور حکمت آیه ساخت. آن جمله از نوشته "مارکسیسم و جهان امروز" برداشته شده است و منصور حکمت آنجا در مقابل این سوال که تکلیف فرد انسان در سوسیالیسم چه میشود بعد از توضیحات زیاد میگوید که "اساس سوسیالیسم انسان است، چه در ظرفیت فردی و چه در ظرفیت جمعی". کل این نوشته "مارکسیسم و جهان امروز" را حتما بدقت بخوان ژوبین جان. یکی از بهترین کارهای آن یکی ژوبین است!<br /><br />سعید صالحی نیا، بالتیمور<br />سرانجام خانواده و "علم"!<br /><br />سعید صالحی نیا در رابطه با بحثی که در جوانان کمونیست 364 با عنوان "سرانجام خانواده" داشتیم، مقاله ای را برای یک لیست و از جمله ما فرستاده اند با این تیتر:<br />"خانواده سنتی یا خانواده هسته ای؟ کدام باید الغا شود؟ (رفع ابهام از یک مسئله)" که سعی کرده اند از خوانندگان خود "رفع ابهام" بفرمایند. از رفیق سعید خیلی تشکر میکنیم و پوزش میخواهیم که فرصت چاپ کل مقاله شان و پرداختن به همه نکات آن نیست. همینطور پوزش میخواهیم که هفته قبل نرسیدیم بخش نامه ها را تهیه کنیم و همین اندازه پرداختن به نکات رفیق سعید نیز کمی دیر شد. امیدواریم در فرصتی دیگر بطور مفصل به بحث خانواده و موضع کمونیست ها بازهم بپردازیم. اما چند نکته عجالتا قابل ذکر است:<br />1) بنظر میرسد رفیق سعید نه نوشته مندرج در 364 را و نه مانیفست و نه نوشته انگلس را بدقت مطالعه نکرده اند. دستکم اگر یکبار دیگرمقاله سرانجام خانواده را بخوانند و به تعریفی که از خانواده هسته ای ارائه میدهد دقت کنند شاید مشکل حل شود. خانواده هسته ای بعنوان شکلی از خانواده محصول جامعه سرمایه داری قلمداد شده است. همان ابتدای مطلب سیاه بر سفید گفته میشود که خانواده هسته ای یک شکل بنده وار و سنتی از خانواده است که در آن زن و فرزندان بنده مرد است و مختص و محصول دوره بورژوازی و بهمین دلیل هم گذرا است. همانطور که مانیفست هم میگوید این شکل خانواده فقط برای بورژواها وجود دارد و سهم پرولتاریا فقدان خانواده و فحشای عمومی است. در آن مقاله کوشش میشود با آمار و ارقام از یک تحقیق در آمریکای 1998، زوال این آخرین شکل خانواده سنتی که در دهه 50 و 60 میلادی در غرب برو بیایی داشت را نشان بدهد و عواقب و نتایج آن در جامعه سرمایه داری را گوشزد نماید. آیا حالا در این قرن بیست و یک میتوان به اسم "علم" به دفاع از این چیزی که سرمایه داری بوجود آورد و حالا خود نیز کنار میزند برخاست؟<br />2) کمونیست ها هیچ شکلی از خانواده پیشنهاد نمی کنند. این به دلیل آن نیست که "روانشناسی" نخوانده اند و هنوز "عالم" نشده اند. نه به این دلیل که "ایدئولوژیک" هستند. بلکه به دلیل این است که میخواهند یک ارثیه تاریخی جامعه طبقاتی یعنی خانواده مبتنی بر مردسالاری، بندگی زن و بچه ها را نابود کنند. آخرین شکل این خانواده سنتی، خانواده بوروژایی موسوم به "هسته ای" است. <br />3) رفیق سعید مثل بسیاری دیگر مساله خانواده را با موضوع زندگی مشترک قاطی میکند. این اشتباه شاید منشاء همه سوء تفاهم های ایشان باشد. وقتی کمونیست ها میگویند "العاء خانواده" فورا فریادشان در می آید که "آیا کمونیستها آمده اند که روابط منفرد زن و مرد را از هم بپاشند؟!" (این از نوشته سعید است.) البته این اعتراض با فریاد بورژواهای قرن نوزده که فکر میکردند کمونیست ها آمده اند زن را اشتراکی کنند (به مانیفست رجوع کنید) فرق هایی دارد، ولی کمابیش در همان رده است. امیدوارم به کسی برنخورد اگر بگویم کمی شبیه اعتراض حزب اللهی ها و آخوندهای زمان ماست که میگویند "شما کمونیست های ملعون میخواهید بی بند و باری راه بیندازید". متاسفانه گویا رفیق سعید متوجه نیست که دارد از یک نهاد ارتجاعی که محمل بقاء بردگی جنسی زن بوده است، دفاع میکند و تازه کلی هم فضل میفروشد که گویا از مارکس تا به امروز مارکسیست ها بدلیل غفلتشان از "علم" متوجه اهمیت این "خانواده هسته ای" نشده اند و حالا باید "رفع ابهام" شوند. <br />4) اگر نوشته مندرج در 364 به دقت میخواندند، بهتر از آن اگر زحمت بکشند و فصل آخر نوشته انگلس در مورد خانواده (در کتاب منشاء خانواده مالکیت و دولت) را میخواندند، متوجه میشدند که اتفاقا کمونیستها خواهان این هستند شرایطی بوجود بیاید که انسان ها بر اساس علاقه و عشق به همدیگر و به فرزندان رابطه مشترک برقرار کنند. معلوم نیست چرا رفیق سعید اینرا با "نابودی روابط منفرد زن و مرد" یکسان گرفته است؟ اصلا خوبست بفرمایند چه کسی قادر به نابودی چنین چیزی است. جهت اطلاع ایشان انگلس خود طرفدار "تک همسری هم برای مردان و هم برای زنان" است و در عین حال هم او به دقت توضیح میدهد که چرا خانواده بورژوایی (همان چیزی که یک شکل آن بعد از جنگ دوم به خانواده هسته ای مشهور شده است) بهمراه مکملش یعنی فحشاء زوال می یابد. گو اینکه انگلس تصمیم در مورد شکل زندگی مشترک در جامعه آینده را به نسل های آینده وا میگذارد. و این درست است. بحث کمونیست ها در این زمینه مثل موارد بسیار دیگری، یک بحث سلبی است. نفی اوضاع موجود. مناسبات انسانی و فارغ از بردگی زن و رابطه انسانی بین بچه ها و والدین با وجود یا ابقاء خانواده سنتی، خانواده محصول جامعه طبقاتی و متکی بر مالکیت خصوصی از جمله آخرین شکل آن یعنی خانواده بوروژایی ( و از جمله در شکل خانواده هسته ای اش)، ممکن نیست. همه تلاش کمونیست ها این است که یکی از اساسی ترین مسائل انسان ها یعنی عشق به همدیگر و تولید مثل و عشق والدین به فرزندان را از قید و بند مالکیت خصوصی و نظام های مبتنی بر آن (و آخرین شکل آن یعنی نظام بورژوایی) رها سازند. اگر بر این توافق کنیم در مورد کلمات و برخی تعاریف میشود به آسانی "رفع ابهام" کرد. <br /><br />رضا عطاران، ایران<br />اگر همسرت با کسی بخوابد!<br /><br />رضا عطاران اسم مستعار یکی از بینندگان تلویزیون انترناسیونال است که زنگ زد و با لحنی پرهیجان و تعرضی گفت: "اگر تو بروی خانه و ببینی همسرت با یکی خوابیده است ناراحت نمیشوی؟" اول تصور کردم که ایشان از وزرات اطلاعاتی هایی است که این روزها مرتب به کانال جدید زنگ میزنند. اما بعد از کمی صحبت متوجه شدم که خیر ایشان بقول خودشان "یک ایرانی" هستند. و واقعا برایش سوال شده بود که ما کمونیستها که خواهان آزادی روابط جنسی هستیم اگر آمدیم خانه و دیدیم همسرمان با کس دیگر در رختخواب است چه میکنیم.<br />به ایشان گفتم، دوست عزیز، من اختیار دار تن و روح همسرم نیستم. اوهم اختیار دار من نیست. اگر او تصمیم گرفته با کس دیگری باشد و حالا من باید تصمیم بگیریم که میخواهم با او باشم یا نه. شخصا ترجیح میدهم که او دنبال عشق و علاقه خودش برود و منهم فکری به حال خودم میکنم. نه او را مطابق سنت اسلامی میکشم و نه به خود حتی اجازه میدهم مزاحم او بشوم. در را آهسته می بندم و میروم تا برای ناکامی در عشق فکری به حال خودم بکنم. شاید دمق و دلخور و دیپرس بشوم، اما زندگی است چه میشود کرد!<br />به او گفتم شما چون فرض ات بر این است که زن برده و غلام زرخرید جنسی مرد است، اگر به ارباب "خیانت" کرد و با کس دیگری خوابید حکم او مرگ است، کتک است، شکنجه است، آبروریزی و اسکاندال است، انتقام و دروغ و ریا و هزار جور بدجنسی است. و در غیر اینصورت، یعنی اگر زن یا مرد حق داشته باشد هر جور که دلش خواست رفتار کند، این "بی بند و باری است"، "فساد است"، "هرکه با هرکه خوابیدن است"، "بی غیرتی است"، "بی اخلاقی است"، "به لرزه درآمدن ارکان دین و اسلام است". به او گفتم الحق اسلام و اخلاقیات مرد سالارانه که فرض آن بردگی جنسی زن است و از یک ستم چندین هزار ساله دفاع میکند، با خواست آزادی روابط جنسی افراد بزرگسال که از سوی کمونیست ها طرح میشود واقعا به لرزه هم درمی آید. اما در واقع تنها با قائل شدن به این خواست و تحقق آن است که تازه برقراری روابط جنسی واقعا آزادانه، واقعا انسانی، واقعا برابر و مبتنی بر تمایل و علائق طرفین، فارغ از انواع ریاکاری و حقه بازی و تحقیر و خشونت و جنایت (آنهم اساسا علیه زنان و بچه ها) ممکن میشود.<br /> این جواب برای ایشان جالب بود و بفکرش انداخت. آخر سر با خوش و بش مکالمه را بدلیل خرج بالای ایشان کوتاه کردیم. اما به او قول دادم که در این مورد در تلویزیون انترناسیونال بیشتر صحبت کنیم و در نشریه هم راجع به آن بنویسم. امیدوارم این مختصر برای پایبند بودن به قولی که به ایشان دادیم کافی باشد.<br /><br />سهراب درویشی، ایران<br />موسیقی رپ انقلابی نیست!<br />"سلام در نشریه 366 دوستانی از ایران پیغام داده بودند که میخوان با رپ موسیقی انقلابی درست کنن!! من به عنوان کسی که 14 سالی هست که به شکل حرفه ای موزیک کار میکنم و از نزدیک خیلی از این دوستان رپر رو میشناسم، خواستم بگم که اکثریت شما دوستان هنوز نه ریتم رو میشناسین و نه وزن های شعری و هجای کوتاه و بلند که لازمه کار رپر بودن است. حالا موزیک بلد بودن پیش کش! باور کنید رپ موزیک یه جنبش پیشرو نیست! به چه دلیل؟ به دلیل اینکه وضعیت کلی شعر و کلام در جهان رو به سمت مسائل روزمره و پیش پا افتاده نظیر قهر کردن از گرل فرند و بوی فرند! یا حداکثر آه و ناله کردن میبره. آنچه که یک انقلابی بهش نیاز داره دمیدن روح فداکاری و همبستگی و در یک کلام ایجاد محتوای حماسی برای شعر و کلام است و منظورم ابدا حماسه هایی از قبیل دفاع مقدس و دوخرداد نیست! منظورم حماسه های حقیقی هست. حالا شاید دوستان در حزب با کلام حماسه زیاد میانه خوبی نداشته باشن اما من چیزی واسه جایگزین کردن پیدا نکردم! خلاصه اینکه قالب رپ قالب مناسبی واسه بیان حماسه نیست. دوستانی که میخوان با رپ میوزیک انقلاب کنن به دنبال یه پلاتفرم دیگه بگردن! با سپاس."<br /><br />ج.ک: مرسی سهراب جان. من که از موسیقی چیز زیادی حالیم نیست. اما با همین مختصر اطلاعات، حرفهای تو من را قانع نمی کند. حالا کاری به این ندارم که رپ از کجا آمده و چه میکنه. یا اینکه محدودیت ها و امکاناتش به عنوان یک قالب موسیقی چی هست. اینرا باید اهل فن بگویند. سوال من این است: آدم چقدر باید وزن و قافیه بلد باشه تا مجاز باشد به سبک رپ بنویسه و بخونه و یا چقدر باید موسیقی بلد باشد تا بتواند وارد بقول تو قالب رپ بشود؟ مبصر و مجوز بده این وسط کی هست؟ البته شخصا ترجیح میدهم آدم هر کاری میخواند بکند از جمله در زمینه های هنری خوبست که در عرصه فعالیت ویژه خودش به آخرین دستاوردهای بشری (و نه فقط سنت های گاه کپک زده "فرهنگ خودمان") احاطه داشته باشد. یعنی مثلا اگر میخواد تو زمینه موسیقی کار کند دستکم اطلاعات خوب و عمیقی از موسیقی غرب و موسیقی مطرح در سطح جهان داشته باشد. با اینهمه نمی شه گفت بالاخره چه کی میتونه مانع شود اگر من دلم خواست هم الان نقاشی کنم و موسیقی خلق کنم!!؟ بعلاوه تا آنجا که به چند تا موسیقی رپ ایرانی گوش دادم خیلی فراتر از "قهر کردن از دوست دختر یا پسر" و "آه و ناله کردن" است. آنهایی که من شنیدم و بعضی هاش هم در ایران درست شده اتفاقا روی مسائل اجتماعی و حساسی مثل سنگسار، آپارتاید جنسی، اعدام و مذهب و روحیات عقب مانده اجتماعی، جنایت های جمهوری اسلامی و مشکلات اجتماعی دیگر دست گذاشته و علیه اوضاع موجود نه فقط آه و ناله که اعتراض میکند. خب حالا این چه ایرادی دارد؟ اگر دارد یک اعتراض را بیان میکند دیگر چرا باید مفهوم کلی و نا متعین "حماسه" و "همبستگی" و غیره را جلویش قرار دهیم. ما با نفس حماسه یا همبستگی مخالف نیستیم سهراب جان، فکر هم نمی کنیم با موسیقی رپ یا هیچ موسیقی دیگر میشود انقلاب به پا کرد. مساله اینجاست که این شکلی از ابراز وجود جوانان و اعتراض آنهاست و جالب هم هست که یک شکل و ترند بین المللی است. این نظر من است که راستش را بخواهی از ریتم تکراری رپ چندان دلخوشی هم ندارم، اما امیدوارم دوستان طرفدار موسیقی رپ دست به قلم شان خوب باشد و خودشان جواب بدهند.<br /><br />ژاله از اصفهان<br />ساندیست چیه و سوالات دیگه<br />"سلام، خوبی؟ من در ادامه مطالبی که فرستادی ،جزوه "این حزب شماست" (از منصور حکمت) را خواندم. نظرم در موردش اینست که باهاش موافقم و کلا حرفای خودمو میدیدم که اینجا گفته شده، تصویری که من از زندگی و جامعه دارم. اما چند سوال هم دارم.<br />1- در جامعه کمونیستی که حزب کمونیست کارگری ایران جامعه را اداره کنه آیا به بقیه احزاب آزادی فعالیت میده و اگه آره، آیا این به ضررش نیست؟<br />2- من تفاوت سوسیالیسم یا کمونیسم با سوسیال دمکراسی رو نمیدونم، لطفا برام توضیح بده.<br />3- کومه له چی هست؟<br />4- دولت ساندنیستی چیه؟<br />5- در مورد انقلاب 1917 هم برام توضیح بده،چیززیادی نمیدونم.<br />6- و نکته آخر اینکه حزب کمونیست کارگری چقدر احتمال داره به این آرمانها و صحبتهایی که میکنه پایبند باشه؟<br />7- در ضمن من یه نکته جداگانه هم دارم و اون اینه که من از مخالفان اعدام هستم ولی نمیدونم تو این زمینه چطوری باید مبارزه کنم. لطفا توضیح بده. مرسی وبای.<br /><br />ج.ک: ژاله جان خوشحالم که این مطلب رو خوندی. اما در مورد سوالاتت:<br />1- در جامعه ای که ما براش تلاش میکنیم اداره جامعه با خود مردم هست و مردم از طریق شوراهاشون دخالت میکنن در اداره جامعه و مستقیما در تصمیمات شرکت میکنن و قرار نیست که اون جامعه حزبی اداره بشه. احزاب مختلف حق تشکیل و فعالیت دارن و بنظر ما نه تنها به ضرر ما نیست بلکه برای رسیدن به آزادی و برابری جامعه لازم هم هست. همه احزاب وقتی نظراتشونو بگن و فعالیت سیاسی اجتماعی آزادانه داشته باشن همه حرفها گفته میشه و مردم میتوانند واقعا انتخاب های آگاهانه کنند و این از نظر حزب ما یه رکن اساسی هست و ما کاملا مدافع این مسئله هستیم. چون که همین انتخاب آگاهانه آدم ها اساس کار ما است.<br />2- سوسیالیسم و کمونیسم جنبشی هست برای براندازی نظام سرمایه داری و پایان دادن به استثمار،کارمزدی و اینکه با لغو مالکیت خصوصی بر ابزار تولید که امکانات و ثروتهای جامعه تولید میشه، به این سیستم که مبناش سود و نابرابری ست پایان میدیم و رفاه، برابری و مالکیت اجتماعی وسائل تولید رو جایگزین اون می کنیم. کمونیسم مبنای شروع تاریخ واقعی انسانیت نسل بشری ست که به همه مسائل به شکل و سیاق دیگه ای برخورد میکنه. اما سوسیال دمکراسی تاریخچه ای طولانی داره از قرن 19 تا بحال اما بعد از جنگ جهانی دوم به صورت مشخص ما در عرصه جهانی شاهد بروی کار آمدن دولتهایی در اروپای غربی ومنطقه اسکاندیناوی بوده ایم که این در واقع پاسخ سرمایه داری به تاثیر انقلاب 1917روسیه و شوروی در تمام جهان و اروپا بود. لازم است اینجا توضیحی در مورد انقلاب 1917 بدهم: در روسیه که حاکمیت تزارها در آن برقرار بود و یکی از امپراطوری های اوائل قرن 20 بود، جامعه روسیه جامعه ای بسیار فقیر بود و اکثریت مردم آن در بدبختی و بیچارگی بسر میبردند، استثمار شدید و استبداد وحشتناکی بر مردم این کشور حاکم بود و سالیان زیادی کارگران، زنان، مبارزین و انقلابیون این کشوردر داخل و خارج روسیه در حال مبارزه بودند. در سالهای پایانی جنگ جهانی اول، انقلابی به رهبری لنین و حزب بلشویک در این کشور بوجود آمد که این حزب یک حزب کمونیستی بود و خواهان بوجود آمدن بک جامعه آزاد و برابر و بدون استثماربود و توانست با انقلابی که در ماه اکتبر در روسیه انجام داد سرمایه داری را شکست دهد و قدرت سیاسی را در این کشور با اتکا کارگران بدست گیرد و در همان سالهای ابتدایی بسیاری از قوانین ضد انسانی را ملغا کرده و در بخشهای مختلف جامعه زنان، کودک، کارگران، دهقانان و... قوانین انسانی و پیشرویی برپا کند. اینکه بعدها چه اتفاقاتی افتاد بحث مفصلی ست که در جای دیگری باید آنرا دنبال کرد. اما برگردیم به سوسیال دمکراسی: کشورهای اروپای غربی اوائل قرن20 و بخصوص بعد از جنگ جهانی دوم از وحشت کمونیسم و مقابله با آن در کشورهای خود بسیاری از حقوق و قوانینی که بنفع مردم و بخشهای مختلف جامعه بود را توسط دولتهایی که به دولتهای رفاه نامیده میشدند در قوانین خود کنجاندند تا از این طریق هم از رقابت و تبلیغات در این زمینه عقب نیفتند و هم با دادن این امتیازات به مردم، مانع انقلاب در کشورهای خود شوند.عمر این دولتها و کلا سوسیال دمکراسی و مطالباتی که عنوان میکردند با فروپاشی شوروی در اواخر قرن 20بپایان رسید و از بعد از فروپاشی شوروی تا الان دورانی هست که نظام سرمایه داری در حال بازپس گرفتن همه آن حقوقی هست که در اوائل و اواسط قرن20بخاطر رقابت با شوروی مجبور به دادن این حقوق به مردم شدند. سوسیال دمکراسی هرگز قصد براندازی نظام سرمایه داری نداشته و با اصلاحات در این سیستم تلاش میکرده تا با انجام این اقدامات اصلاح طلبانه مانع شورش جامعه شوند. در مورد انقلاب 1917 هم توضیحات بیشتری را میتوانی از لینک زیر بخوانی:<br /></strong><a href="http://workers-1may.blogspot.com/2007/04/1917.html"><strong>http://workers-1may.blogspot.com/2007/04/1917.html</strong></a><br /><strong>3- کومه له نام یه سازمان چپ در کردستان بوده که در برابر رژیمهای شاه و جمهوری اسلامی مبارزه میکرده و در اوائل دهه 60با اتحاد مبارزان کمونیست و بخشهایی از سازمانهای چپ دیگر، حزب کمونیست ایران را تشکیل دادند.<br />4- آگستو سزار ساندینو در سال1936علیه حکومت کودتایی و دیکتاتوری باتیستا در نیکاراگوئه قیام کرد اما توسط حکومت وی به قتل رسید. در دهه60میلادی جنبشی در نیکاراگوئه بوجود آمد به اسم ساندنیست ها و توانستند در سال 1979 در نیکاراگوئه پیروز شوند و رهبر آنها دانیل اورتگا نام داشت و با توجه به گرایشی که این جنبش به شوروی داشت با امریکا روابط خصمانه ای داشتند. سال1990این دولت برکنار شد و حکومت مدافع امریکا در نیکاراگوئه برسرکار آمد.<br />5- در بخش مربوط به سوسیال دمکراسی جواب دادم.<br />6- اما در مورد مبارزه علیه اعدام، در ایران جنبش گسترده و وسیعی علیه اعدام وجود داره و باید این جنبش متشکل بشه . مهمترین معضل در راه لغو مجازات اعدام وجود جمهوری اسلامی هست. باید برای سرنگونی این رژیم تلاش کرد. اما در کنار این مبارزه برای سرنگونی رژیم باید دست به اقدامات دیگری مثل تشکیل ان.جی. اوها یا نهادهایی که مخالف اعدام هستند زد. باید آگاه گری کرد و افراد بیشتری را نسبت به مخالفت با این قتل عمد دولتی ترغیب کرد. باید شعارنویسی کرد. باید جزوه های علیه اعدام که حزب تهیه کرده را بین افراد بیشتری پخش کرد. باید پای برنامه هایی که کانال جدید در این زمینه تهیه میکند نشست و افراد بیشتری این برنامه ها را ببینند. باید جنبشی سازمان یافته در هر شهر و محله بوجود آورد. باید جوانان هر محله و شهری که مخالف اعدام هستند کنار هم جمع شوند و این قبیل کارها را که در بالا ذکر کردم انجام دهند. ژاله جان مطالب و جزوه های بعدی را بخوان و نکات، سوالات و نظراتت برایم بفرست. شاد باشی. کیان.<br /><br />پارس بوی از؟<br />این حکومت آمریکاییه!<br />نامه ای به ایمیل برنامه خلاصی فرهنگی، و همینطور دو کانال دیگری تلویزیونی فرستاده ند که بشرح زیر است:<br />"سلام، من ۱ سوال سیاسی برام مطرحه که نمیتونم بهش جواب قطعی بدم،اگر ممکنه من رو در این مورد کمک کنید. در اولین سالگرد ۱۸ تیر نگهان کلیه کنال‌های ماهوره سیاسی قطع شدند، که خیلی‌ عجیب بود، کانال ۱ یا چننل وان هم که داشت چند تا تظاهرات موفق میذاشت بلافاصله تا داشت به موفقیت نزدیک میشد قطع شد. براستی کی‌ پشت این قطع شدن بود ؟هر فحشی که احمدی نژاد به اسرائیل میده موقعیت اسرائیلی‌ها قویتر میشه و به فلسطنیای بدبخت بیشتر زور میگهو آمریکا میتونه تو منطقه حضور داشته باشه و نفت عراق رو تصاحب کنه، احمدی نژاد با گند‌های اقتصادی که زده کشور رو از خودکفایی در تولید گندم که بهش رسیده بودیم به وابستگی‌ کشید و دوباره از امریکا که مثلا مارو تحریم کرده گندم خریدیم. من همهٔ اینها رو که کنار هم میزارم به این نتیجه میرسم که این احمدی نژاد و این حکومت امریکاییه و این یه سناریویه که داره اجرا میشه و آمریکا در اصل پشتیبان این اخونداست.نظر شما چیه ؟ آیا نظر من رو غیر منطقی‌ میدونید؟ و من رو تابع تئوری توطئه میدونید؟ممنون میشم اگر این حرفا رو تو برنامتون مطرح کنید و جواب من رو بدید. مرسی و خدافز."<br /><br />ج.ک: دوست عزیز در سال 82 که ما شاهد اعتراضات شبانه 1ماه ای بودیم که در شهرهای مختلف در جریان بود و جمهوری اسلامی سعی در سرکوب این اعتراضات داشت و از جمله کارهایی هم که انجام میداد اقداماتی برای عدم دسترسی مردم به تلویزیونهای ماهواره ای سیاسی بود و چندین بار تا بحال به عناوین و روشهای مختلف این کار را انجام داده است. اما علاوه بر اینها همیشه جمهوری اسلامی تلاش کرده که رادیو و تی وی های اپوزیسیون قابل دسترس نباشند برای مردم که البته در این اقدام شکست خورده است و ما امروزه میبینیم مردم وسیعی با این رسانها ها در تماسند. نمونه واضح و مشخص آن کانال جدید است. اینرا هم باید اذعان کنم که اعتراضات مورد اشاره یو از تی وی های اپوزیسیون شروع نشد و در جامعه کلید زده شد و بعد به تی وی های مورد اشاره ات کشیده شد. در رابطه با اینکه جمهوری اسلامی همسویی با دولتهای غربی دارد. باید اینو بگم که جمهوری اسلامی یک حکومت سرمایه داری ست و بنا به این اشتراک و منفعت مشترکی که دارند علی رغم این همه اختلافات و مشکلاتی که باهم دارند اما در مقابل طبقه کارگر،کمونیستها و مردم زحمتکش کاملا از هم پشتیبانی میکنند و این حمایت بخشا در طی یک رابطه هماهنگ و از بیش تعیین شده ای نیست و بخاطر این منفعت طبقاتی که دارند این پشتیبانی صورت میگیرد. در مورد ایران و دول غربی هم چنین است. ریشه پیدایش جمهوری اسلامی و تقویت و حمایت غرب از این رژیم و حمایتهای مستقیم و غیر مستقیم آنها از جمهوری اسلامی کاملا این مورد را نشان میدهد ولی اگر این رژیم نشان دهد که نمی تواند از منافع بورژوازی در برابر مردم زحمتکش و کارگران دفاع کند دول غربی از آن بخش از راست جامعه دفاع خواهند کرد که این توانایی را داشته باشد و یا اینکه خودشان مستقیما از طریق نظامی دست به تغییر این رژیم میزنند. رابطه جمهوری اسلامی و دول سرمایه داری دنیا را باید در این چارچوب دید. این نکات را در برنامه حتما مطرح خواهیم کرد و راجع به آن صحبت میکنیم. روز خوش. کیان.<br /><br />هومن از قزوین<br />بازم خوبه خودش!<br />سلام،خوبی؟ تی وی رو میبینم. دیدم که آخر سلطنت طلبها اومدن از کانال جدید برنامه خریدن. بازم خوبه کمکی هست خودش از نظرمالی. میخواستم بگم تریبون قرار میدید مردم صحبت کنن خیلی خوبه و باید اینکارو بیشترکرد. در ضمن از نظر خبررسانی باید بهترکار کرد و با ساختن برنامه های مختلف بیننده های بیشتری را پای تی وی نشاند. مرسی وبای.<br /><br />ج.ک: هومن جان تی وی کانال وان جند ساعتی برنامه خریده و این بهرترتیب کمک مالی ست برای تلویزیون. در مورد دادن تریبون به مردم ما فعلا هفته ای سه روز (سه شنبه،پنج شنبه و جمعه ها ساعت 8:30شب بوقت تهران) برنامه زنده داریم مردم میایند و حرف میزنند و بعلاوه در برنامه هایی هم که پیامهای بییندگان را پخش میکند هم در طول هفته پخش میشود. باید این ارتباط دوطرفه را هرچه میشود بیشترکرد. در زمینه های مختلف هم تی وی احتیاج به برنامه سازی دارد ولی همه این مسائل به یک نکته مهم که آنهم تهیه هزینه مالی تی وی هست و همه این مسائل بستگی به این نکته حیاتی دارد. همه ما باید برای اسپانسری وکمک مالی افراد بیشتری به تی وی تلاش کنیم. در حال حاضر در این زمینه کمپینی در جریان ست. امیدوارم همه دوستان به این کمپین بپیوندند. موفق باشی. کیان.<br /><br />شیوا بهاری از جنوب<br />پراتیک کمونیستی ام<br />"کیان جان سلام، امیدوارم حالت خوب باشه. من ۱۹سالمه و یک سالی‌ هست ک جدی پی‌ مارکسیسمو میگیرم و تا الان تو حزب هستم. تقریبا همهٔ برنامه های‌ کانال جدید و میبینم. از پخش زندها و برنامه سجک تا آرشیو سخنرانی های حکمت. سجک (خلاصی فرهنگی) برنامه جالبیه اما فکر کنم می‌شه چپ ترش کرد و جدیتر راجع به مسائل سینما، ورزش، موزیک و... بحث کرد.<br />در مورد برنامه ریزی برای فعالیت هم که گفته ای، بینهایت خوشحال میشم. از اینکه با حزبم تماس داشته باشم و اینکه بتونم تمام تلاشمو برای ایجاد ی دنیای بهتر بکنم. منتظرت هستم تا کمکی‌ برام باشی تا بتونم فعالیت کمونیستیمو (بخصوص پراتیک کمونیستیم) وارد فاز جدیدی از همکاری با حزب شه. مرسی وبای."<br /><br />ج.ک: شیوا جان خوشحالم از آشنایی با یو.امیدوارم دقیق بگویی که برنامه خلاصی فرهنگی چطور باید بشه که بهتربشه و منظورت از اینکه چپ تر بشه چیست.منتظر نکاتت هستم که در این زمینه بگی. در مورد کارهایی که میشه اونجا انجام داد مستقیما صحبت میکنیم. فعلا بای. کیان.<br /><br />ژوبین از ایران<br />دوراهی مارکس و سیاست<br />"سلام به مصطفی صابر. از شما راهنمایی میخواستم. توی این اوضاع سیاسی سر یک دوراهی قرار گرفته ام که اول مارکس را تا آخر بخونم یا وارد مسائل روز بشم؟ به یک متنی تا ته از مارکس رو نرفتم و هنوز مشکلات زیادی تو متد فکری خودم می بینم که باید از مارکس جواب بگیره. درسته که حکمت و تقوایی و ادبیات حزب خیلی روم تاثیر گذاشتند اما از کاپیتال و آنتی دورینگ که نمی شه گذشت. ایرادهای زیادی هست که باید روشون وقت بذارم. میدونم که جدا کردن فلسفه مارکس از سیاست، چیزی که چپ سنتی توش تبحر داشت، متافزیک است. اما تو این شرایط احساس میکنم که بیشتر وقت گذاشتن روی ادبیات کلاسیک مارکسیستی به خصوص مارکس و انگلس و لنین نیاز داشته باشم. از شما میخوام که نظرتون را بگید و همینطور اینکه روی چه کتابهایی تاکید دارید. در ضمن کاپیتال ترجمه جمشید هادیان در ایران گیر می آد؟"<br /><br />ج.ک: ژوبین عزیز بنظرم خیلی لازم است که مطالعه سیستماتیک داشت و مارکسیسم را عمیقا خوند. اما همیشه چیزهایی که برای خواندن هست به مراتب بیش از آن چیزی است که آدم خوانده است. این هیچوقت پایانی ندارد. بعلاوه این دو راهی که شما میگوید به نظر من واقعی نیست. یعنی نباید اینطور باشد. برای یک فعال کمونیست هردو جنبه فوق العاده مهم است. آدم هم باید سیاست و مواضع روز حزب را دنبال کند و هم برنامه منظم مطالعاتی باید داشته باشد. بهرحال، اولین چیزی که پیشنهاد میکنم خیلی بدقت مطالعه کنید برنامه حزب، یک دنیای بهتر است. خیلی ها وقتی صحبت میکنی میگویند خوانده ایم. اما به نظرم در اغلب مواقع متوجه میشویم که خیلی دقیق و موشکافانه مطالعه نکرده اند. پیشنهاد میکنم دقیق و اگر میتوانید با دوستان دیگر بخوانید و سوالات و نظرات تان را بفرستید تا ما هم در نشریه با شما باشیم. در مورد کتابها بنظرم از آثار کلاسیک لااقل چند اثر خیلی ضروری است. تزهای فوئرباخ، مانیفست، نقد برنامه گوتا، دولت و انقلاب، کاپیتال. از نوشته های منصور حکمت چند اثر را حتما باید خواند. تفاوت های ما، سمینار کمونیسم کارگری، مارکسیسم و جهان امروز، ملت، ناسیونالیسم و برنامه کمونیستی، دمکراسی تعابیر و واقعیت ها و... اینها که گفتم لااقل هاست. موفق باشید.<br /><br />کیان آذر<br />خلاصی فرهنگی در گوگل<br />کیان نامه ای به رفقای سجک نوشته و آدرس لینک برنامه های خلاصی فرهنگی، برنامه های تلویزیونی سازمان جوانان کمونیست را در گوگول فرستاده است. لینک این است:<br /> </strong><a href="http://video.google.com/videosearch?q=xalaseye+farhangi&amp;hl=en&amp;emb=0&amp;aq=f"><strong>http://video.google.com/videosearch?q=xalaseye+farhangi&amp;hl=en&amp;emb=0&amp;aq=f#</strong></a><br /><strong><br />ج.ک: کیان جان نامه شما را هم اینجا آوردیم گرچه خود شما صاحب خانه هستی! اما دلیلش این بود که من به این لینک رفتم و به برنامه ها نوکی زدم و یکی مرا به قلاب انداخت و تا به آخر نگه داشت. برنامه ای بود که راجع به وودی آلن هم صحبت کردید. به سهم خودم از همه خوانندگان نشریه دعوت میکنم این برنامه ها را ببینند. جالب و آموزنده است. در ضمن یک راه راحت پیدا کردن لینک در گوگل این است که برای خلاصی فرهنگی ولی با این املاء در گوگول جستجو کنید: farhangi xalaseye<br /><br />مهران شدیدی پور سوئد<br />جمهوری اسلامی و کارگران<br />مطلبی فرستاده اند با عنوان "جمهوری اسلامی کارگران را زندانی و بعد اعدام می کند". مهران جان متشکر از اینکه نوشته ات را برای ما فرستادید. نفرت و انزجار شما از جمهوری اسلامی را میفهمیم. اما جمهوری اسلامی به این راحتی هم قادر به این غلط ها و اعمال اینگونه جنایت ها نیست. میخواهم بگویم که حتی اینجور حرف زدن به نفع رژیم تمام میشود. مهران جان سعی کنید از مشاهدات و تجربیات مستقیم خودتان بنویسید. حتما سرنوشت پرماجرایی داشته اید تا به سوئد رسیده اید، یا اینکه در طول زندگی در ایران و سروکله زدن با جمهوری اسلامی تجارب زیادی داشته اید، یا اتفاقاتی داشته اید و دیده اید که روحیات مردم را بخوبی منعکس میکند، سعی کنید در این زمینه ها بنویسید. موفق باشید و بازهم تشکر میکنیم.<br /><br />امیر کاظمی، ایران<br />کمونیسم یونیورسال<br />طرح مفصلی را شامل "دو فصل و یازده ماده" نوشته اند خطاب به "شورای امنیت سازمان ملل متحد" در فصل اول آن که عنوان "متدلوژی" را دارد و در ماده اول آن نوشته اند:<br />" من کمونیست امیر کاظمی، تحت نظم اجتماعی متعلق به ملت فارسی زبان با کد ملی به شماره… طراح الگوی ساختار سه حزبی برای اداره بشریت هستم که محصول کار خود را "عصر انسان" نام گذاری کرده ام. تم عصر انسان عبارت از الغاء و برگشت ناپذیری سیستم و دکترین کاپیتالیسم در جهان از طریق کمونیسم یونیورسال است."<br /><br />ج.ک: امیر عزیز مرسی از نوشته مفصلتان اما فرصت تایپ همه آن نبود. ضمن اینکه شما را دعوت میکنیم به بحثی که همین هفته از منصور حکمت چاپ کرده ایم و در باره این صحبت میکند که چگونه یک تئوری توده گیری مشود، رجوع کنید. موفق باشید.<br /><br />یک رفیق حزبی<br />گرجستان و سوختن مطلب<br />یکی از رفقای عزیز حزبی نکته ای را تذکر داده است و فرصت نشد با او چک کنیم که دوست دارد اسم او را بیاوریم. اما چون بنظر ما تذکر او جالب و به جای خود مهم است، آوردن آن و توضیحاتی پیرامون آنرا مفید دانستیم:<br />"مصطفی جان یک نکته سر نوشته ات در مورد گرجستان (جوانان 365 با عنوان "مائده الهی") میخواستم بگم. در مورد محتوا نیست، در مورد انتخاب سبک نوشته ات. تو مینونی طنز بنویسی این هم خودش یک سبک است. بعضی از کارهای ابراهیم نبوی صرف نظر از موضع اش در این سبک خواندنی است. اگه بخواهی طنز بنویسی آنوقت باید تکلیف خواننده را روشن کنی. این نوشته توو یه چیز وسط است. نه طنز است و نه تحلیل سیاستمدارانه. واسه همین بعضی جاهاش زبونش آدمو یاد صمد آقا می ندازه. به نظر من سبک خوبی نیست. بخصوص اینکه سر گرجستان نکاتی که گفتی مهم بود و اینجوری سوزندیش. خواستم احساس اولیه ام رو از خوندن این مطلب بگم. قبلا هم چنین سبکی رو تو نوشته های دیگه ای بکار برده بودی."<br /><br />ج.ک: مرسی رفیق عزیز. شاید درست میگویی. میگویم "شاید"، چون من اول سبک را انتخاب نمی کنم بعد مضمون را. سبک، به اصطلاح شعرا "برام میاد"! انگار آدم هرکار شاعرانه ای بکند خراب میشود! از شوخی گذشته، اون مطلب را طور دیگری نمی توانستم بنویسم. یعنی در هر حال میسوخت! جهت اطلاعت اون مطلب از من خیلی وقت برد. چون مضمون و سبک درست باهم چفت نمی شد. و آخر کار هنوز هم راضی نبودم. بعد هم که انتقاد تو را دیدم دوباره خوندم و متوجه شدم که هنوز جای کار دارد. راستش را بخواهی من اشکال را در این دیدم که باید دقیقترش میکردم و بعضی جاها نکاتی را اضافه میکردم. چند تا سکته داشت و خواننده نمی توانست براحتی مساله و منظور را دنبال کند. طنز و طعنه آن درست جا نمی افتاد. یعنی من اشکال را نه در سبک بلکه در عدم انسجام کافی آن (در مضمون و در نتیجه سبک) میدانم. شاید همین تو را یاد صمد آقا انداخته است. (صمد آقای بیچاره!) اما اینکه کلا چنین سبکی مناسب است یا نه راستش نمی دانم چه بگویم. چون همانطور که گفتم آن موضوع را آنطور میتوانستم بنویسم. اینقدر تناقض های مسخره در موضوع هست که نمیشد به سبک جدی نوشت، هرچند موضوع فوق العاده جدی است و با زندگی میلیونها سر و کار دارد. در ضمن نمی دانم به تلاش رئیس جمهور روسیه برای تبدیل کردن 8 آگوست (روز حمله گرجستان و پاسخ دندان شکن روسیه) به یک واقعه مهم جهانی به اهمیت 11 سپتامبر دقت کردی. طرف فکر کرده حالا خیلی دنیا برای آن 11 سپتامبر اصلی هورا کشیده که برای این نوع باسمه ای و زمخت روسی اش تره خرد کند؟ آخر اگر آدم اینرا بصورت طنز و مسخره نگوید چطور میتواند واقعیت را بیان کند. دنیای ما در عین تراژیک بودن واقعا مسخره و مضحک است. وقتی سرانش امثال احمدی نژاد و بوش و سارکوزی و پوتین باشند تقصیر من چیست؟<br /><br />رامین از اصفهان<br />طرح علیه اعدام<br />طرحهایی زده اند در مورد مسائل مختلفی منجمله اعدام ها و گرانی ها و.....<br /><br />ج.ک: مرسی از دوست عزیزمان که طرح های رامین را برایمان فرستاده اند. یکی از طرح ها را اینجا می بینید:<br /><br /><br />یک پوزش:<br />حسن و پرادوا دوسوال برای ما فرستاده اند که هفته آینده به آنها خواهیم پرداخت. با پوزش از این دوستان. کیان.<br /><br /> </strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-3067416392394849515?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-47539055518863614662008-09-17T16:40:00.002-07:002008-09-17T16:44:59.883-07:00<div align="right"><strong>علیرضا ب. از ایران<br />خط مشی و اساسنامه<br />"با سلام من از ایران میل میزنم و میخواستم بدانم شرایط حزب برای عضویت چیست؟ و من میخوام خط مشی حزب رو بدونم و اساسنامه رو. ممنونم بای."<br /><br />ج.ک: علیرضا جان به صفوف ما خوش آمدی. این نامه شما در بین ئی میل ها گم شده بود و می بخشید که قدری دیر جواب میدهیم. حتما برنامه حزب و همینطور اصول سازمانی را برایتان میفرستیم. برای عضویت در حزب کافیست که حزب را دوست داشته باشید و بخواهید کاری در جهت اهداف و سیاست های حزب انجام بدهید.<br /><br />مزدک خراسانی، ایران<br />نوع حکومت آینده ایران<br />"سلام رفیق قدیمی مزدک خراسانی هستم. یک سوال داشتم ..<br />در صورتی که در انقلاب سوسیالیستی به رهبری حزب کمونیست کارگری در ایران پیروز شود و این حزب به نمایندگی طبقه کارگر وزحمتکش قدرت سیاسی را بدست بیاورد نوع حکومت آینده ایران چگونه خواهد بود؟<br />اگر در اسناد و انتشارات حزب اشاره ای به این مورد شده است لطفا نام و آدرس آنرا برایم ارسال کنید.<br />بسیار سپاسگذارم."<br /><br />ج.ک: حکومتی که ما برای برقراری آن مبارزه میکنیم جمهوری سوسیالیستی و یا حکومت کارگری است. در مورد حکومت کارگری و شکل و نوع اش در برنامه یک دنیای بهتر به دقت و در جزئیات صحبت شده است. شکل این حکومت شورایی است. مبتنی بر همان شکلی است که اول بار در کمون پاریس به ظهور رسید. البته تشکل شورایی نزد ما جایگاه عمومی تری از شکل حکومت دارد. ما کلا در سازماندهی توده ای و هرجا که توده وسیع کارگران و مردم بخواهند مستقیما در سرنوشت خود، اداره امور شرکت کنند تشکل شورایی را پیشنهاد میکنیم. در مورد جایگاه شورا نزد ما میتوانی به مباحثی که منصور حکمت در این زمینه دارد رجوع کنی. مزدا جان خوبست که با کیان آذر در تماس قرار بگیری او میتواند بطور مشخصتر شما را راهنمایی کند.<br /><br />کامران مزین، ایران<br />اوضاع سخت و ادامه بحث<br />سلام مصطفي جان ببخشيد كه كمتر فرصت دارم و اين هفته مطلبي ندارم. اوضاع و احوال زندگي چندان بر وفق مراد نيست. اما به هر صورت خواستم ادامه بحث با تو را درباره بحث هاي اين دو هفته ادامه بدهم. به وي‍‍ژه درباره پلاتفرم چپ من خودم را طرفدار جنبش كمونيست كارگري و خط سازمان عليه تبعيض ميدانم. و حتي دفاعياتي هم از ان كردم كه ميتوني در وبلاگ كمپين مشاهده كني. اما مساله من اين است كه خواست و اهداف ما نميتونه به صورت چند نفر تنظيم بشه و از همه خواسته بشه كه اين پلاتفرم چپ است و بايد خط خودتان را با ان مشخص كنيد. ممكن است عده اي بلند بشوند بگويند خب من با بند يك و دو سه موافقم ولي توي بند چهار ملاحظه دارم. عاقبت اين افراد چيست؟ براي همين ميگويم خانم ايكس و ايگرگ نميتونند همه مسائل را باز كنند. نميتونيم بنشينيم بگيم اينها واسه زنان خوبه و اين قوانين الزامي است هركي آمد چپ است و بقيه راست. اين اشكالي است كه من دارم.حتي ممكن است من با همه بندها موافق باشم ولي من اينجا به خودم نگاه نميكنم.من دارم از جامعه اي صحبت ميكنم كه ممكن است با روح پلاتفرم موافقت كند اما ممكن است اشكالاتي را در اينجا ببينيد . شكي نيست چيزهايي است كه بايد روي كاغذ و به عنوان اصل مهم حقوق زن توجه بشه ولي موضوعاتي هم است كه ميشود رويش بحث كرد. بدون اينكه دليلي بر اوردن آن به عنوان يك اصل مهم در كار ناميده بشه. در مورد كمونيست و حزب هم چنين است. مسائلي چون لغو مالكيت خصوصي و يا اشتراكي كردن منابع چيزهايي بود كه ماركس به ان تكيه داشت. اما نيامد دقيقا قانون بنويسد كه چه چيز خوب و چه چيز بد است و قانون آينده انقلاب چگونه خواهد بود؟ همان طور كه نظرات خود را در مورد حقوق زنان و ديگران به همين صورت باز ميكرد. البته حضور جريانات نسبيت فرهنگي و پست مدرنيستي سبب شده كه ما امروزه وقتي ميخواهيم دفاع از حقوق زن را باز كنيم به طور مشخصي ميخواهيم تمايز خودمان را با اين جريانات نشان دهيم اما در اين راه نبايد مساله را جايي بكشانيم كه ممكن است درست نباشد و مسائلي را بدون در نظر گرفتن حقوق شخصي اكثريت ديگر به عنوان يك اصل مهم دفاع كمونيستي از زنان نشان دهيم. از اينكه به دنبال اين بحث يكي از مطالب خوبت را هم گذاشتي ممنونم. جالب بود. اگر از اين مطالب داري بازهم بگذار.<br /><br />ج.ک: کامران جان امیدوارم اوضاع روبراه بشود و بیشتر بنویسی. این جمهوری اسلامی لعنتی دیگر نفس هم را بریده است. راستش کامران جان من درست و حسابی متوجه بحث تو نمی شوم. پلاتفرم چپ همانقدر برای کسی تعیین تکلیف کرده که مانیفست و برنامه حزب و هر فراخوان سیاسی دیگر. اسم خودش را گذاشته پلاتفرم چپ فقط و فقط برای اینکه هرکسی که خود را چپ میداند و رادیکال به خود جلب کند. حال هرکسی با هر مقدار بندهای آن موافق باشد بالاخره یک تصمیم سیاسی میگیرد. این یک سری خواسته های مشخص و مترقی در زمینه حقوق زنان است. آیا از این خواستها حمایت میکند یا نه میرود از چیزهای دیگری (مثلا تمایلات راست که خواهان حفظ خانواده و بردگی زن است و یا میخواهد شیرو خورشید شاهنشاهی را به امر حقوق زنان وصل کند!) را دنبال میکند. به نظر تو پلاتفرم باید چطور مطرح میشد؟ مطالبه مشخص طرح نکند؟ اتفاقا وقتی خواستها تعریف شده و روشن باشد امکان اتحاد و توافق آسانتر فراهم میشود. من و تو نوعی ممکن است روی خیلی نکات پایه ای هنوز اختلاف داشته باشیم اما هردو به آزادی بی قید و شرط حق طلاق معتقد باشیم. خب برای همین کنار هم می ایستیم و مبارزه میکنیم. اختلافات دیگرمان سرجای خودش روی این اتفاقمان باهم کار میکنیم. من متوجه نیستیم اشکال این کار چیست. حتی متوجه نیستم ربطش به پست مدرنیسم و تعریف تمایزات چیست. هر حرکت سیاسی و وسیع برای تحقق خواسته ها و مطالباتی صورت میگیرد. امروز مردم خواهان رفع شر جمهوری اسلامی اند خب حول همین میشود متحد شد. پلاتفرم دقیقا دارد همین کار را میکند. میگوید هرکس که فکر میکند اسلام ضد زن است، جمهوری اسلامی ضد زن است، مشغله اش آزادی زن است و نه "حفظ کیان خانواده" (بخوان بردگی خانگی زن و فرزندان در خدمت ارباب مذکر و مالک!) اینطرف جمع شود و برای خواسته های خود یک صف واحد را تشکیل بدهد. کامران جان بطور مشخص آلترناتیو خودت را بده تا من متوجه بشوم.<br />در مورد مطالب قبلی در مورد خانواده بطور اخص یادم نمی آد. ولی در شماره های قدیم جوانان در زمینه حقوق زن و کمونیست ها چندین بار بحث کرده ایم. امیدوارم فرصتی دست بدهد تا در مورد زن در مانیفست کمونیست که در مقاله هفته گذشته صرفا اشاراتی شده است یک وقتی مشروحا و با رجوع به خود مانیفست کمونیست صحبت کنیم. آنوقت باید در مورد ایده الغاء خانواده مفصلا صحبت کرد. این ایده به نظر من هنوز جای کار و تدقیق زیاد دارد.<br /><br /><br />آزادی برابری، ایران<br />آزاد کنید فرزاد را<br />"سلام مصطفی این متن پیشنهادی من برای اعلامیه است و عکس فرزاد هم خواهد آمد:<br />"آزاد کنید فرزاد را<br />فرزاد کمانگر ـ معلم آزادیخواه و برابری&shy;طلب ـ که به خاطر فعالیتهای آگاهگرانه&shy;اش محکوم به اعدام شده است، اکنون به کمک شما مردم نوعدوست نیاز دارد. برای نجات فرزاد کمانگر، علیه این حکم ضد انسانی رژیم به پا خیزید و خواستار آزادی فوری و بی قید و شرط او شوید.<br /> بیایید با این شعار: «آزاد کنید فرزاد را» لرزه بر کل پیکرۀ جمهوری اسلامی بیاندازیم و فرزاد کمانگر را دوباره در زندان متولد کنیم. نجات او نجات همۀ ما است. یک قدم عقب&shy;نشینی رژیم، یعنی یک قدم پیشروی ما مردم. بیایید توان میلیونی خود را به مزدوران رژیم کثیف آخوندی نشان دهیم.<br />حزب کمونیست کارگری ایران<br /> مرگ بر جمهوری اسلامی<br />زنده باد جمهوری سوسیالیستی"<br /><br />ج.ک: دوست عزیز بنظرم اعلامیه نویس خوبی هستید. کوتاه و روشن و موثر. شاید بهتر بود می نوشتی "فرزاد را از زندان بیرون بیاوریم". چون متولد کردن در زندان زیاد چیز جالبی نیست. هرچه باشد هنوز زندان است. در ضمن بهتر است اعلامیه به امضای خود حزب نباشد. چون بطور واقعی فقط کمیته های حزبی میتوانند به اسم حزب اعلامیه بدهند. و البته آنهم با قید آن کمیته معین. البته میشود و خوبست که اطلاعیه های حزب را عینا از سایت برداشت و پخش کرد. اما اگر خود شما اطلاعیه مینویسید باید یک جوری مشخص کنید. مثلا دوستداران حزب کمونیست کارگری یا چیزی شبیه آن.<br /><br />امضاء محفوظ، ایران<br />اخباری از دانشگاه ایذه<br />یکی از بینندگان تلویزیون کانال جدید اخباری از دانشگاه ایذه فرستاده اند که در اختیار نشریه قرار داده شده است: "رييس دانشگاه آزاد اسلامي در ايذه حسن خدمتگزار و معاون او سيامک جانکي قرار بود دانشگاه را به ١٠ کيلومتري نزديک اين شهر انتقال دهند. و يک ساختمان چند طبقه به اين کار اختصاص داده شده است. در اين رابطه کار به يک پيمانکار داده شده است. اين پيمانکار به اسم چراغي وارد کار ميشود و قرار ميشود مبلغ چند ضد ميليون تومان به معاون و رييس دانشگاه بدهد و بعد به اتفاق در اين پروژه پولي بالا بکشند. بر سر اين موضوع بين رييس دانشگاه و پيمانکار اختلاف ميشود و پيمانکار اين دزدي ها را رو ميکند. موضوع به فرماندار و مقامات دولتي کشيده ميشود. اما کماکان اين آقايان سرکار خود مي مانند. همچنين سيامک جانکي معاون دانشگاه دو دختر دانشجو را با خود ميبرد تحت عنوان اينکه با آنها ميخواهد نامزد کند و بعد از تجاوز به آنها٬ اين دختران را رها ميکند. اين خبر نيز انعکاس پيدا ميکند. حکم خلع يد جانگي داده ميشود. از سوي ديگر رييس حراست دانشگاه دختري را با خود ميبرد و با او ارتباط برقرار ميکند. نگهبان و کارگران حراست از موضوع مطلع ميشوند. حسين زاده رييس حراست به کارگران ميگويد که بايد موضوع پنهان بماندو و از يکي از کارگران ميخواهد که دختران را براي او بياورد. اين کارگر در مقابل اين موضوع مي ايستد و موضوع را انعکاس ميدهد. در نتيجه کاري ميکنند که رييس دانشگاه اين کارگررا اخراج ميکند. بالاخره بعد از انعکاس موضوع اين کارگر به کار برميگردد و رييس حراست اخراج ميشود. در هرحال اکنون موضوع اختلاس در داشنگاه ايذه و انتقال آن به روستاي راسوند ادامه دارد. تعدادي از دانشجويان که در جريان اين موضوع قرار گرفته و موضوع را منعکس کرده اند. مشروط شده اند. بطور واقعي تعداد کمي از دانشجويان در جريان اين مساله هستند."<br /><br />مزدک خراسانی<br />کشف دانشگاه کمبریج<br />مزدک همچنین نکته جالبی را برایمان فرستاده است:<br />"چناچنه به طور رومزره به زبان فارسي صبحت مي کيند، با کمي تلاش خاوهيد تواسنت اين نوتشه را بخاونيد. در داشنگاه کبمريج انگلتسان تقحيقي روي روش خوادنه شدن کملات در مغز اجنام شده است که مخشص مي کند که مغز انسان تهنا حروف اتبدا و اتنها ي کلمات را پدرازش کرده و کمله را مي خاوند .به هيمن دليل است که با وجود به هم ريتخگي اين نوتشه شما تواسنتيد آن را بخاونيد."<br /><br />ج.ک: مزدک جان به نظرم محققین دانشگاه کمبریج نکته درستی را کشف کرده اند. هرچند ما اینجا در جوانان کمونیست گاه باید بدون حرف اول و آخر مطلب را بخوانیم و تصحیح کنیم و هنوز کلی غلط داریم. خوب شد که آدم ها این عادت پسندیده را دارند وگرنه خیلی آبروریزی میشد! از شوخی گذشته خیلی ممنون مزدک.<br /><br />مهران شدیدی پور، سوئد<br />یک مطلب برای چاپ<br /><br />مهران عزیز مطلبی برایمان فرستاده اند. این مطلب از اینجا شروع میشود که گویا احمدی نژاد با بیوه دکتر حسین فاطمی عکس انداخته و مهران می کوشد نشان دهد که چطور جمهوری اسلامی علیه جریان ملی مذهبی است و رهبرانی از این جریان نظیر بختیار و فروهر ها را بطور وحشیانه ای کشته است و چه جفاها به بازرگان که نکرده است..<br />با اینهمه مهران جان، جمهوری اسلامی حکومت همان جنبشی است که از مصدق تا حزب توده و فدایی به آن تعلق دارند. جنبش ملی اسلامی. برای همین دولت موقت خمینی توسط بازرگان و نهضت آزادی و جبهه ملی ساخته شد. اینکه جمهوری اسلامی در طول حرکت خود دائما مجبور به تصفیه خود بوده حکایت دیگری است. جمهوری اسلامی قدم به قدم یاران قدیم خود را بیرون ریخت و حتی کشتار کرد. مثلا مجاهدین خلق. یا اعدام توده ای ها بعد از آنهمه خوش خدمتی و لو دادن کمونیستها و مخالفین رژیم. جمهوری اسلامی حتی کسانی از خودش را اعدام یا ترور و یا سر به نیست کرده است. مثلا احمد خمینی، سعید اسلامی، سعید حجاریان و غیره. میفهمم که بهر حال بین خمینی و بازرگان و بین ایندو و بختیار تفاوت هایی هست، ولی نهایتا جمهوری اسلامی بر دوش جنبش اجتماعی بقدرت رسید که راست آن جریانات اسلامی ملی و چپ آن جریانی مثل حزب توده بود. بازرگان در مرکز و راست مرکز این طیف وسیع قرار گرفته بود. هنوز هم که هنوز است یاران بازرگان، امثال دکتر یزدی و غیره جزو اپوزیسیون مجاز محسوب میشوند.<br /><br />امیر یاشار، ایران؟<br />رابطه پول و بابا!<br />اس ام اس جالبی فرستاده اند:<br />"راه پول درآوردن در ایران: 1) بابات برات پول دربیاره. 2) بابای مردم رو برای پول دربیاری. 3) بابات در بیاد تا پول دربیاری."<br /><br />امضاء محفوظ<br />کاشف انرژی هسته ای<br />اینهم یک عکس جالب که گویا این هفته در اینترنت دست به دست میشد و دوستی برای ما فرستاده است. عکس یک توضیح هم دارد:<br />"دختری که به گفته احمدی نژاد در زیرزمین خانه اشان به انرژي هسته اي دست پيدا كرد!"<br /><br /><br /> </strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-4753905551886361466?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-75246430172176457552008-09-17T16:40:00.001-07:002008-09-17T16:43:10.560-07:00<div align="right"><strong>کامران مزین، ایران<br />خانواده و پلاتفرم چپ<br />"مصطفی جان سلام در مورد پاسخی که در مورد خانواده و زندگی مشترک به من داده بودی (هفته گذشته نامه ها) راستش فکر نکنم هیچ کس به طور مشخص متوجه شد.ا ین کمونیسم عجله ای تو منو کشته.!!! اما به هر صورت برای اینکه بفهمم ماجرا از چه قراره اول بگویم که درباره زندگی عمومی کارگران و دهقانان و روستاییان چینی که اظهار بی اطلاعی کرده بودی این یکی از مراحل گذار چین در راه صنعتی شدن بود. که البته بزرگترین بهانه ان هم که دولت چین اشاره داشت وجود مرد سالاری و اطاعت برده وار کودکان و زنان چینی از مردان بود که سبب شد مکانهایی تحت عنوان کمون ساخته شوند. هزاران نفر در هر کمون حضور داشتند که البته تحت مقرارات دولتی بود و به گونه ای ما را یاد اردوگاه های پناهندگان میاندازد. و اصلا مورد تایید هیچکس از جمله زنان نبود. تجربه چین شکی نیست که ربطی به کمونیسم ندارد. اما به هر صورت زندگی کمون و یا چیزی شبیه آن حتی در صحبتهای هفته قبول تو هم برداشت شد. اینکه می گویی زندگی مشترک عمومی سالهاست مورد تایید ماست یعنی چی؟<br />سوال مشخص من این است که آیا خانواده باید به یک ارکان اجتماعی تبدیل شود؟ فکرکنم این یک تعریف نرمال از خانواده باشد. با توجه به اینکه خانوداه در تعریف فرهنگ ملی و مذهبی به شدت از جامعه و ارتباط مشترک با جامعه دوری میکند و هرکه خارج از خود را غریبه میپندارد و نگاهی ناموسی به اعضای خود دارد. تعریف کمونیستی این است که بنیان چنین خانواده ای باید متلاشی شود. جایگزین ان چگونه میتواند شکل بگیرد؟ آنچه چین انجام داد این بود که آن را به طور (کمونی؟) متلاشی نماید و همه مردم را خواهر و برادر خود بداند .ان تعریف ناسیونالیسم چینی بود . اما تعریف ما خب قبول که از چینی ها متفاوت است اما به طور مشخص چگونه است؟ آیا خانواده باید در خانه هایی چون کمون قرار بگیرند و تحت قانون کلی افراد ان قرار بگیرند؟ آیا این راهی برای متلاشی کردن قوانین مرد سالاراست؟ یا بر اساس خواست انسانی یک انسان شکل میگیرد؟<br />پلاتفرم چپ هم که رفقا دادند چند کلامی حرف دارم. مخالفت عملی با لایحه خانواده و جریان راست فمنیستی اسلامی بسیار درست و منطقی است اما به نظر من حکم دادن در مورد جز به جز قوانین زن توسط چند نفر به نام کمونیست هیچ اصولی نیست .. رفقا در نظر نمیگرند که ما هنوز در مرحله قدرت نیستیم که جز به جز در مورد قوانین اظهار نظر کنیم. چیزی که همان پلاتفرم ان را روشن میکند. اینکه مثلا خانم ایکس یا ایگرگ بنشینند و بگیوند فلان چیز برای زنان خوب است هرکس موافق است چپ است و هر کس مخالف است راست است نمیتواند یک کار درست باشد. این پلاتفرم با برنامه یک دنیای بهتر تفاوتی که دارد این است که در همه مسائل دخالت کرده حتی از قبل همه چیز را مشخص کرده و حتی جاهایی به برنامه حزب تبصره هم اضافه کرده. چیزی که دنیای بهتر عاری از آن بود.ان برنامه ای که به طور کلی نوشته شده بود و نگاه کنید پلاتفرم با قانون اساسی و طرح و لایحه کاملا متفاوت است. این رفقا میتواستند این برنامه و خواستهایشان را بدون این که روی کاغذ بیاروند بیان نمایند بدون این حکم کلی و امضا شده روی ان بزنند. میتوانستند بنشینند درباره لایحه خانواده و موارد مشخص اپارتاید جنسی در روی پلاتفرم توضیح دهند و و خواستهایشان را جایی دیگر اعلام کنند. مواردی چون اینکه اگر مثلا زن و مرد در نام خانوادگی فرزند به توافق نرسیدند نام مادر خود به خود در شناسنامه درج میشود را نمیدانم چقدر مهم است که باید یک حکم کمونیستی روی ان بخورد. یا اینکه سن ازدواج انتخاب کنند.انهم در شرایطی که در دنیای بهتر سن رابطه ازاد جنسی و ازدواج 15 سال بالاتر از 15 سال است و اینجا 16 سال تعیین شده..ضمن انکه اینها چیزی نیست که امروز باید مورد کار ما قرار بگیرند. اینها مسائلی است که میشد فردای قدرت روش بحث کرد. ما باید به یک سری مسائل کلی تر بپردازیم. چون حق آزادانه رابطه جنسی و یا (ممنوعیت) تعدد زوجات و سکولاریزه کردن زندگی زن و مرد و ...<br />مسائلی چون حق نام کودک ویا مهریه و شیر بها خود به خود فردای جمهوری اسلامی حل میشود و میشد روی جزییان اینها بعدا بحث کرد. وقتی اساس قانونی سکولار باشد دیگر چه جایی برای تشریفات مذهبی در ازدواج است؟ فکر نکنم در دنیای سیاست دیگر کسی امروز جز سران جمهوری اسلامی به مهریه و شیر بها فکر میکنند. جمهوری اسلامی که برود دیگر مهریه و شیر بها چه نقشی در جامعه دارد؟ وقتی شما خواست را بر اساس برابری زن و مرد تعیین میکنید دیگر فکرنکنم لازم باشد تاکید شود که این یعنی اینکه من با مهریه هم مخالفم. اینها و ان بحث چیزی بود که میخواستم بگویم. شاد باشی"<br /><br />ج.ک: کامران جان اینهمه نکات تو حتی با کمونیسم خیلی عجله ای مثنوی هفتاد من جواب لازم دارد. اما از شوخی گذشته، در مورد سوال اول بازهم متاسفانه باید بگویم که از ماجرای چین اطلاع ندارم و این اطلاعاتی هم که شما داده ای موضوع را خیلی عجیب و غریب تر میکند. البته اگر تعبیر چینی و مائویی دیالکتیک جزوه "در باره تضاد" مائو باشد، آنوقت تعجبی ندارد که در زمینه خانواده به همچه کارهای عجیبی دست زده باشند. بهر حال همینقدر میتوانم بگویم که اینطور چیزها هیچ ربطی به کمونیسم ندارد. کمونیست ها تا آنجا که من میدانم (مثلا با رجوع به مانیفست کمونیست و یا "منشاء خانواده") هیچ شکل خانواده ای ارائه نمی دهند. بحث کمونیست ها در این مورد نیز اساسا سلبی است. سلب اوضاع موجود. کمونیست ها خواهان الغاء مناسبات برده وار فعلی و از جمله الغاء خانواده سنتی موجود هستند. کمونیست ها خواهان الغاء روابط و مناسباتی هستند که در آن پدر سالاری و بردگی زن و بردگی کودکان مفروض است. روابطی که نهایتا بر مالکیت خصوصی استوار است. ما خواهان حذف تمام عوامل و شرایط و قوانینی هستیم که انسانها را مجبور کند جز بر اساس تمایل آزادانه خود وارد رابطه جنسی و زندگی مشترک شوند. اثباتا چه میگوییم؟ به نظرم اینرا باید بدست آیندگان سپرد. البته میتوان بحث کرد، اما برنامه و طرح برای جامعه نمی توان داد. برای مثال انگلس معتقد است که سرانجام عشق جنسی اگر روابط آزادانه و بر اساس تمایل طرفین باشد به تک همسری می انجامد. اما همین انگلس هم در کتاب منشاء خانواده میگوید ما محق نیستیم در باره روابط جنسی انسان ها در جوامع آینده از پیش چهارچوب تعیین کنیم. (دارم از خاطره نقل میکنم و فرصت نیست که عین نقل قول را پیدا کنم.) کامران جان در این شماره یک مطلب با عنوان "سرانجام خانواده" داریم که شاید در یافتن پاسخ برای سوال شما کمک کند. دستکم امیدوارم که ادامه بحث را روشن تر کند.<br />در ضمن یک جاهایی از بحث تو را متوجه نیستم کامران جان. مثلا من نگفتم " زندگی مشترک عمومی سالهاست مورد تایید ماست" که حالا بگویم یعنی چه. این جمله اصلا معنی روشنی ندارد. "زندگی مشترک عمومی"؟ یعنی همه باهم بطور عمومی زندگی مشترک دارند؟ و این سالها مورد تایید ما بوده است؟ جواب هفته پیش را نگاه کردم. همچه چیزی وجود ندارد.<br />اما در مورد تکه دوم نوشته ات که نقد به "پلاتفرم چپ" است، راستش را بخواهی برخی جاها درست و حسابی سر در نیاوردم. (فکر کنم این روزها سرم یه جایی خورده متوجه نشده ام!) از شوخی گذشته، ما یک سری مطالبات در زمینه زندگی مشترک داریم که در برنامه یک دنیای بهتر آمده است. این مطالبات را مثل همه مطالبات دیگر مثلا در زمینه دستمزد، کاهش ساعت کار و غیره و غیره باید مطرح کرد. این مطالبات برای این نیست که وقتی ما به قدرت رسیدیم در باره آنها حرف بزنیم. برعکس این مطالبات و بسیج نیرو حول آنها به ما امکان میدهد که حکومت بورژوایی را کنار بزنیم و قدرت را بگیریم و بطور همه جانبه تمام برنامه مان را پیاده کنیم. اینکه یک تعداد رفقای ما به اسم خود این پلاتفرم را امضاء کردند دلیلش این است که میخواهند جنبش و حرکتی حول آن پلاتفرم راه بیندازند و تا همینجا نیز راه انداخته اند و باید گسترش یابد. من نمی فهمم اشکال این چیست؟ در همه زمینه ها میشود گفت خانم ایکس و آقای ایگرگ نباید بنشینند و بگویند جامعه چه کند. آنوقت من از تو می پرسم دیگر اصلا حزب درست کردن و برنامه دادن و متشکل شدن و متشکل کردن برای چیست؟ در همه این موارد ابتدا چند تا خانم ایکس و آقای ایگرگ دور هم می نشینند و خط و خطوطی را معلوم میکنند و بقیه را به آن فرامیخوانند. میتوانی نقد کنی که اینجا و آنجا مطالبه نادرستی را مطرح کرده اند، اما نفس کار را دیگر چرا زیر سوال ببریم؟ در مورد اینکه مطالبات پلاتفرم چپ تبصره هایی بر مطالبات مندرج در یک دنیای بهتر افزوده است متوجه نشدم. اگر موارد مشخص آنرا برشمری بهتر میشود بحث کرد. در مورد اینکه دیگر کسی جز جمهوری اسلامی از شیربها و مهریه حرفی نمی زند، البته مطمئن نیستم اینطور باشد و اگر هم باشد خب جمهوری اسلامی حکومت آن مملکت است و با قوانین خود مردم را مجبور میکند که در چهارچوب های مورد نظرش حرکت کنند. باید این حکومت را برانداخت و اینرا کاملا درست میگویی، اما برای انداختن این حکومت خیلی فاکتورها و از جمله طرح مطالبات مشخص و بسیج نیرو تعیین کننده است. در ضمن فراموش نکن که پلاتفرم چپ در بند مطالباتش خلاصه نمی شود. چندین بند دارد و یکجا هم مطالبات را بطور مشخص و در جزئیات میگوید. کامران جان امیدوارم این سطور عجله ای خدای نکرده آسیبی به تو نرساند. مخلص، مصطفی.<br /><br />آزادی و برابری، ایران<br />گذشته، حال، سوال!<br />"سلام مصطفی! آرزوی لحظات شادی برات دارم.<br />بدون مقدمه شروع می&shy;کنم.<br />گذشته<br />لذت و تفریح عیب نیست، اما کمترین احتمال برای فهمیدن معنی مالکیت خصوصی بر وسایل تولید مربوط به کسانی است که لذت و تفریح را سناریوی زندگی خود انتخاب کرده&shy;اند. جوانان باید بدانند در این دنیای سرمایه&shy;داری که همه چیز به پول بستگی دارد با جیب خالی خیلی نمی&shy;توان تفریح کرد. یک زندگی واقعاً شاد و بی&shy;دغدغه به معنی واقعی کلمه تنها در جامعۀ آزاد کمونیستی ممکن است. بنابراین جوانان لازم است موقتاً کمی از تفریحات خود بزنند و برای اشتراکی کردن مالکیت بر وسایل تولید، لغو کار مزدی و حذف پول از مناسبات اجتماعی مبارزه کنند. این انتقاد من به جوانان بود.<br />حال<br />به دنبال عملی ساختن پیشنهاد شما ـ « ... سعی کنید توده&shy;های وسیع مردم را به این قانع کنید که طبقۀ کارگر و حزب کمونیست کارگری می&shy;توانند جامعه را از این وضع نجات دهند ... » ـ متوجه شدم که فاصلۀ زیادی بین «فهم» و «حس» وجود دارد. طی گفتگوهایی که با کارگر و مهندس و دکتر و کارخانه دار و بیکار داشتم متوجه شدم که صرفاً با آگاهگری از کانال فرهنگی نمی&shy;شود و این حرف منصور حکمت که تلقی افراد از آزادی و برابری بستگی دارد به موقعیت آنان در رابطه با تولید و مالکیت.. به این نتیجه رسیدم که کارگران آگاه که استثمار را با پوست و گوشت و استخوان حس کرده&shy;اند بیشتر از همه از کمونیسم کارگری دفاع می&shy;کنند.<br />من تصور می&shy;کردم که دیگران هم مثل من در جستجوی حقیقت&shy;اند و به محض این که بدانند حقیقت چیست از آن پشتیبانی می&shy;کنند.. اما مرفهین بی&shy;دردِ فقر حتی نمی&shy;توانند بفهمند که فقرا چه می&shy;کشند چه برسد به این که حس کنند، چرا که هیچ وقت فقر را تجربه نکرده&shy;اند.<br />سؤال<br />من می&shy;خواهم اعلامیه&shy;ای علیه اعدام فرزاد کمانگر را ... پخش کنم. نظر شما چیست؟"<br /><br />ج.ک: دوست عزیز، اولا لطف کن یک اسم و اسم خانوادگی برای مکاتبه با نشریه انتخاب کنید. در مورد نکته اولتان باید بگوییم به نظر من مبارزه کردن برای تغییر اوضاع موجود و شاد بودن و لذت بردن از زندگی هیچ منافاتی با هم ندارند. در مورد نکته دوم شما کمونیسم کارگری دکترین رهایی طبقه کارگر است. ولی این طبقه برای آزادی خود ناگزیر باید کل جامعه را آزاد کند. بحث کمونیسم بر سر فقرا و رنج فقر کشیدن نیست. طبعا طبقه ای که از هیچ منفعتی در حفظ وضع موجود ندارد و برای رهایی خود باید همه را رها کند البته نیروی مادی کمونیسم کارگری است. ولی خیلی های دیگر هم میتوانند به این صف بپیوندند و خواهند پیوست. و بالاخره نکته سوم اینکه انتخاب کمونیسم کارگری یک روند فکری ایدئولوژیک نیست. بلکه امری سیاسی و مبارزاتی است. کمونیست ها باید بتوانند راه حل های واقعی در قبال مسائل واقعی جامعه ارائه دهند. در غیر اینصورت ربطی به کمونیسم اجتماعی مارکس، کمونیسم کارگری، ندارند. و بالاخره در مورد سوالتان حتما این کار را بکنید. اما باید نکات امنیتی را رعایت کنید. در این مورد باید جداگانه و بطور مشخص صحبت کنیم.<br /><br />فرزاد سلطانی، آمریکا<br />اکس مسلم و تظاهرات استکهلم<br />"سلام مصطفی جان امیدوارم حالت خوب باشه. نمی شد به جای پرچم اکس مسلم پرچم سرخ کمونیسم تو تظاهرات (استکهلم، اشاره به شماره پیش) بالا بره؟ مگه سوسیالیسم یا کمونیسم یا آتئیسم چشه که حزب کمونیست کارگری پافشاری میکنه روی مسلمانان سابق؟ میدونم تلگرافی مینویسم اما فکر میکنی برای رفتن تو میدیا از غلظت کمونیسم زدن ما رو به جایی میرسونه؟ من فکر نمی کنم اگر زنده یاد حکمت بود رضایت به چنین پروژه هایی میداد. با احترام به رفیق خوبم مصطفی."<br /><br />ج.ک: فرزاد جان، اکس مسلم سازمان مسلمانان سابق نیست. سازمان آتئیست ها هم نیست. اکس مسلم سازمان همه آزادیخواهان و برابری طلبانی است که بویژه علیه اسلام سیاسی می جنگند و سر آشتی با آن ندارند. در این سازمان همه جور آدم با گرایشات مختلف سیاسی و عقیدتی هست. از مینا احدی که همه دنیا میداند عضو رهبری حزب کمونیست کارگری است، تا کسی که صرفا آتئیست است و یا فقط از ترور و کشتار اسلام سیاسی منزجر است. در عین حال همه کس میداند که اکس مسلم یک سازمان چپ است. همه مواضع و بیانیه هایش اینرا میگوید. اسم اکس مسلم هم برای این انتخاب شده که این آلت قتاله اسلام سیاسی که میگوید خروج از دین و ارتداد حکم اش مرگ است را به چالش بکشد. دارد میگوید ما بخودمان میگوییم اکس مسلم (مسلمان سابق) تا همه دنیا بداند که اسلام سیاسی و جنایتکارانش باید بساط شان را برچینند و بروند. ما سینه سپر کرده ایم که بگویم دوره این جانیان تمام است. مثل این می ماند که در اوج حمله و هجوم مرتجعین به گی ها و به قتل رساندن آنها به جرم گی بودن و استریت نبودن یک سازمان درست کنی و اسمش این باشد: اکس استریت! هرکس که عضو این سازمان باشد الزاما گی نیست. و برای هویت گی بودن مبارزه نمی کند. دارد از حق انسانها برای آزاد بودن در تمایلات جنسی شان دفاع میکند. تحت شرایطی و برای جلب توجه جامعه چنین اسم پروکاتیوی روی خودش گذاشته است. اکس مسلم هم شبیه همین است. دارد به اسلام سیاسی میگوید دستت از زندگی مردم کوتاه. دارد جنایتکاری این جریان را که حتی بدرجه ای نهادینه شده و دول غربی به آن پروبال میدهند را به چالش میکشد. بعلاوه فرزاد جان مطابق استدلال تو جز یک سازمان سوسیالیستی و کمونیستی به هیچ نوع از کمپین و تشکل دیگر احتیاجی نیست. میشه گفت بجای سازمان دفاع از پناهندگان و یا سازمان دفاع از حقوق زنان همان سازمان سوسیالیستی و کمونیستی کافی است. و فعالین چنین سازمانهایی را به کوتاه آمدن از کمونیسم و تقدیس هویت پناهنده و زن متهم کرد. باید توجه کرد که بالاخره عرصه مبارزه سازمان اکس مسلم (یعنی مبارزه بی تخفیف علیه اسلام سیاسی از یک موضع چپ و رادیکال) محدود و مشخص است و باید نام مناسب عرصه خودش را داشته باشد. در مورد تظاهرات استکهلم، سازمان اکس مسلم به دفاع از حقوق همجنسگرایان در ایران پرداخته است. کار بدی کرده است؟ اینکه اسلام و حکومت اسلامی وحشی چه رفتاری با همجنسگرایان دارد و آنها را اعدام میکند را در بوق کرده است. کار خلافی است و منصور حکمت خیلی ناراحت میشد؟ فکر نمی کنی این بهانه جویی و مررزبندی مکتبی باشد که در مقابل چنین تلاشی بجای دستتان درد نکند بگوییم چرا با نام کمونیسم این کار را نکردید؟ واقعا اگر خود تو در خیابانهای استکهلم می بودی و شعار حمایت از همجنسگرایان در ایران و محکوم کردن جنایات جمهوری اسلامی را می شنیدی همین عکس العمل را داشتی که نوشته ای؟ به نظرم اگر منصور حکمت امروز زنده بود، مثل حزب کمونیست کارگری قویا از حرکت اکس مسلم حمایت میکرد و کسانی چون مینا احدی و مریم نمازی و دهها رفیق دیگر را بعنوان کمونیست هایی که به قسمت گود استخر رفته اند و حرفهای مارکس را در ابعاد میلیونی از تلویزیونها و تریبون های جوامع غربی مطرح میکنند، مورد تایید و ستایش قرار میداد. ضمن اینکه همه جایگاه حزب را هم خوب می شناسیم و میدانیم اگر جریاناتی مثل اکس مسلم هست به دلیل استحکام و انسجام همین حزب است. جالب این است کسانی که به اکس مسلم ایراد میگیرند چه بسی آنطرف تر به حزب هم ایراد میگیرند که چرا اینقدر حزب حزب میکنید! چرا خود محور بینید! چرا میخواهید مردم را حول خودتان متشکل کنید! و غیره. بهر حال فرزاد جان خیلی ممنون که نامه نوشتی و این نکات را گفتی. میبوسمت و امیدوارم این بحث را در فرصتی مفصلتر ادامه دهیم.<br /><br />پرویز پوینده، ایران<br />شعر و تغییر جهان<br />مطلبی فرستاده اند با عنوان "شعر و تغییر جهان" که در آن به تعاریفی از شعر و شاعری پرداخته اند. پرویز عزیز ضمن تشکر، در مورد مطلب شما ملاحظاتی داشتیم. امیدواریم بتوانیم وقتی در این مورد بحث کنیم. این هفته مطلبی از منصور حکمت هست که توجه شما را به آن جلب میکنیم. شاید شروع خوبی برای بحث باشد. زنده باشی.<br /><br />یک توضیح:<br />این هفته نتوانستیم به همه نامه های رسیده شما به جوانان کمونیست بپردازیم، با پوزش امیدواریم هفته بعد جبران کنیم.</strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-7524643017217645755?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-52022523596949950022008-08-12T14:58:00.000-07:002008-08-12T15:00:06.992-07:00<div align="right"><strong>کاوه از ایران<br />چگونه در جلسه شرکت کنم<br />"با سلام. دوستان لطفا راهنماییم کنید که چگونه از جلسات در اینترنت سازمان جوانان کمونیست استفاده کنم و بتوانم در آنها شرکت کنم.مرسی.<br /><br />ج.ک: کاوه جان در زمینه شرکت در جلسات هفتگی سجک که در یاهو مسنجر و اینسپیک پنجشنبه ها ساعت 12:30شب بوقت ایران برگزار میشه باید بگم افرادی که قصد شرکت در این جلسه را دارند باید در ساعت شروع جلسه آن شوند و به ادمینهای جلسه – الیا، نوید، کیان- پی.ام دهند تا شمارا دعوت کرده و شما بتوانید در جلسه شرکت داشته باشید. امیدوارم از این هفته شما را در این جلسات ببینیم. این جلسات را به دیگر دوستانتان نیز معرفی کنید و آنها را تشویق بشرکت در آن کنید. شاد باشی. کیان.<br /><br />حبیب مهرآبادی، هلند<br />در آینده ای نه چندان دور<br />"سلام مصطفى عزيز و ديگر رفقاى گرامى، مصطفى جان قبل ازهر چيز بايد بگويم با چاپ نوشته ام درنشريه چند شماره قبل مرا غافل گيرکردى، اگرميدانستم ازاين فرصت استفاده کرده و به رفقاى خواننده نشريه و برو بچه هاى ( سجک) سلامى گرم و درودى بى پايان عرض مينمودم. همانطورکه قبلا" گفته بودم متاسفانه فعلا" اينترنت ندارم ونشريه (سجک) وديگرمتون حزب را با اندکى تاخير دنبال ميکنم. وهمين امر باعث عدم حضور در جلسات سازمان شده است، که اميدوارم درآينده اى نه چندان دوراين نقص برطرف گردد.<br />بارديگرازطريق همين نشريه به کليه رفقا درود فرستاده و دست تک تکشان را بگرمى هرچه تمام تر مى فشارم، همچنين براى شما رفقا مصطفى، نويد و سامان عزيز موفقيتى روزافزون آرزومندم. با سپاس فراوان حبيب مهرآبادى هلند."<br /><br />ج.ک: حبیب عزیز ماهم منتظریم تا شما را هرچه زودتر و فعالتر در جلسات و کار و بارهای سجک ببینیم.<br /><br /><br />ورونیکا از تهران<br />یعنی پر رنگتر<br />"سلام مرسي بابت نشريه ها. اين مدت امتحان داشتم نبودم، ولي بيشتر سعي مي کنم باشم يعني پررنگتر. فعلا بای."<br /><br />ج.ک: ورونیکا جان نشریات رو که میخونی اگه سوال یا نکته ای داشتی برایم بفرست تا راجع به آنها صحبت کنیم. حتما حضور پررنگتر وفعالتر داشته باش و سعی کن برای نشریه بنویسی، تی وی کانال جدید را ببینی و به دیگران معرفی کنی و در برنامه های زنده آن شرکت کنی. تهیه خبر،عکس و فیلم را در دستور کارت بذار و بعد از خودت دیگران را برای برون رفت از این شرایط به عضویت در حزب فرا بخوان. امیدوارم بتونیم در کنار هم برای انسانیت و آزادی و برابری تلاش و مبارزه کنیم.فعلا بای.کیان.<br /><br />کامران مزین، ایران<br />یک ایراد، یک سوال<br />"مصطفي جان نامه هفته قبل من كه به مساله برداشتن حجاب در مترو اشاره داشت يك اشتباه در تعريف ان داشت و انهم استفاده از كلمه كشف حجاب بود كه همان طور كه اليا در برنامه خلاصي فرهنگي ايراد اعلام نشده اي گرفت غلط بود. البته علت اين اشتباه را بايد به گرد ن روزنامه جمهوري اسلامي بيندازم كه از اين مفهوم استفاده كرد و من هم از ان برداشت كردم.<br />اما يك سوال هم به دنبال مقاله لايحه بردگي تو داشتم. از آ نجا كه به طور كلي به مفهوم خانواده در تعريف سرمايه داري نقد داشتي ميخواستم سوال كنم كه ايا ايده ال شما براي جامعه نوعي از زندگي دسته جمعي كه تحت نام كمون در چين امتحان شد و يا چيزي شبيه ان تعريف ميشود با توجه به اينكه حزب هم به طور جدی طرفدار حضور شوراها در همه امور جامعه است و يا طرفدار حضور خانواده اي مدرن به عنوان كوچكترين بخش جامعه هستيد؟ و يا نوع زندگي مردم را به خودشان ميسپاريد؟ كامران."<br /><br />ج.ک: کامران جان من نمی دانم در چین چه گذشته است. و تجربه چین بطور کلی ربطی به کمونیسم ندارد. اما ایده آل کمونیستها در زمینه زندگی مشترک چیز عجیبی نیست. آنچه کمونیست ها خواهان آن هستند و این بروشنی در مانیفست کمونیست آمده و هفته قبل هم نقل کردیم، این است که رابطه مشترک بین دو انسان را از قید و بندهایی که در جامعه فعلی برآن هست رها کنند. وقتی جامعه ای داشته باشید که هر انسانی واقعا از جانب جامعه تامین باشد دیگر رابطه مشترک دو انسان تماما بر اساس تمایل و عشق و عاطقه صورت میگیرد. موقعیت و مقام اجتماعی، پول و موقعیت اقتصادی و نظایر آن بر روابط جنسی انسانها و همینطور رابطه والدین و فرزندان سایه نمی اندازد. بلکه انسانها امکان پیدا میکنند صرفا تمایلات انسانی خود را دنبا ل نمایند. پیش بینی اینکه چه اشکالی به خودش میگیرد کار ما نیست و بهر حال به نظر نمی رسد کار آسانی هم باشد. مخلص مصطفی.<br /><br />محمد از ایران<br />ارسال یک مطلب<br />مطلبی را فرستاده اند در زمینه دستگیریها و احضارهای دانشجویان در دوره تابستان ازمهدی عربشاهی که عنوان کرده جواب این اقدامات تابستان را در پاییز خواهند داد. عنوان این مطلب بشرح زیر است : مهدی عربشاهی: "پاسخ برخوردهای تابستانی با دانشجویان را در پاییز خواهیم داد". در ضمن این مطلب در سایت امیرکبیر منتشر شده است.<br /><br />ج.ک: محمد جان یکی از معضلات مهدی عربشاهی و تحکیم وحدت همین نگاه صنفی داشتن به دانشگاه و دانشجویان و " جنبش دانشجویی" هستش که این بخش را جدا از جامعه و مبارزات اون میدونن و برای برخورد با اقدامات امروز رژیم، فردا را وعده میدهند و از فراخوان دادن به دانشجویان برای حضور در اعتراضات جاری در جامعه و مقابله با سرکوبهای رژیم چه در دانشگاه و چه در جامعه الکن هستن و کلا مخالف. هرچند که حتما اعتراضات با بازگشایی دانشگاه ها وسیعتر و پردامنه تر و صد البته رادیکال تر،انسانیتر و به یک معنا سوسیالیستی تر از قبل ادامه خواهد یافت که باز اینهم اصلا به مذاق امثال تحکیم وحدت و مهدی عربشاهی خوش نخواهد امد و ترجیح میدهند که وزارت اطلاعات و نیروهای سرکوبگر بیایند و دانشجویان و پلاکادرهایشان را بگیرند و ببرند. امروز باید در جواب سرکوب وحشیانه رژیم اعتراض کرد و در کنار دیگر بخشها برای مطالبات جنگید. بعنوان مثال یکی از این کارها جمع و متشکل شدن حول کانال جدید و سیاستهای اون هست که میتونه در دوره تابستان جوانان و دانشجویان رو همراه باقی جامعه در اعتراض به رژیم پیش ببره.خوش باشی. کیان.<br /><br />فروز رضایی از تهران<br />ایندفعه دیگه قول میدم<br />"سلام وامیدوارم خوب باشی. من تو این مدت مشغول درس و دانشگاه بودم و البته اخبار رو هم دنبال میکردم. اما حالا به این نتیجه رسیدم که باید یه جور دیگه برخورد کنم. میخوام حزب و دیدگاه هایتان را از طریق منابع خودتان بشناسم و مطالعه کنم. چون تا بحال از منابع دیگر سعی دراین کار داشتم و نظرات دیگران و مکتبهای فکری دیگر را در مورد کمونیسم میخواندم. لطفا برای من مطالبی را که باید بخوانم را بدهید.در ضمن قول میدم حتما هدست بگیرم و ایندفعه حتما اینکارو انجام میدم و عقب نمیندازم. بای."<br /><br />ج.ک: فروز جان خوشحالم که این تصمیم را گرفته ای و منتظر حضور فعالت هستم و ابتدا و یکی از منابعی که میتواند خیلی بتو کمک کند و قابل دسترس هست تی وی کانال جدید هست. در ضمن با شرکت در جلسات سجک هم میتونی به بحثهای خوبی که در این جلسات در زمینه های مختلف میشود دسترسی پیدا کنی.ضمنا یک سری از منابع آشنایی با کمونیسم کارگری منجمله برنامه یک دنیای بهتر و.... را برایت میل کردم. نشریات را هم که مرتب دریافت میکنی. بخوان و سوال و نکاتت را هم برایم بفرست. هدست هم تهیه کردی خبر بده که بیشتر سر اینمسائل صحت کنیم. شاد باشی.کیان.<br /><br />امضاء محفوظ هلند<br />کی به کی یارانه میدهد؟<br />"در فيش گاز نوشته شده: هزينه گار مصرفى شما 28 هزار تومان، يارانه پرداختى توسط دولت 24500 تومان، مبلغ قابل پرداخت توسط من 3500 تومان بسيار خب، من هم براى دولت فيش صادر مى كنم حقوق هر ساعت 6 دلا‌ر، روزانه 45600 تومان، حقوق ماهيانه من يك ميليون و 400 هزار تومان، دريافتى من از دولت 200 هزار تومان و يارانه پرداختى من به دولت يك ميليون و 200 هزار تومان، حالا‌ کي بايد سر کي منت بذاره؟؟؟"<br /><br />ج.ک: بله رفیق عزیز کاملا همینطور است. اگر قرار است که دولت قیمت کالا ها را مثلا بنزین و نان و غیره را به قیمت جهانی بازار برساند، خب همین کار را در مورد قیمت کالای نیروی کار یا همان دستمزد انجام دهد. ولی روشن است که حذف یارانه ها صرفا برای کاهش قیمت نیروی کار و افزایش سود سرمایه است.<br /><br />رعنا از اصفهان<br />همسرم غوغایی بپا کرد<br />"سلام. ببخشید من مشکلاتی برام پیش اومده بود و برای همین خواستم برخلاف میلم برام فعلا چیزی رو نفرستید به ایمیلم. راستش همسرم یه بار میلمو دید بصورت اتفاقی و غوغایی بپا کرد و این موضوع رو به خانواده ام کشوند و مامانم کلی دعوا و از این حرفا. بهرحال اینجوری شده بود، اما الان وضعیت یه کم بهتر شده.راستش با همسرم راجع به حزب کمی صحبت کردیم و اون میگفت کمونیسم اگه جوابگو بود تو شوروی شکست نمیخورد. من اطلاعاتی تو این زمینه ندارم فقط وقتی سنم پایینتر بود خاله ام در مورد کمونیسم و شوروی و این چیزا برام صحبتهایی میکرد. در این زمینه لطفا راهنماییم کن."<br /><br />ج.ک: رعنا جان متاسفیم که این اتفاق برایت افتاده و باز هم این جامعه مرد سالار و ضد زن اینگونه زورگویی خود را علیه زنان پیش میراند و اما اینکه آنها نتوانسته اند یو را تسلیم کنند و از ادامه راهی که میروی باز دارند،این جای خوشحالیست. کار این قوانین، سنتها و رژیم مدافع آنها تمام است و باید سرسختانه تر برای سرنگونی آن جنگید. خلاصه بگویم که شوروی و آن نظامی که در آن بود هیچ ربطی به کمونیسم نداشت و این تبلیغات نظام سرمایه داری است که برای کوبیدن کمونیستها و آرمانهای برابریطلبانه و آزادیخواهانه انسانها این تبلغات را مدام به جوامع تزریق میکنند. اما بطور مشخص در این زمینه چند مطلب را برایت فرستادم که متاخرترین آنها مصاحبه تی وی کانال جدید با حمید تقوایی با عنوان سوسیالیسم ما و "سوسیالیسم" نوع شوروی هست. حتما بخوان و نظرت را هم بگو. در ضمن سعی کن مرتب تی وی را دنبال کنی. از خودت خبر بده و بای.کیان.<br /><br />پسر عاشق از همدان<br />قسمت خدا هضم نمی شه<br />"سلام، خوبی؟ من از اون زمانی که باهات آشنا شدم و حزب و کمونیسم رو شناختم یه سوال تو دلم مونده که هیچ وقت نپرسیدمش. اما الان میخوام بپرسم. من از همه چیز کمونیسم خوشم میاد و قبولش دارم و خودم دقیقا همین جوری فکر میکنم، اما هرچی فکر میکنم نمیتونم اون قسمت نبودن خدا رو برای خودم هضم کنم. حتی من مذهب رو هم قبول ندارم اماخود خدا هنوز نه. در این مورد نمیدونم باید چه کنم. ببخشید از این سوالم و بای."<br /><br />ج.ک: در رابطه با این مسئله ای که مطرح کرده ای فکر میکنم باید آنرا به دو بخش تقسیم کنیم. اول اینکه یو کمونیسم را قبول داری و آرمانها واهداف ارائه شده توسط کمونیسم و کمونیستها مورد تایید یو هم هست،خوب بنظرم این برای تلاش و مبارزه کردن کافیست. چون این تلاشیست برای ایجاد زندگی و دنیای بهتر و انسانی که انسانیت، رفاه ،آزادی ، برابری و شادی همگان مدنظرباشد و این زیاد به اینکه یو به خدا اعتقاد داری یا نداری ربطی نداره. چه به خدا اعتقاد داشته باشی و یا نداشته باشی این اعتقاد شخصی و منحصر به خودت هست و نه کسی میتواند کسی بزور آنرا از یو بگیرد و نه به کسی میتوانی تحمیلش کنی. بنظرم اینکه از این زاویه وجود یا عدم وجود خدا با کمونیسم برخورد کنی و معیارت در مورد کمونیسم باشد،اشتباه ست و این تبلیغات جمهوری اسلامی و دولتهای سرمایه داری ست که برای مانع تراشی و دور کردن انسانها از این روشها استفاده میکنند. اما بخش بعدی تلاش و مطالعه شخصی برای برطرف کردن این ابهامات و معضلاتی ست که داری که باید بخوانی و مطالعه کنی. در این زمینه یک کتاب خوب "پندار خدا" اثر ریچارد داوکینز است که بخش هایی از آنرا در نشریه جوانان چاپ کردیم. بهر حال ما میتونیم در این مورد بیشتر باهم صحبت کنیم. در ضمن این مسئله دوم پیش شرط تلاشت برای کمونیسم نیست و در کنار هم اینها پیش میروند و تلاش و مبارزه در روزمره آموزشها و نتایجی داره که تو رو از این بن بست و معضل بیرون میکشه. منتظر فعالیت و مبارزه و تلاشت برای برپایی جامعه انسانی هستم. سعی کن درجلسات سجک شرکت کنی و نشریات رو بخونی. تی وی کانال جدید رو ببین و از اتفاقات اطرافت گزارش تهیه کن و بفرست. بای. کیان.<br /><br />افسانه از کرمانشاه<br />چقدر این حزب پشتیبان دارد؟<br />"سلام. من مدت زیادی هست که با شما ارتباط دارم و اخبار شما رو دنبال میکنم. میخواستم یه خورده در مورد حزبتون بگید و اینکه چند نفرهستید؟ و چقدر این حزب تو ایران طرفدار و پشتیبان داره. مرسی."<br /><br />ج.ک: افسانه جان راستش را بخواهی خود ما هم بدلیل شرایط اختناق و سرکوب دقیقا نمی توانیم ابعاد حزب را با رقم و عدد بگوییم. حزب کمونیست کارگری نماینده میلیونها انسانی ست که از این شرایطی که نظام سرمایه داری و جمهوری اسلامی در ایران و سراسر جهان ایجاد کرده اند بیزارند و آنرا نمیخواهند و این حزب برای نابودی این نظام و از بین بردن پدیده های ضد انسانی مثل استثمار،نابرابری و.... میجنگد. چکیده این نظرات را میتوانی در برنامه یک دنیای بهتر بخوانی. و بنا به همین مسائلی که عنوان کردم این حزب از پشتیبانی میلیونها نفر از کارگران، زنان، جوانان و اکثریت زحمتکش جامعه برخوردار است. اگر به برنامه های زنده تلویزیون نگاه کنی میتوانی تصویری از ابعاد حزب بگیری. تو را به این صف انسانیت دعوت میکنم و شرط رهایی از این شرایط پیوستن به حزب و فعالیت حول سیاستهای آنست. روز خوش. کیان.<br /><br />احمد از تهران<br />فشار بر کارگران<br />"با سلام. من نتوانستم تو جلسات شرکت کنم. ممنون از اینکه برام نشریات و میفرستی. من الان مسافرتم. دستتان را بگرمی میفشارم. راستش مدتی هست که رژیم فشار زیادی رو کارگرا گذاشته و خیلی ها رو مرتب میبره و میاره و بازجویی میکنه. من اخبار تکمیل ترش رو میفرستم. فعلا بای."<br /><br />ج.ک: احمد جان سعی کن یه گزارش کامل از این رویدادها تهیه کنی و سریعا بفرستی . این اخبار مهم است و باید سریعا به حزب منتقل شود. منتظر ارسال خبر و گزارشت هستم. مراقب خودت باش. کیان.<br /><br />امضاء محفوظ، ایرن<br />طرحی برای کانال جدید<br />یکی از دوستانمان از ایران لوگویی برای کانال جدید طراحی کرده اند که در زیر می بینید. خیلی تشکر میکنیم و در اختیار رفقای مسئول تلویزیون قرار میدهیم.</strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-5202252359694995002?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-61198507194409366002008-08-07T04:51:00.001-07:002008-08-07T04:54:20.153-07:00<div align="right"><strong>کیان و بچه های سجک<br />تولدت مبارک الیا!<br />"با سلام به همه خوانندگان جوانان کمونیست و همه کسایی که الیا تابش رو میشناسن، میخواستیم بگیم که، شنبه 12 مرداد روز تولد الیا بودش، خواستم اطلاع بدیم و به الیا بگیم تولدت مبارک."<br /><br />ج.ک: کیان جان مرسی از اطلاعت. لطفا روز تولد بقیه بچه های سازمان جوانان کمونیست رو هم به موقعه اطلاع بده. الیا روهم بوس و بغل و خلاصه تبریک بگو. الیا جان تولدت رو تبریک میگیم و از جانب همه خوانندگان نشریه میبوسیمت. هر خواننده یک بوس. حالا خودت حساب کن چندتا میشه.<br /><br />کامران مزین، ایران<br />علیه حجاب و علیه شلاق<br />"در شهر انار اجرای شلاق دو جوان نیمه کاره رها ماند و در تهران خبرهایی از کشف حجاب در مترو شنیده میشود. همه اینها بسیار خوشحال کننده و نشان دهنده مقابله جدی مردم با جمهوری اسلامی است.باید اینها را تشویق کرد و در سطح وسیعی تبلیغ نمود. اینها اقداماتی است که جمهوری اسلامی را به عصبانیت وادار میکند. همان طور که روزنامه جمهوری اسلامی به شدت از کشف حجاب هیستری شده است و در شهر انار مدرم با کاری که کردند اقدام شکنجه و شلاق را برای مدتی از شهر خودشان دور کردند. اینها را باید ستود و به انها خسته نباشید گفت.به امید سراسری شدن باید آن را هدایت کرد."<br /><br />نینا کریمی از ایران<br />برنامه خلاصی فرهنگی<br />"سلام، امیدوارم خوب باشی. میخواستم بگم تی وی اس.جی.کی رو دیدم. دستتون درد نکنه. واقعا خوبه. برنامه جالبیه. با بقیه دوستان دیدیم. من با بقیه دوستان اینجا صحبت میکنم و نظراتمونو برات میفرستیم.مرسی و بای."<br /><br />ج.ک: نیناجان خوشحالم که برنامه خلاصی فرهنگی رو میبینی. حتما نظرات خودت و باقی دوستان رو برایمان بفرست. شاد باشی. کیان.<br /><br />رومینا از شیراز<br />اینجا همه دارن میمرن<br />"سلام. خوبی ؟ اینجا خیلی وضع بد شده. همه چیز گرونه و سوبسیدها رو هم میخوان بردارن، حقوق ما هم کمه. همه دارن میمیرن بخدا، بیمه هامونم نصفه نیمه پرداخت میکنن در صورتیکه پول کاملشو ازمون میگیرن. من میخوام برم ترکیه و بعد برم امریکا باید چکار کنم؟ مرسی. روز خوش."<br /><br />ج.ک: رومینا جان این وضعیت اکثریت جامعه است و مردم در شرایط سختی بسرمیبرند اما این وضعیت پایدار نخواهد بود و باید شرایط را عوض کرد و این کاریست که ما و بخش عظیمی در حال پیشبردش هستیم. یو هم به این صف بپیوند و در صفوف حزب علیه این شرایط مبارزه کن. در ضمن گزارش و مطلبت در مورد این شرایط رو هم برایمان بفرست. در مورد ترکیه و مسائل مهاجرت و پناهندگی هم میتوانی سایت فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی را بخوانی که شرایط و قوانین پناهندگی و مهاجرت در آن به تفصیل توضیح داده شده و اگر سوالی بود میتوانی بپرسی. بای. کیان.<br />آدرس سایت فدراسیون:<br /></strong><a href="http://www.hambastegi.org/farsi/indexf.htm"><strong>http://www.hambastegi.org/farsi/indexf.htm</strong></a><br /><strong><br />سعید از ایران<br />اخبار ناب تهیه میکنم<br />"با سلام. مرسی از برنامه خوبتون. من مرتب میبینمش، ولی خبرهای اینهفته رو شنیده بودم. سعی میکنم اخبار نابی تهیه کنم و براتون بفرستم. در ضمن من خواستار دریافت نشریات و مطالبتون هستم، اینم ایمل منه. لطفا برام بفرستید.مرسی و بای."<br /><br />ج.ک: سعید جان این تی وی خواسته های انسانی، پیشرو و مدرن جوانان در ایران رو نمایندگی میکنه. همکاری جوانان با این برنامه یکی از نکات الزامی و ضروری هست که باید به اون بیشتر بپردازیم. امیدوارم بتونیم ارتباط و همکاری تنگاتنگی داشته باشیم. این تی وی و این حزب شماست. منتظر اخبار و گزارشاتت هستیم. در ضمن نشریات رو برات فرستادیم. سعی کن برای نشریه بنویسی. بای. کیان.<br /><br />امین از اصفهان<br />جلسات برقراره؟<br />"سلام.امیدوارم خوب باشی. من مدتی گرفتار بودم و نتونستم بیام جلسات. هنوز جلسات برقراره؟ من دارم به کارام سروسامان میدم و بعد دیگه میتونم بیام. این میل من تازه هست برام نشریات و مطالب رو به این آدرس بفرست. حتما بفرست میخوام بخونم. مرسی."<br /><br />ج.ک: امین جان جلسات همچنان با حرارت بالایی ادامه دارد و هر هفته بحثهای متنوع و داغی در میگیرد. سعی کن حتما کارا رو جور کنی و بیای. از دانشگاه چه خبر؟ از آخرین تغیر وتحولات برایمان بنویس.. ایمبلت رو در آرشیو قرار دادیم. و مرتب مطالب و نشریات بدستت خواهد رسید. موفق باشی. کیان.<br /><br />یونس از بوشهر<br />بکارتون ادامه بدید!<br />"سلام، چطوری؟ میخواستم بگم که اخبار و نشریات رو میگیرم و میخونم، بکارتون ادامه بدید و امیدوارم موفق بشید. بای."<br /><br />ج.ک: یونس جان برای نشریه مطلب بنویس. و از تی وی بگو، برنامه ها چطور است؟برنامه های زنده را میبنی؟ آیا به تعداد بیننده های تی وی اضافه تر شده است؟ منتظر نظرات و گزارشت هستیم. شاد باشی. کیان.<br /><br />سیاوش شهابی از ایران<br />ئی میل من هک شده<br />"سلام، رفقا میخواستم بگم ایمیل من هک شده و هرکس باهاتون تماس گرفت جوابشو ندین. مرسی."<br /><br />ج.ک: سیاوش جان میل جدیدت را برایمان بفرست که بتوانیم از طریق آن در ارتباط باشیم.از خودت خبر بده. بای.<br /><br />نسیم از اصفهان<br />بازهم کلی سوال<br />"سلام کیان جان. من 5شنبه برق نداشتم و خیلی هم خسته بودم و نتونستم بیام جلسه. این هفته میام. راستی روزها و ساعاتی که باید تی وی کانال جدید رو ببینم چه زمانی هست؟ اما ادامه سوالها و نکاتم درمورد یک دنیای بهتر:<br />1- بعضي بخش هاي يک دنياي بهتر برام قابل درک نبود.<br />2- شما مي تونيد اختلاف طبقاتي رو در حد نور مال کنيد ولي نمي تونيد براي مدت طولاني نابودش کنيد.<br />3- تخصيص دائمى بخشى از درآمد و منابع انسانى و تکنيکى و تخصصى در کشور به امر کمک به بهبود زندگى اقتصادى و فرهنگى مردم در کشورها و مناطق محروم تر جهان.به شرطی که ما خودمون به زندگی ایده آل برسیم و در رفاه باشیم.<br />پرداخت بيمه بيکارى معادل حداقل دستمزد رسمى به همه افراد فاقد شغل بالاى ١٦ سال. این کار درست نیست یعنی کسی که کار نمی کنه و میشینه گوشه خونه و استراحت میکنه حقوق دریافت کنه وکسی هم که کار میکنه و زحمت میکشه همون حقوق و دریافت کنه خوب مسلماً اونم کار نمی کنه چون چه کار بکنه چه نکنه حقوق دریافت میکنه و این به اقتصاد صدمات جدی وارد میکنه.<br />4- ممنوعيت مرتبط کردن دريافتى کارگران به شرايط و فاکتورهايى جز نفس انجام کار (نظير افزايش توليد، بارآورى، انضباط، حد نصاب توليد و غيره) همه دريافتى کارگران بايد بطور يکپارچه بصورت مزد پرداخت شود. البته اینها از روش های افزایش تولید و سود آوری هستند و در این روش ها حد اقل حقوق تعیین شده توسط نهاد های مربوطه به همه کار گران داده می شود و برای اضافه تولید و ... به آنها پاداش داده میشه به نظر من چیز بدی نیست چون اقتصاد هم، باید پیشرفت کنه و بعضی افراد تشویق بشن.<br />5- برقرارى فورى حداکثر .٣ ساعت کار در هفته (٥ روز شش ساعته)، ٢٥ ساعت در کارهاى سخت و کاهش منظم آن در فواصل ٥ ساله. این قانون یعنی چی؟<br />6- مجازات اعدام بايد فورا لغو گردد. اعدام يا هر نوع مجازات متضمن تعرض به جسم افراد (نقص عضو، تنبيه بدنى، و غيره) تحت هر شرايطى ممنوع است. همچنين مجازات حبس ابد بايد لغو شود. میشه بگین چه طوری قانون شکنان را مجازات می کنید ؟<br />7- ممنوعيت ايجاد بخش هاى لوکس و عادى، درجه يک و درجه دو، و غيره در سرويس هاى حمل و نقل عمومى، قطارها، هواپيماها، مهمانسراهاى دولتى و مراکز تفريحى و تعطيلاتى و غيره. اين گونه خدمات بايد به مناسب ترين شکل در استاندارد يکسانى در اختيار همگان قرار بگيرد.<br />انان که گذشته را فراموش می کنن محکوم به تکرارند. در طول تاریخ نمی توان دوره ای را پیدا کرد که در آن اختلاف طبقاتی وجود نداشته باشد و در واقع این امکان پذیر نیست از طرفی یکی برای بدست آوردن پول زیاد تلاش مکنه و باید بتونه از امکانات بهتری استفاده کنه.<br />8- صدور جواز کسب براى افرادى که بعنوان يک شغل فردى مبادرت به تن فروشى ميکنند، مصون داشتن شخصيت و حيثيت آنها بعنوان شهروندان محترم جامعه و کمک به سازمانيابى آنها در سازمان صنفى خويش. ارائه رايگان خدمات پزشکى ويژه پيشگيرانه و درمانى براى مصون داشتن اين افراد از بيمارى ها و صدمات ناشى از مبادرت به اين حرفه. کار آگاهگرانه، ترغيب و مساعدت هاى عملى نهادهاى مسئول دولتى به افراد تن فروش در کناره گيرى از اين حرفه، کسب مهارت و آموزش لازم براى اشتغال در بخش............... این یعنی چی؟<br />و یه سئوال جداگانه:<br />احزاب سیاسی مختلفی درمورد ایران وجود دارند آیا شما با دیگر احزاب مشکل دارید یعنی شما برنامه های اونا رو قبول ندارید ؟ اگه یه روزی اوضاعی برای تغییر رژیم فراهم بشه اول این احزاب با هم مبارزه میکنند؟ چند نفر درایران رو میشناسید که حزب شما رو قبول دارن؟ به نظر شما یکی دلیل اینکه تا حالا رژیم عوض نشده جو این همه احزاب مخالف هم نیست ؟<br />ببخش اين همه سوال پرسيدم، ممنون میشم جواب بدین. مرسی و بای."<br /><br />ج.ک: نسیم جان خوشحالم که به دقت میخونی و سوالاتتو مطرح میکنی. اما سوالات:<br />1- نسیم جان کاش دقیقا بگویی کجا و چرا برایت قابل درک نیستند. اگر مشخص بگویی میتوانیم سر آن صحبت کنیم.<br />2- این نکته ات جای یه سوال داره و اونم اینکه چرا نمیتونیم؟منتظر جوابت هستیم.<br />3- در مورد اینکه وقتی جامعه برخورد و فرصت و امکانات برابر به شهروندانش ارائه بده و این طبق نظر تو به تنبل شدن آدمها و ضرر به اقتصاد که فکرمیکنم همون زندگی اجتماعی باشه منجر میشه. خب من با این فرض تو مخالفم. من فکر میکنم که انسانها وقتی احساس ارزش و برابری و احترام کنن. احساس کنن زندگی شون گرو گرفته نشده و هر روز نباید از دست دیگران بخاطر هزینه های زندگی فرار کنن این انسان همه وجودش را به زندگی،خلاقیت، تلاش و ساختن میسپارد. زندگی ، تلاش و کار هر انسان مترادف و موازی خوشبختی، رفاه و شادی همگان میشود. انسانها در چنین جامعه ای فکر نمی کنند دارند استثمار میشوند، فکر نمیکنند که همه این تلاشها بیهوده است و جان کندنی ست برای زنده ماندن و بخاطر همین دیگر از زیر کار در رفتن معنایی ندارد. و چنین جامعه ای انسانهای با قابلیت و توان کار کردن را بیشتر انگیزه میدهد که کار کنند و جامعه را مرفه تر و انسانی تر پیش ببرند و چنین جامعه ای آنقدر مرفه و با امکانات بالایی هست که دیگر کار داوطلبانه انسانها با ساعاتی که در طول روز در برنامه یک دنیای بهتر اعلام شده کفاف این زندگی اجتماعی را خواهد داد.تفاوت هدف جامعه سوسیالیستی و سرمایه داری در اینست که در جامعه سوسیالیتی تولیدات و تلاش و کار انسانها برای بهبود و تامین زندگی انسانیست اما در جامعه سرمایه داری مبنا سود بیشتر است که تمامی هم ندارد.<br />4- نسیم جان بنظرم انقدر که به اقتصاد فکر میکنی بهتره که به بهتر شدن زندگی انسانها فکر کنی. هدف ما از همه این مبارزات و تغییرات در کل تغییر این معیار است که انسانیت و جامعه انسانی معیار قرار بگیره نه بهتر شده اقتصاد و....که در نهایت یعنی سود بیشتر، هرچند که منظور یو سود بیشتر نیست اما این کدی هست در جوامع امروز که هرچه سود بیشتربه جیب یه اقلیت ریخته بشه نشانه اقتصاد بهتر یک جامعه هست. در جامعه سوسیالیستی هرکس به اندازه توانش کار میکنه و هرکس به اندازه نیازش و خواستش برداشت میکنه.<br />5- این یعنی اینکه زمان هرچه کمتری از افراد اختصاص به کار و تولید پیدا کنه و زمان بیشتری در اختیار هر فرد قرار بگیره که هرجوری که میخواد و دوست داره بگذرونتش. اما همانجور که در بند بالا توضیح دادم انسانها در جامعه سوسیالیستی برای تولید امکانات زندگیشون تولید میکنن و نه برای سود یه اقلیت در جامعه. ما فکر میکنیم که 5روز در هفته از دوشنبه تا جمعه برای رسیدن به این منظور کافی باشه و مشاغل سخت هم از ساعاتی پایینتر برخوردار میشن و این با رسیدنن به شکوفایی اقتصادی و رد شدن جامعه از مقاطع سخت باز هم کاهش پیدا میکنه و به هفته ای 20ساعت میرسه. ما حزب پابرهنه ها و و در عین حال حزب آرزوها هستیم. این نکات در جامعه سرمایه داری آرزو هستند اما در جامعه سوسیالیستی به واقعیات پیش پا افتاده اما عظیم وتاریخی تبدیل میشن.<br />6- اگه منظورت سران این رژیم هستند میگیریمشو ن و بدون هیچ تخفیف و گذشتی محاکمه میکنیم و بدون اعدام و حبس ابد مجازاتهایی برایشان وضع خواهد شد. اینکه این جنایتکاران باید دوران محکومیت خود را در زندان ولی با شرایط انسانی بگذرانند. ولی اگر برخورد ما به مجرمین در جامعه سوسیالیستی ست که ما با هر پدیده ناهنجار که در آن جامعه پدید میاد و اتفاق میوفته برخورد ریشه ای میکنیم و سعی در از بین بردن علتهای پدید اومدن اون میکنیم هرچند که لغو کار مزدی و نابرابری در تمام سطوح، خود زمینه ای برای تغییر و کاهش اساسی جرائم را درخود دارد اما در مقابل هر مسئله برخورد ما باسازی افراد برای یک زندگی انسانی ست. مفهوم زندان در جامعه سوسیالیستی کاملا مفهوم متفاوتی دارد. و در آن جامعه قتل و آدم کشی چه توسط افراد و چه دولت ممنوع است و با پاسخ جدی جواب میگیرد.<br />7- نسیم جان جامعه بدون تبعیض یعنی هر امکاناتی که موجود است، بهترین استانداردی که توانسته جامعه به آن دست پیدا کنه باید در اختیار عموم و همگان قرار بگیره. ما دیگه چیزی به نام تقسیم امکانات جامعه با نامهای عالی (درجه یک و....) بهتر ، خوب عادی و معمولی نداریم. اینها ننگ بشریتند و ما این جداسازی های طبقاتی که طبق توان اقتصادی افراد انجام میگیرد رو قبول نداریم و از بین میبریم.<br />8- در جامعه ای که ما و اکثریت زحمتکش جامعه منشا قدرت اون باشن و قوانین اونو وضع کنن. افرادی که از راه فروختن جسم، فیزیک خودشون امرار معاش کنن و یا مشغول به این کار به هر دلیلی باشن ما شرایطی را فراهم میکنیم که این افراد بتونن به فعالیت خودشون در امنیت کامل ادامه بدن و در عین حال سعی در ایجاد شرایط برای دور شدن این افراد برای ترک این بیزینس میکنیم. شرایطی بدور از هر فشار اخلاقی،سنتی و عرفی اینکه افراد بتونن تلاش خودشون را در بخش دیگه ای دنبال کنن و حتی در صورت ادامه این فعالیت هیچ فشار یا توقع یا تنبیهی متوجه این افراد نیست و آنها یکی از شهروندان برابر آن جامعه بحساب می آیند.<br />9- و اما سئوال جداگانت، ما به خودی خود با هیچ فرد یا سازمانی مشکل خاصی نداریم اما این حالت تا زمانی پایدار هست که منافع انسانی ما و کارگران وباقی جامعه زیر پا گذاشته نشود، اینکه خواستهای انسانی جامعه ایران و ما فدای انواع اقسام گرایشات استثماری ،ناسیونالیستی، مذهبی و قومگرا نشود. اگر این مسائل که ازدحام آنرا در سازمانها و احزاب در حاکمیت و خارج از حاکمیت میبینی وجود نمیداشت ما مشکلی نداشتیم اما بخاطر وجود چنین مسائلی ما این مرزبندی ها و مشکلات را داریم با بقیه و بهتراست بگیم بقیه با ما دارند. یو این برنامه را داری میخوانی و فازی که این برنامه به خواننده میدهد، تصویری که میدهد یک تصویر انسانی، آرمانی و آرزویی و در عین حال واقعی و ضروری ست، بنظرت چرا دیگران نمی پذیرند؟ آیا دیلیلش این نیست که اونا نفعی در حفظ وضع موجود دارن؟ و اما اینکه ما تو براندازی این رژیم چه مشکلاتی داریم، ما فقط نمیخوایم این رژیمو بندازیم سرنگونی انقلابی این رژیم بخش کوچکی از کار ماست. کار اصلی ما سرنگونی سیستم و نظام سرمایه داری و عقب روندن همه مدافعین آن هست و این کاری ست که تاریخ بشریت را تغییر میدهد و تاریخ انسانی را آغاز میکنید و به این دوره چند هزار ساله بربریت و طبقاتی نقطه پایانی میدهد. اینکه این رژیم تا بحال تغییر نکرده یکی از دلایل ضعیفش میتونه همین نکته باشه اما دلایل اساسی دیگه ای هم داره و همش به اپوزیسیون جمهوری اسلامی برنمیگرده. و اما اینکه چه تعدادی در ایران این حرفهای مارو قبول دارن، این درصد و نمیتونم بگم و نمیشه گفت اما اگه به سبک مبارزاتی کارگران ،زنان، دانشجوها و جوونا نگاه کنی، اگه به برنامه های زنده تی وی کانال جدید و به خودت نگاه کنی میتونی تقریبی محبوبیت و قدرت این حزب رو بفهمی. نسیم جان منتظر سوالهای بعدیت هستم و دوست دارم فعالانه برای یک دنیای بهتر و حزب خودت تلاش کنی. شاد باشی. کیان.<br /><br />جواد از ایلام<br />اخبار و مطالب بفرستید<br />"سلام. من ساکن ایلام هستم و بیشتر فعالیتهام در زمینه دانشگاه ست. ممنون میشم برام اخبار و مطالب رو بفرستی. مرسی و بای."<br /><br />ج.ک: جواد جان حتما برات متریال لازم ارسال میشه. ما هم منتظر فعالیتها و ارسال گزارشاتت هستیم. بای. کیان.<br /><br />وصال از ایران<br />من تازه عضو شدم<br />"سلام. من بتازگی عضو گروه سازمان جوانان کمونیست شدم. میخواستم ببینم شما و گروهتون چه فعالیتی دارین و تا چه حد و چه کارایی میکنین؟ لطف کنین توضیح بدین برام. مرسی.<br /><br />ج.ک: به سازمان جوانان کمونیست و گروه اون خوش آمدی. ما کارهای خیلی بزرگی تا بحال انجام داده ایم و کارهای خیلی وسیع تر و بزرگتری در دستور داریم که انجام بدیم و اونم تحقق و ایجاد یک دنیای بهتر درجامعه ایران هست و برای اون داریم تلاش میکنیم و این مبارزه شامل همه کشورها در حال حاضر میشه و ما فقط محدود به ایران نیستیم. تلاش و تغییر ما شامل همه انسانها و جوامع میشه اما فکوس اقدامات ما روبه ایران هست. اقدامات ما در جهت بهبود زندگی انسان و تغییر شرایط فعلی ست. ما در جبهه های مختلف علیه رژیم و سرکوبهاش میجنگیم. از شکنجه و زندان کردن گرفته تا تلاش برای لغو مجازات اعدام تا سرنگونی رژیم و برچیدن استثمار و...... اینها هدف و جوانبی از فعالیتهای ماست. ما میخوایم جامعه انسانی با همه موانع و سختیهاش بنا کنیم. خوش آمدی وصال جان. کیان.<br /><br />بختیار میرزایی از یونان<br />مشکل صدا رفع شد<br />"سلام کیان جان، خوبی؟ من مشکل صدایم برطرف شد و موفق شدم برنامه خلاصی فرهنگی را با صدا ببینم. همانطور که گفتی از رو کنترل رسیور باند صدارو از روی لفت یا رایت گذاشتم رو استریو، اوکی شد. برنامه خوب بود. برنامه باید جوان پسند تر بشه، مسائلی که به جوونا ارتباط هم داره، مثلا بیکاری، اعتیاد، آزادی روابط جنسی و....بای."<br /><br />ج.ک: بختیار جان مرسی از کامنتت و منتظر نظرات بعدیت هستیم. حتما برنامه را بهتر خواهیم کرد و نظرات یو و دیگر دوستانو دخالت میدیم. موفق باشی. کیان.<br /><br />ژاله از اصفهان<br />راستی حزب شما چند نفره<br />"سلام. منو یکی از دوستام معرفی کرده. خیلی از کمونیسم و تی وی و حزب شما تعریف میکنه. هر زمان که مبینیم همدیگرو همش صحبت از شماهاست.من میخواستم با شما بیشتر آشنا بشم . راستی حزب شما چند نفره؟ برنامه یک دنیای بهتر روهم گرفتم میخونمش.مطمئن باش با یه کوه سوال میام سراغت. من خوشحال میشم برای آزادی و برابری قدم بردارم. دوست دارم برای نشریه هم بنویسم. فعلا بای تا بعد."<br /><br />ج.ک: ژاله جان خوشحالم از تماست. با هم تنگاتنگ تر (لول) در ارتباط باشیم. خوشحالم از انرژی و طراوت شماها و اینکه این حزب اینقدر شماها رو درگیر و جذب خودش کرده و این یکی از ویژگی های حزب کمونیست کارگیری ایران هست و یو هم حتما میتونی تاثیر گذار باشی در رسیدن به آزادی و برابری و یک جامعه انسانی. حتما بخون یک دنیای بهتر رو و صحبت میکنیم راجع بهش و تو این شماره و شماره های قبلی هم در مورد بخشهای مختلف صحبت کردیم شاید سوالهای یو هم در همین موارد باشن ولی بفرست سوالاتتو. اما ما چقدریم، ما خیلی زیادیم،به اندازه ای که وقتی یو فکر میکنی به خواسته هات و دوست نداری تموم شن. این حزب به اندازه خواستهاش جا داره پیش بخشهای مختلف مردم و برای اینکه گوشه ای از اونو متوجه بشی برنامه های زنده تی وی کانال جدید رو ببین. ژاله جان امیدوارم بتونیم باهم برای ایجاد یه جامعه انسانی تلاش و مبارزه کنیم.میبوسمت. کیان.<br /><br />امید از خوزستان<br />نشریات را برایم بفرستید<br />"سلام من امید هستم و ... من رو معرفی کرده است. لطفا نشریات رو برایم بفرستید..."<br /><br />ج.ک: امید جان کیان برای شما نشریات هفته گذشته و جوانان کمونیست را فرستاد. بخوانید و نظرتان را برایمان بنویسید.<br /><br />امیر ملحد، ایران<br />همدستی فاشیستها با..<br />مطلبی از اینترنت را برایمان فرستاده اند با عنوان "همدستی فاشیستها با اسلام ستیزها در خدمت سیاست راهبردی امپریالیستها و صهیونیستها"<br /><br />ج.ک: امیر جان شما فقط مطلب را از یک گروه دوسه نفره و نامعلوم فرستادید و خودتان هم توضیحی ندادید. بهر حال شما حالا از بین پیغمبران سراغ جرجیس رفته اید؟ جهت اطلاعت همین گروههای فاشیستی آلمان کلی بخاطر حرفهای ضد اسرائیلی و ضد یهودی احمدی نژاد از او طرفداری کردند و جمهوری اسلامی هم رسما با فاشیستها همکاری کرد. اگر یادتان باشد در نشریه گزارشی داشتیم که چطور رفقای ما با فاشیستهایی که از احمدی نژاد حمایت میکردند درگیر شدند. البته هستند جریانهای دست راستی که با دیدگاه اروپا محوری با اسلام مخالفت میکنند. نظیر سازنده فیلم فتنه که حزب ما همان موقعه طی اطلاعیه ای ماهیت اینها را توضیح داد و رضا مقدم هم فیلمی به نام "دوباره سازی فتنه" درست کرد که شما را به دیدن آن در یوتیوب دعوت میکنیم.<br /><br />وروجک سرخ از ایران<br />طرح های احمدی نژاد<br />"سازماندهی برای انتخابات در حالی که یک سال باقی ست.<br />طرحی کارشناسی نشده به مانند طبلی بلند و تو خالی ! در جامعه ای که در ابتدایی ترین مسایل خود مانده ؛ توسط احمدی نزاد با شعارهای رنگ آمیزی شده ، در جهت بهبود به سمت پس رفت وخط قرمزی که پیش می رود ؛ و آنچه می ماند قبض های پر باری ست که زوایای اقتصادی رئیس دولت نهم را نشان می دهد .<br />یکی از کارشناسان ارشد روزنامه همشهری که نام نمی برم به این مسایل اشاره می کند : " شاید بتوان حقوق شهروندانی که در ارگان های دولتی کار می کنند به دست آورد اما برآورد درآمدهای دیگری که از شغل های آزاد دوم ، حتی سوم یا کسانی که فقط کار آزاد دارند چه ؟ آیا می توان درآمد همه ی مردم رابه دست آورد ؟ آیا اکثریتی که جزو قشر متوسط فقیر و فقیر و زیر خط فقر هستند زیر پوشش مالی می روند ؟ "<br />طرحی که در قالب چگونگی هزاران سوال بر می انگیزد . شاید در ماشین حساب فکر احمدی نزادی عملی است ! دولتی که به سیاست ماندگاری می اندیشد یا به اقتصاد زندگی مردمی ؟!<br />و باز دولتی که از بسیاری بودجه های عمرانی ، دانشگاهی ، رفاهی و ... عاجز است و وضعیت مسکن در مقایسه با درآمد اکثریت مردم که حکایت از عدالت نابرابری می کند ، دیگر چه جای ابهامی می گذارد ؟<br />مردمی که تریبون آنها صف پرداخت قبض ها ، اتوبوس ها ، تاکسی ها ومسیرگذرشان است ودانشجو که برخواسته از مردم است از تریبون علمی دانشگاه فریاد می زند ، برای پاسخگویی مسوولان به فسادهای اقتصادی ؛ مانند : پالیزدار وامثال آن که در این سه دهه تاریخی به درازای یک قرن ساخته اند، اما جوابی جز بیگانه نمی گیرد ."<br /><br />ساتراپ از آبادان<br />دوبار برق رفت!<br />"ايميل کيوان جاويد رو نداريد؟ يه برنامه در مورد حزب داشت با حميد تقوايي، ميخواستم ببينم کي دوباره پخش ميشه؟ دوبار ديدم برنامه رو اما هر دوبار برق رفت. البته تا اونجا که بتونم برنامه ها رو ميبينم."<br />ج.ک: ساتراپ جان بدشانسی به این میگن! ما ئی میل کیوان جاوید را برایتان فرستادیم و امیدواریم که مسئولین تلویزیون کانال جدید چنین برنامه های را از پیش اعلام کنند که شما بتوانید ببینید. اگر البته اینبار برق نرود!<br /><br />پارتینا پرتو، ایران<br />حکمت اعلام خط فقر<br />مطلب جالبی فرستادند برایمان که در هفته نامه سلامت ایران به تاریخ بیست و پنجم خرداد 87 چاپ شده، و تیتر آن این بود: "اعلام خط فقر به چه دردي مي خورد."<br /><br />ج.ک: پارتینا جان خیلی ممون از توجه ات. ما آدرس مطلب را دادیم تا علاقمندان بروند و مطالعه کنند اما امکان چاپ تمام آن نبود. در ضمن پارتینای عزیز یک سوال هم برای ما فرستاده بودید و قول دادیم که جواب دهیم ولی اشتباها دیلیت شد. بقول معروف دو غلط داشتیم، هژده! ما را ببخشید و اگر ممکن است سوالتان را دوباره بفرستید.<br /></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-6119850719440936600?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-48460394042357585542008-07-29T07:27:00.001-07:002008-07-29T07:28:26.183-07:00<div align="right"><strong>سهراب درویشی، ایران<br />این خیلی حرف غلطیه!<br />"سلام رفیق، بعد از مدتی پرکاری و گرفتاری های زندگی میخواستم یه مطلب مهم را بگم. در تی وی (کانال جدید) یک برنامه زنده از کاظم نیکخواه دیدم با عنوان چطور میشه از شر رژیم خلاص شد. مصطفی شیوه استدلال آقای نیکخواه به نظر من خیلی کهنه هست. مثلا میگفت ما میگیم همه مردم حق مسکن دارن و حق اعتصاب و اینا رو تو برنامه (حزب) نوشته ایم. خب خمینی هم میگفت آب مفت و برق مفت! این استدلال نمی شه. من فکر میکنم نیاز به تغییر دیدگاه اساسی در حزب وجود داره. اینکه حزب میگه مردم باید ما رو انتخاب کنن خیلی حرف غلطیه. ظاهرا فراموش کردیم که ما حزب طبقه کارگر هستیم نه مردم! مردم در دیدگاه کمونیست هیچ تعریفی نداره. فکر میکنم هیچکس از خونه و بهداشت و کار تضمین شده بدش نیاد. آقایان جمهوری اسلامی هم با همین وعده ها به قدرت رسیدن! مبارزه طبقاتی فکر میکنم که مغفول مونده و همه چیز شده اینکه ما بهترین حزبیم مردم بیان ما رو انتخاب کنین. دوست دارم این بحث رو باهم پیش ببریم. اگه الان نوشته ام گسسته بود ببخش چون ساعت 5 صبحه! خوش و خوم باشی، سی یو."<br /><br />ج.ک: سهراب جان این خیلی بحث خوبی است. منهم خیلی دوست دارم که مفصل و مبسوط با هم بحث کنیم. چون به نظر میرسد این هنوز یکی از گره گاههای فکری چپ است. جواب این بحث ها البته قبلا و مشروحا در مباحثی مثل بحث حزب و قدرت سیاسی و بحث حزب و جامعه و همینطور سمینارهای دوم کمونیسم کارگری از منصور حکمت داده شده است. اما خوب است که ما در جوانان کمونیست مفصل بحث کنیم. مثال خمینی رو زدی اتفاقا مثال جالبی است. چه خمینی و چه هر بورژوای دیگه برنامه و اهداف خودش را بعنوان خواست و مطالبه مردم و جامعه مطرح میکنه. البته مجبوره مثل خمینی یک شارلتان تمام عیار باشد. اولش بگه آب و برق مجانی و صلواتی میشه و وقتی خرش از پل گذشت بگه "اقتصاد زیر بنای الاغ است"، "اعتصاب حرام است" و غیره. کمونیست ها و طبقه کارگر هم باید کل جامعه و مردم را پشت سر خودش بیاورد و برای این کار هیچ لزومی ندارد دروغ بگوید. برعکس باید عین حقیقت را بگوید. چون خواست و امر طبقه کارگر یعنی نابودی بردگی مزدی بطور واقعی رهایی همه بشریت همه جامعه و مردم (توده وسیع و زحمتکش جامعه) است. سهراب جان این حرف ما که به حزب ما بپیوندید ما کمونیست ها راه نجات بشریت را داریم و آنهم برقراری سوسیالیسم است، البته حرف جدیدی نیست. حرف اولیه کمونیست هاست که زیر آوار انواع کمونیسم بورژوایی و درکهای عجیب و نادرست از مبارزه طبقاتی گم شده است. مانیفست کمونیست هم همین را میگوید. همه بحث مانیفست این است که چطور طبقه کارگر برای رهایی خودش مجبور است کل بشریت را رها کند و کمونیسم هم چیزی جز جنبش این طبقه برای رهایی همه جانبه خودش و کل جامعه نیست. گفتم که این بحث خیلی مفصل و جالب است و امیدوارم بحث را ادامه بدهی. ولی علی الحساب اینرا هم اضافه کنم که اگر برای مثال مانیفست کمونیست و آنچایی که سیر تحول و تکامل مبارزه کارگری را توصیف میکند را بخوانی می بینی که چطور بروشنی میگوید سرانجام طبقه کارگر به "رهبر رهنمون ملت" تبدیل میشود و باید بشود. مبارزه طبقاتی معنی اش از نطر طبقه کارگر این نیست که حق و حقوق صنف خودش را بگیرد. معنی اش مبارزه همه جانبه برای برقراری چنان مناسباتی است که اصولا جامعه طبقاتی را از بین میبرد. آزادی واقعی کارگر این است که دیگر هیچ کس کارگر نباشد. سرمایه داری هم در بین نباشد. بلکه جامعه ای باشد که همه انسان اند. و این فقط با لغو بردگی مزدی و مالکیت خصوصی و سرمایه داری ممکن است. بنا بر این خیلی جا دارد که حزب طبقه کارگر همه مردم را به صفوف خود و به زیر پرچم طبقه کارگر یعنی همان کمونیسم فرابخواند. الان بطور واقعی اوضاع ایران اینرا نشان میدهد که تنها راه نجات واقعی جامعه دست ما کمونیست ها و طبقه کارگر است. و باید همین را به مردم گفت. دوست دارم بدونم شما فراخوانت چی هست و توضیح بدهی که "تغییر دیدگاه اساسی" که پیشنهاد میکنی قرار است به کدام مساله واقعی جامعه و طبقه کارگر جواب بگوید. منتظر نکات شما هستیم، مخلص مصطفی.<br /><br />سولماز از پاکستان<br />ساعت برنامه تلویزیونی سجک<br />"سلام، خوبی؟ کیان جان این آی دی یکی از کارگران کارخانه ... در ایران هست و دوست داره که بیشتر با ما آشنا بشه. گفتم اگه موردی نباشه برای جلسه 5شنبه ها دعوتش کنی؟ یه سوال دیگه میخواستم ببینم تی وی سازمان جوانان کمونیست کی پخش میشه؟"<br /><br />ج.ک: سولماز جان خسته نباشی. با این دوستمون تماس گرفتیم. برنامه حزب و مشخصات تی وی و اطلاعات دیگر را برای دوستمان فرستادیم. تی وی سجک هم 5شنبه ها ساعت 7:15عصر ایران و تکرار اون جمعه ها ساعت 6:30 صبح ایران پخش میشه. لطفا خودت با وقت پاکستان تنظیم کن. فعلا بای. کیان.<br /><br />نسیم از اصفهان<br />من خیلی نگرانم!<br />"سلام. میخواستم ببینم اصلی ترین هدف و مبارزه شما چیه؟ من خیلی نگرانم در رابطه با زندگی مردم تو ایران و هیچ کاری هم نمی تونم بکنم."<br /><br />ج.ک: نسیم جان مهمترین هدف و کار ما سرنگونی جمهوری اسلامی و برقراری جمهوری سوسیالیستی ست که این کار رو حزب با پشتوانه اکثریت عظیم مردم- کارگران و مردم زحمتکش- که این رژیم رو نمیخوان و خواهان یک جامعه انسانی هستن میخواد متحقق کنه. در ضمن من فکر میکنم که ما خیلی کارها میتونیم انجام بدیم و این نگرانی و و دغدغه رو با پیوستن به حزب و پیش بردن سیاستهای حزب و مبارزه کردن با این رژیم میشه جوابی صحیح داد. برای شروع بهتره که برنامه حزب رو بخونی و تی وی کانال جدید رو ببینی و تماس مستمر باهم داشته باشیم و مرتب در جلسات هفتگی سازمان جوانان کمونیست که 5شنبه ها 12:30شب بوقت ایران در یاهو مسنجر برگزار میشه شرکت کنی. شاد باشی. کیان.<br /><br />نسیم از اصفهان<br />یک دنیای بهتر را خواندم<br />"سلام. امیدوارم خوب باشی. من برنامه یک دنیای بهتر رو خوندم. جند سوال و نکته دارم که میگم. سوالات دیگه ای هم دارن که اونا رو بعدا میگم. فعلا اینا:<br />1- هر کشوري علاقه داره فرهنگ خودشو که خط نيز بخشي از اونه گسترش بده و از اين طريق در ساير کشورها نفوذ کنه، کشورهند چون چند سال در تصرف انگليسي ها بود چنين بلايي سرش امد. من با قسمت تغيير زبان مخالفم، زبان انگليسي نبايد زبان اصلي کشور بشه ولي خوبه که از همون کودکي آموزش داده بشه.<br />2- شما وقتي پيروز شديد کشور به دست چه کس يا کساني اداره ميشه؟<br />3- شما اجازه نمي دين مردم مراسم مذهبي شون رو در جمع انجام بدن، درسته؟<br />4- چقدر تاریخ ایران برای شما مهمه؟"<br /><br />ج.ک: نسیم جان اینهم جواب های من:<br />1- این انگیزه و خواست به شکلی که یو گفته ای، یعنی اینکه در سایر کشورها نفوذ کنه و غیره، متعلق به جوامع طبقاتی هستش که میخوان با زیرنفوذ داشتن بخش های بیشتری، دست به استثمار بزنن و سود بیشتری کسب کنن. اما تا جایی که به فرهنگ انسانی و دستاوردهای مترقی بشر برمیگرده ما طرفدار نهادینه و قانونی شدن این دستاوردها در سراسر جهان هستیم و اتفاقا یکی از تلاشهای هر روزه حزب دفاع از این مسئله است. تعریف جهانشمول از آزادی و حقوق و برابری انسانی و... اما نکته یو فکر میکنم ایجاد یک سپر برای عدم تغییر آنچه که به آن فرهنگ ایرانی میگویند هست که ملغمه ای از ناسیونالیسم، مذهب، شرقزدگی و مردسالاری و استثمار هرروزه مردم در جامعه ایران است که ما اتفاقا میخواهیم همه این مناسبات را تغییر دهیم. و تغییر خط و الفبای فارسی هم که در یک دنیای بهتر بعنوان مطالبات حزب کمونیست کارگری آمده در همین جهت است. من یک سوال دارم و اونم اینه که یو چرا با این تغییر مخالفی. منتظر جوابت هستم. در ضمن دقت کن ما میخواهیم خط رو عوض کنیم و نه زبان را.<br />2- وقتی ما پیروز بشیم جامعه توسط شوراها و دخالت مستقیم کارگران و مردم اداره خواهد شد و قوانین مبتنی بر رفاه و شادی و برابری و حرمت انسان ها که بعنوان قانون اساسی آن جامعه برسمیت رسیده ، توسط هر کس که مسئولیتی بعهده دارد باید اجرا بشه.<br />3- اگه منظورت اینه که جلوی اعتقادات شخصی افراد رو خواهیم گرفت و اجازه نمیدیم افراد اعتقادات شونو برای خودشون داشته باشن، جواب منفی هست ما چنین برنامه ای نداریم. در اون جامعه آزادی بی مذهبی و آزادی مذهب وجود داره. اما اگه منظورت جمع کردن و بساط جریانات اسلامی هست که هر روزه به عناوین مختلف دارن زندگی انسانها را به تباهی و نابودی میکشن و یا اینکه چه افراد و چه جریانات، مذهب رو به کودکان، زنان و بخشهای مختلف جامعه تحمیل کنند، باید بگم که آره جلوی آنها را خواهیم گرفت و کلا اینگونه اقدامات ممنوع است. از نظر ما مذهب باید کاملا از حکومت و آموزش و پرورش جدا بشه و همه امتیازات اقتصادی و سیاسی و فرهنگی که طبقات حاکم طی قرنها به اون داده اند و در نظر بعضی حتی طبیعی به نظر میرسد، باید از آن باز پس گرفته شود. مذهب باید به امر خصوصی افراد تبدیل بشود. ما با تمام قوا برای این تلاش میکنیم.<br />4- منظورت از تاریخ ایران رو اگه برمیشمردی خوب بود که ما میفهمیدیم منظورت از تاریخ ایران چه چیزهایی ست. اما ما به چیزی که اهمیت میدیم انسانیت،آزادی، برابری، دستاوردها و اقدامات مترقی و پیشرو بشر که در خدمت بهتر زندگی کردن انسان است و اینکه ما به فرهنگ انسانی که اصولا بعد از رنسانس و مخصوصا در قرن18 و 19 افرادی مثل مارکس، داروین، لنین، رهبران انقلاب کمون1871 فرانسه و یا انقلاب اکتبر1917 در روسیه احترام میگذاریم. افراد و جنبشی که پرچمدار انسانیت و جامعه انسانی بوده اند و هستند برای ما قابل احترامند و حائز اهمیت. اگر یو در تاریخ ایران از این چیزها سراغ داری، خوبست که ذکر کنی.<br />بهرحال نسیم جان منتظر کامنتهای بعدیت هستیم. سوالاتت را بفرست و به این حزب خوش آمدی. امیدوارم بتونیم برای سرنگونی این رژیم و برپایی جامعه انسانی باهم مبارزه را پیش ببریم.شب و روزت خوش. کیان.<br /><br />قاسم از تهران<br />مدتی است نت ندارم<br />"سلام. من مدتی نبودم. مدتی هست که نت ندارم و بعضی وقتها از کافی نت استفاده میکنم. خواستم اطلاع بدم. فعلا بای."<br /><br />ج.ک: قاسم جان امیدواریم بزودی اینترنت دار بشی و فعالتر از قبل حضور داشته باشی. کیان.<br /><br />سعید پژمان از ایران<br />من چکار باید بکنم؟<br />"سلام. مرسی از توضیحات در مورد اکس مسلم. من دانشجو هستم و میخوام به مبارزات دانشجویی و فعالین وصل شم. چکار باید بکنم؟ منو یکی از هم دانشگاهی هام.... به شما معرفی کرده ، لطفا منو راهنمایی کنید. بای"<br /><br />ج.ک: سعید جان گام اول ارتباط مستمر و فعالانه با حزب و دنبال کردن سیاستها، شرکت در جلسات، خواندن دقیق نشریات حزب و تی وی کانال جدید هست. این گام اول است. باید بتوانی در مرحله بعد حزب و سازمان جوانان را به دیگران معرفی کنی و حول سیاستها و تی وی حزب جمع هایی را تشکیل و سازمان بدی. باید جمع های جوانان، زنان، کودکان و کارگری حول محورهای فوق و خواسته ها و مطالباتی که در برنامه حزب آمده ایجاد کرد. جمع هایی که در صحنه مبارزه واقعی و اجتماعی دخالت میکنند و نقش رهبری ایفاء میکنند و خودشان را با حزب تداعی میکنند و رهبری حزب را قبول دارند. باید این کارها را اجتما عا پیش برد. انجام این کارها برای شروع خوب است و کلی هم انرژی، وقت و تلاش میخواهد. در موارد جزیی تر باید در جلسات جداگانه ای با توجه به محیط و امکاناتی که دارید صحبت مشخص تری انجام دهیم. فعلا بای. کیان<br /><br />کامران مزین از ایران<br />نیکی و پرسش؟<br />"سلام، کيان برای تی وی اس.جی. کی ، ميخواي پيدا کردن بعضي خبرها و مسائل مهم با من باشه؟"<br /><br />ج.ک: کامران جان از این پیشنهادت با آغوش باز استقبال میکنیم و این حرکت یو استارتی باید باشد برای دیگر بچه های سازمان جوانان کمونیست که بتوانند با تهیه متریال و گزارشهای تصویری، صوتی و.... در تهیه بهتر برنامه خلاصی فرهنگی سهیم باشند. منتظر ارسال مستمر اخبار و گزارشها از طرف یو و دیگر دوستان هستیم.شاد باشی. کیان.<br /><br />حسن از مهاباد<br />تظاهرات در میدان شهرداری<br />"کيان جان خبر تازه، روز شنبه ساعت 9.30 صبح در ميدان شهر داري مهاباد براي زندانيان سياسي تجمعی انجام مي شود. برایت گزارش این مراسم رو مي فرستم. اما اين خبر را حتما پخش کن."<br /><br />ج.ک: حسن جان مرسی از ارسال خبر. منتظر اخبار بعدیت هستیم. اوقات خوبی داشته باشی. کیان.<br /><br />بهروز تابان از ایران<br />دستگیری سه نفر<br />"سلام. خبر باز داشت قاسم تابک، سامان رسول پور، آسو صالح در مهاباد را میخواستم بگم و اینکه شیرکو خدایی هم خواستن دستگیر کنن که موفق نشدن. اطلاع رسانی کنید. مرسی و بای"<br /><br />ج.ک: بهروز جان با تشکر از اینکه این اخبار رو فرستادی. اخبار تکمیل تر رو برایمان بفرست. ما اینها را در اختیار کمیته دفاع از زندانیان سیاسی قرار میدهیم. بای. کیان.<br /><br />فریده بازگو از ایران<br />دستگیری و شکنجه کودک<br />"سلام. خوبی؟ روز چهارشنبه 2مرداد، حسن قربانی، کاوه رستمی و احمد قربانی از همکاران فرزاد کمانگر و دو تن دیگر با اسامی سما بهمنی و حبیب بهمنی افرادی هستند که در روستایی درنزدیکی کامیاران بازداشت شده اند.<br />یک کودک 8 ساله با نام"جاوید کمانگر" نیز به همراه نامبردگان بازداشت و پس از اینکه به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفته، پس از چند ساعت آزاد شده است."<br /><br />ج.ک: فریده جان مرسی. لطفا اخبار تکمیلی در این زمینه را بریمان بفرست. این خیلی وحشتناک است. اگر میتوانید جزئیات این خبر را برایمان تهیه کن. باید اینرا به تمام جهان نشان داد که چه جانیانی در ایران حکومت مکیند. برای قاطعانه علیه هر حکم اعدام و بویژه علیه حکم اعدام فرزاد کمانگر ایستاد. حسته نباشی. کیان.<br /><br />مهسا از تهران<br />من مشکلم رو حل کردم<br />"سلام. من مشکلمو حل کردم و از این به بعد از خونه میتونم ارتباط داشته باشم. حالا باید چکارکنم؟ منتظرتون هستم."<br /><br />ج.ک: مهسا جان خوشحالم ازاینکه میتونیم ارتباط بیشتری با هم داشته باشیم. برای شروع در جلسات هفتگی سجک شرکت کن. تی وی را ببین و نشریات را که برایت میفرستیم بخوان و نظرت را بگو. برای نشریه هم بنویس. ارسال خبر از حوادث پیرامونت را برایمان بفرست. میبوسمت. بای. کیان.<br /><br />مانیا از ایران<br />تظاهرات روز 5شنبه<br />"سلام. روز 5شنبه صبح 10مرداد، جلوی ستاد خبری اداره اطلاعات سنندج قراره تجمعی در دفاع از زندانیان سیاسی و دستگیرشدگان اخیر تجمع سنندج که در حمایت از لغو حکم اعدام فرزاد کمانگر صورت گرفته بود، انجام بشه، لطفا اطلاع رسانی کنید."<br /><br />ج.ک: مانیا جان مرسی از اینکه اطلاع دادی. ما این خبر را منتشر میکنیم و برای کانال جدید هم میفرستیم. باید این تجمعات را بیشتر و گسترده تر کرد.باید به این رژیم اعتراض کرد. این رژیم حق دستگیری و اعدام هیچکس را ندارد. لطفا گزارش این تجمع را برایمان بفرست. عکس و فیلم فراموشت نشه.بای. کیان.<br /><br />کوروش کوروشی، ایران<br />آیا ردگیری نمی شم؟<br />"با سلام. من نوزده سالمه و دوست دارم مبارزه کنم و بیششتر با شما آشنا بشم. اما میخوام بدونم که ارتباط با شما میتونه از طرف جمهوری اسلامی ردگیری بشه و دردسر برام بشه؟ مثلا من دوست دارم بیام جلسات اما میترسم که اتفاقی بیوفته. لطفا منو راهنمایی کنید. در ضمن مطالب رو هم به این ایمیل.... برام بفرستید. مرسی و بای"<br /><br />ج.ک: کوروش جان از تماس و ارتباطتت خوشحالیم. اینکه هر ارتباطی رو جمهوری اسلامی بتونه کنترل کنه این یکم اغراق شدست. این همه آدم های مختلف در طول شبانه روز با حزب در ارتباط هستن و فعالیت میکنن و اتفاقی هم نیفتاده برای آنها. اما بهر حال این یک تصمیم و امر شخصی ست و باید خودت در موردش تصمیم بگیری. ما تا جایی که میشه چه در جلسات و چه رابطه های انفرادی نکات امنیتی را رعایت میکنیم و آنرا متذکر میشیم. و فکر میکنم با رعایت نکات امنیتی بشه فعالیت کرد و تا جایی که میشه جلوگیری کرد از اتفاقاتی که امنیت افراد رو بخطر میندازه. ما مرتب برات مطالب و نشریات و میفرستیم. برنامه حزب را بخوان و نظر، سوالاتتو مطرح کن. به امید همکاری بیشتر. بای. کیان.</strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-4846039404235758554?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-21651230298168873822008-07-22T07:29:00.000-07:002008-07-22T07:30:41.400-07:00<div align="right"><strong>شیرزاد از ایران<br />به حساب لنینیست بودنم<br />"با درود به شما رفقای کمونیست، مصطفی صابر عزیز چرا ارتباط گرفتن با شما اینقدر سخت است. پیش از این با کیان آذر تماس داشتم ولی به تازگی از طریق یکی از رفقا آدرس شما را به دست آوردم. مصممانه خواهان ارتباط با حزب هستم. اینرا به حساب لنینیست بودنم بگذارید. مطمئنم با فعالیت حزبی فقط میتوانم به نتیجه مورد نظر رسید. شیرزاد هستم از یکی از شهرههای کردستان. منتظر جوابتان هستم، زنده باد کمونیسم کارگری. زنده باد مارکس و لنین و منصور حکمت."<br /><br />ج.ک: شیرزاد جان جداگانه هم برای شما ئی میل دارم. ارتباط گرفتن با من سخت نیست. ئی میل من روی سایت حزب و جوانان هست و با همین ئی میل جی کی سردبیر هم میتوانید با من تماس بگیرید. ما در خدمت هستیم. خوشحالم که میخواهی ارتباط فعال با حزب و سازمان جوانان داشته باشی. اگر ممکن است نام و نام فامیل مستعاری برای نوشتن در نشریه انتخاب کنید. از محیط دور و بر زندگی تان برایمان بنویسید. تلویزیون را مرتب همراه با دوستان نگاه کنید و سعی کنید جمع های هوادار حزب را در محلات و مدارس و دانشگاهها بوجود بیاورید. مطالعه ادبیات حزب خیلی مهم است و حتما یک دنیای بهتر را بدقت مطالعه کنید و اگر سوال و نظری دارید برایمان بفرستید. مصطفی.<br /><br />حبیب مهرآبادی، هلند<br />بالاخره اقامت گرفتم<br />"مصطفی جان چطوری. امیدوارم در تمام لحظات خوب و سرحال باشی. خواستم اطلاع بدم که بعد از گذشت حدود یک سال از دولت هلند جواب اقامتم را گرفتم... قربانت و به امید دیدار."<br /><br />ج.ک: حبیب جان خوشحالم که بالاخره تونستی در هلند اقامت بگیری. امیدوارم حالا بتونی با فراغ بال بیشتری با سازمان جوانان و حزب فعالیت کنی. خوانندگانی که نشریه ما را دنبال کرده اند کارهای جالب شما بعنوان خبرنگار سازمان جوانان را بخاطر دارند. گزارش شما از اجتماع کارگران شرکت واحد در استودیوم در زمان اعتصابشان گزارش منحصر بفردی از آن اجتماع مهم بود که منبع خبر تمام خبرگزاری ها شد. حبیب جان به جلسات هفتگی سازمان جوانان بیا و دوره ای دیگر از کار مثمر ثمر را شروع کن. سلام گرم ما را به همسر و دخترت برسان. خیلی مشتاق دیدن شما هستم. مخلص مصطفی.<br /><br />بهار خاور، ایران<br />یک حکم غیرقانونی<br />در ئی میلی که به یک لیست و از جمله ما فرستاده اند:<br />"عابد توانچه تنها دو روز زمان دارد تا خود را به زندان معرفی کند !<br />یک حکم غیر قانونی و دور از انصاف دیگر در شرف اجراست !<br />امروز طی یک تماس تلفنی با وثیقه گذار عابد توانچه ٬ اعلام شده که عابد توانچه باید روز شنبه خود را به زندان اراک معرفی کند ! عابد توانچه روز بیست و نهم تیر خود را به زندان اراک معرفی خواهد کرد ! تا دوره ی هشت ماهه ی حبس خود را در زندان شهرستان اراک بگذراند . طبق حکم صادره ی شعبه ی دو دادگاه انقلاب اسلامی اراک و درخواست قاضی پرونده از دادستان کل عمومی وانقلاب برای رسیدگی به چهار بند دیگر از اتهامات عابد توانچه به زودی دادگاه دیگری تشکیل خواهد شد . عابد توانچه تنها به دلیل دگر اندیشی به اتهام اقدام علیه امنیت ملی به زندان می رود . کمپین آزادی برای عابد توانچه دست از تلاش و اقدامات قانونی خود برای شکستن حکم عابد بر نخواهد داشت و از طریق راهکارهای پیش روی خود و با همکاری سازمان های بین المللی حقوق بشر و عفو بین الملل در جهت آزادی عابد توانچه گام بر خواهد داشت. "<br /><br />ج.ک: دوست عزیز ما قاطعانه حکم زندان عابد توانچه و همه احکامی که بیدادگاههای جمهوری اسلامی علیه دانشجویان و سایر فعالین صادر کرده است را محکوم میکنیم و برای آزادی بی قید و شرط همه زندانیان سیاسی مبارزه میکنیم.<br /><br />جمال صابری از ژاپن<br />دفاع از فرزاد کمانگر<br />متنی را به ژاپنی به یک لیست و از جمله ما فرستاده است. ما البته ژاپنی بلد نیستیم بخوانیم اما از عکس فرزاد کمانگر حدس زدیم مطلبی به زبان ژاپنی در دفاع از ایشان باشد.<br /><br />ج.ک: جمال صابری عزیز، خسته نباشی ولی لطف کن چند خط به فارسی توضیح بدهید که موضوع از چه قرار بوده است.<br /><br />زهره از هلند<br />مارکس و کارگر قدیمیه<br />"امیدوارم حالتون خوب باشد. واقعا خسته نباشید از اینهمه تلاش و فعالیت من یک سوال دارم و از شما خواهش میکنم اگه امکان داره به این سوال جواب بدید. مصطفی جان، چند روز پیش داشتم با کسی در رابطه با اوضاع امروز و چپ صحبت میکردم، و کارگرها و مارکس. این شخص بهم گفت مارکس دیگه قدیمی شده و مال یک دوره مشخص بود و مارکس جوابگو الان و مشکلات الان نیست. و مارکس فقط به یک طبقه خاصی که کارگران هستن مربوط میشود. و جوابگو گروههای دیگه نیست. الان دیگه دوره کارگر دیگه داره تمام میشه و دروه تحصیلکردها و نیروی متخصص است. و همینطور دوره روبوت هاست. و دوره کارگرها تمام است. و دیگه دوره تکنولوژی و کامپیوتر و روبوت هست و مارکس برای همین جوابگوی این شرایط نیست. حالا من میخوام در این رابطه اگه میشه شما یک توضیحی بدید. مرسی. زهره."<br /><br />ج.ک: زهره جان نمی دانم این دوست شما دقیقا چه دیدگاه سیاسی دارد. اما خیلی ها که از حرفهای شبیه این میزنند، لااقل نوع ایرانی اش، مثلا خاتمی را که افکار 1400 سال پیش و حداکثر یک لیبرالیسم الکن و اسلامی شده ای را با ترس و لرز مطرح میکند بعنوان "دگر اندیش" و مربوط به دنیای امروز به حساب می آورند، اما مارکس را که نقد رادیکال و انسانی لیبرالیسم و تمام دنیای کهن است را "قدیمی" و "کهنه" جلوه میدهند. جالب است که قهرمانان فکری ایندسته آدمها معمولا متفکران قرن هژدهمی و دوره اوج شکوفایی فکری بورژوازی است و آنوقت مارکس که بر شانه بهترین متفکران دوره قبل (مثلا هگل) ایستاده و محصول قرن نوزده و عروج طبقه کارگر و سوسیالیسم اش است را قدیمی محسوب میکنند!<br />مارکس مربوط ترین متفکر تمام اعصار به دنیای امروز ماست. میدانید چرا؟ چون اولین فرد در تاریخ بشر است که مناسباتی را بنحو علمی و انقلابی نقد کرد که امروز جهان را برداشته است. امروز سرمایه داری بر تمام جهان حاکم است و مارکس بدقت و بدون تخفیف و با موشکافی علمی شگفت انگیزی این مناسبات را نقد کرد و اتفاقا بهتر از هرکسی دنیای حالای ما را پیش بینی و تعریف کرد. برای مثال مارکس با بررسی خود نشان داد که چگونه سرمایه داری به دلیل تناقضات ذاتی اش و برای حفظ سود خود دائما تکنولوژی و ماشین را گسترش میدهد و اما هرچه بیشتر در چنبره تناقضات خود گرفتار می آید. و روبوت ها چیزی جز ماشین های فوق العاده پیش رفته نیستند.<br />وقتی مارکس کاپیتال را مینوشت، حتی در انگستان که پیشرفته ترین سرمایه داری زمان او بود، هنوز طبقات عمده جامعه سرمایه دار و کارگر و اشراف زمیندار بودند. بقیه اروپا را که میشود گفت هنوز اساسا دهفانی بود و سرمایه داری تازه روی پای خود می ایستاد. ولی اکنون جهان، لااقل بخش اعظم آن، به دو طبقه اصلی یعنی کارگر و سرمایه دار تقسیم شده است. خیلی از این "متخصصین" و "تحصیلکرده" ها چیزی جز کارگران فکری نیستند. امروز اگر میخواهی آب بخوری یک جوری به "بازار جهانی" مربوط میشود که مارکس بروشنی گسترش و استیلای جهانی آنرا پیش بینی کرد.<br />این دوست شما شاید از کارگر همان تصویر قرن نوزدهمی با دست های زمخت و صورت های استخوانی و قیافه های نیمه گرسنه دارد. بله دوره این کارگر تمام شده، همچنانکه دوره کارخانه های فولادسازی قرن نوزده و بیست با آن هیکل های عظیم دودکش های سر به فلک رسیده تمام شده است. از این بگذریم که بخش خدمات رشد روز افزونی دارد و مثلا معلم و پرستار و پرسنل جزء انواع خدمات کارگر است، امروز حتی کارگر صنعتی به معنای اخص کلمه دیگر مثل قرن نوزدهم نیست. بعلاوه ایشان فراموش میفرمایند در تمام قرن نوزده و بیست و همین امروز کارگران در تلاش بوده و هستند تا زندگی خود و دنیا را عوض کنند و کرده اند. اگر مبارزه کارگر تحت رهبری کسانی چون مارکس نبود، چه بسی دوست شما و همه ما هنوز مجبور بودیم مثل قرن نوزده 12 و 14 و حتی بیشتر کار کنیم. یعنی حتی اینکه قرن نوزده کهنه شده به یک معنی اساسا ثمره مبارزه کارگر بوده است! ظاهرا الان دنیای روبوت ها و تکنولوژی است. اما این فقط حالت معکوس قدرت کار بشری، یعنی قدرت کار کارگر است. روبوت ها و پیشرفت تکنولوژی، مثل خیلی چیزهای دیگری که بشریت دارد، ثمره کارگر کارگران دیروز و امروز است که بصورت سرمایه و بصورت مالکیت یک طبقه اندک و انگل در برابر ما ظاهر میشود و بر ما حاکم میشود. (بقول مارکس "کار مرده بر کار زنده حاکم است"!). طبعا این طبقه حاکم که اگر چیز کهنه و قدیمی باشد هم اوست، برای حفظ خود ارتش و پاسبان و آخوند و فییسوف و "تحصیلکرده" و بمب اتم و ترور و پاپ و اسقف و کسانی که موعظه میکنند کارگر تمام شد و مارکس قدیمی است هم دارد. اما همه اینها که می بینیم صرفا حالت وارونه قدرت کار بشری است.<br />و بالاخره اینکه گفته اند مارکس گویا فقط در مورد کارگر ها حرف زده است. اینهم صحیح نیست. جالب است که مارکس خودش در سیر مطالعه و تعمق در باره دنیای پیرامونش اهمیت تاریخی طبقه کارگر را کشف کرد. از فلسفه و حقوق شروع کرد به کارگر رسید. که این خود داستان جالبی دارد و باید وقتی به آن بپردازیم. اما اهمیت طبقه کارگر برای مارکس در چه بود؟ آن نیروی اجتماعی بود که برای نجات خود باید همه را نجات بدهد. چه مارکس باشد و چه نباشد، این طبقه باید این کار را بکند و طبعا هزار بارهم که طبقات مدافع وضع موجود سر مارکس را ببرند مارکس های دیگر تولید میکند! اهمیت کارگر برای مارکس در نجات کل بشریت است. اهمیت اش در این است که همین دنیای وارونه را با کل دم و دستگاهش، از دولت گرفته تا ارتش و پلیس و مالکیت خصوصی و اخلاقیات ریاکارانه اش تا گرسنگی و بیکاری و جنگ و فحشاء را و از جمله با کارگر و سرمایه دار و "تحصیلکرده" هایش باید به گور تاریخ بسپرد. با پیروزی انقلاب اجتماعی طبقه کارگر، انقلاب مارکس، تازه بشر به معنای واقعی کلمه بشر میشود. آنوقت نه سرمایه دار هست و نه کارگر، نه متخصص و نه غیر متخصص، نه تحصیلکرده و بیسواد و کم سواد و نه هیچ هویت کاذب دیگر ساخته جهان وارونه ما. آنجا همه انسان اند و همانطور که مارکس "قدیمی" به همراه یک دوست "قدیمی" دیگر یعنی انگلس (که مستقل از مارکس به نتایج مشابهی رسیده بود) به روشنی در مانیفست کمونیست در 1848 (یعنی دقیقا 160 سال پیش) نوشتند: "بجاى جامعه کهن بورژوازى، با طبقات و تناقضات طبقاتيش، اجتماعى از افراد پديد ميآيد که در آن، تکامل آزادانه هر فرد شرط تکامل آزادانه همگان است".<br />زهره جان دوست دارم نظر دوستت را بدانم، اما خواهش میکنم این بحث را مبادا شخصی قلمداد کنند. مخلص هردو، مصطفی.<br /><br />فرزاد سلطانی، آمریکا<br />این خام اندیشی است!<br />دوست عزیزمان فرزاد سلطانی در ای میلی که به گروه جوانان کمونیست در یاهو فرستاده نوشته است:<br />"دوستان عزیز یک نکته را می خواستم اینجا مطرح کنم. حزب کمونیست کارگری ایران دائم در انتشاراتش بیان می کند که مردم خواسته هایی دارند و حزب ما رهبری این خواسته ها رو می کند. به دلیل اینکه این خواسته ها را بیان می کند و در برنامه اش آورده! بارها در برنامه ها، مخصوصا برنامه های زنده می بینیم که دوستانی مثل اصغر کریمی این نکته را به بیننده بارها می گویند که حزب ما حزب رهبر است! و اصلا گویا رهبر جنبش اعتراضی ست. من یک نکته را می خواهم بگویم که بسیاری از احزاب دیگر مخالف رژیم هم همین حرف ها را می زنندپس آنها هم می توانند ادعا کنند جنبش سرنگونی با آنهاست. آخر اگر جنبش اعتراضی با حزب کمونیست کارگری بود که این حزب راحت می توانست کار کند در ایران. اتفاقا انگشت شماری را نسبت می دهند به حزب کمونیست کارگری ایران و نفوذی که روی برخی گروه های داخل دارد. اما این کجا تا حزب رهبر سازمانده و حزبی که بتواند توده های مردم را رهبری کند و خط بدهد؟ این مغلطه است و خام اندیشی و خود گول زنی ست که فکر کنیم حزب کمونیست کارگری ایران حزب رهبر سازمانده شده. با احترام."<br /><br />ج.ک. فرزاد جان، در این شماره دو مطلب درباره تی وی و نقش آن و سیاست های حزب در قبال تبلیغات و سازمان دهی آمده، یکی مصاحبه با کیوان جاوید و دیگری مطلب من با عنوان سیاست سازماندهی ما و کانال جدید شما می توانید جواب سوالتان را به تفصیل بگیرید. ولی من اینجا به چند نکته دیگر اشاره می کنم.<br />اول اینکه کدام بسیاری از احزاب دیگر مخالف رژیم این حرف هایی را که ما از کانال جدید می رنیم می زنند؟ احزاب "مخالف رژیم" طیف گسترده ای هستند از سلطنت طلب گرفته تا ما. فقط ما هستیم که این حرف ها را می زنیم. اگر منظورت احزابی که برنامه یک دنیای بهتر را دارند است چرا نام نمی بری؟ یکی از مشخصاتی که یک حزب رهبر باید داشته باشد اعتماد به نفس است، اول باید خودش را در قد و اندازه های رهبر جنبش های اعتراضی ببیند و از گفتنش خجالت نکشد. یعنی اینکه اول باید مشخص اسم می بردی کدام حزب منظورت است، "بسیاری احزاب" که گفته ای نادرست یا حداقل نادقیق است. ولی حزبی که هر چه قدر هم حرف خوب بزند و حرف دل مردم را بزند به خودی خود نمی تواند نماینده و رهبر مردم بشود. مردم باید ببینندش، باید بدانند قدرت دارد و در عرصه عمل و سیاست و قدرت سیاسی چه در سطح داخلی چه در سطح بین المللی هم حضور دارد و تاثیر گذار است، در دسترس مردم است و مردم می توانند انتخابش کنند. جامعه باید بتواند به رهبری انتخابش کند و در ناصیه اش قدرت رهبری را ببیند. بدانند حزبی ست که سر و ته دارد، هر هفته یک سیاست عوض نمی کند، آدم دارد و آدم هایش را بشناسد، بداند و ببیند سیاست هایش با ثبات و رو به جلو هستند ، ببیند راه کار عملی جلوی پای جنبش ها می گذارد و در هر مرحله گام بعدی را نشان می دهد، با یک غوره سردی و با یک مویز گرمیش نمی کند. و البته خیلی خواص دیگر. این مستلزم کار عملی ست که ما داریم می کنیم یعنی عملی که ما را قابل انتخاب می کند. مردم باید حزب را ببینند که در عرصه های مختلف دارد نمایندگیشان می کند و به آن می توانند اعتماد کنند. این جوری مردم حزبی را به رهبری انتخاب می کنند نه صرفا با گفتن حرف های خوب!<br />"جنبش اعتراضی" هم که در نامه ات آورده ای متوجه نشدم دقیقا منظورت چیست. اگر منظورت جنبش سرنگونی ست که باید بگویم ماجرا اینقدر سیاه و سفید نیست. یعنی چنین نیست که یا جنبشی با ما هست یا نیست. اگر به آن معنا که تو منظورت است بود، که انقلاب می کردیم! ما داریم تلاش می کنیم که رهبری حزب و جنیش خودمان را بر جنبش سرنگونی و مبارزه مردم تامین کنیم. تمام تلاشمان این ست و اقرار می کنم سبک کارمان با بقیه فرق می کند.<br />تعریفی هم که برای حزب رهبر سازمانده آورده ای به نظر من دید محدودنگر و سنتی ای از حزب رهبر سازمانده را نمایندگی میکند. می گویی گروه های کمی هستند که به حزب کمونیست کارگری منسوب باشند پس حککا رهبر سازمانده نیست! اولا باید بدانی با این توازن قوی نمی شود گروه فعال و علنی ای را به حزب کمونیست کارگری منسوب کرد و دو اینکه منسوب کردن هیچ گروهی به حزب هنوز الزاما به معنی رهبر شدن آن حزب نیست. هراندازه که اینها بجای خود اهمیت داشته باشند، اما انتخاب کردن حزب در وحله اول یک امر سیاسی است و تازه در این حالت است که شبکه های وسیعی از فعالین و مردم به حزب پیوسته و آن را انتخاب میکنند که ما با گام های بلندی داریم به آن سمت می رویم و اتفاقا با سیاستی که مورد انتقاد توست داریم می رویم! یعنی در دسترس توده ه ای وسیع مردم باشیم و خط بدهیم و رهبری کنیم. فرزاد جان بیشتر بنویس. قربانت نوید<br /><br />پارتیا پرتو، تهران<br />کوتاه بنویسید بتونیم بخونیم<br />"این مطالب نشریه رو کوتاه بنویسید که بتونیم بخونیمشون. کی می تونه ٣ ساعت بشینه یه مقاله بخونه؟ بعضی از مطالب جوانان خیلی طولانی هستند."<br /><br />ج.ک. پارتیا جان من هم فکر می کنم همه مطلب کوتاه رو ترجیح می دم ولی بعضی وقت ها لازمه حق مطلب رو کامل ادا کرد. بعضی وقت ها نمی شه از خیر خیلی چیز ها گذشت. تازه خیلی وقتها، مثلا وقتی می خوای رمان بخونی شرط خوندن کوتاه بودن نیست. به نظر من اتفاقا بعضی مطالب رو آدم دوست نداره تموم بشن و از خوندنشون لذت می بره. حالا این دیگه هنر نویسنده ست که بتونه خواننده رو دنبال خوندن مطلبش بکشه یا نه. مطلب هر چقدر هم کوتاه باشه ولی اگه بد نوشته شده باشه کسل کننده میشه. خلاصه من اینجا حرف تو و جواب خودم رو اوردم تا کسانی که می نویسن شاید اگه شد رعایت کنند. نوید<br /><br />فرهاد از کردستان<br />کنفرانس برلین چه بود؟<br />"سلام کیان جان،خوبی؟ اگر میشود کمی در مورد کنفرانس برلین برایم توضیح بده و اینکه اگه فیلمشو داری برایم بفرست تا ببینم. مرسی. در ضمن میخوام مطلبی در مورد ناسیونالیسم کرد بنویسم. تا کی میتونم بفرستم؟"<br /><br />ج.ک: فرهاد جان کنفرانس برلین در اوایل سال1379 (سال 2000) ، در آلمان بود. پروژه ای برای ارائه چهره دمکرات شده ازجمهوری اسلامی و دوم خرداد.که توسط حزب سبزهای آلمان از طریق انستیتو هانریش بل و شخصیتهای دوم خردادی که بخشا امروز در تی وی صدای امریکا – نظیر گنجی، افشاری و مهرانگیز کار- و بخشا در حال حاضر در ایران - عزت‌الله سحابی، شهلا لاهیجی، شهلا شرکت، اشکوری،علوی‌تبار، جلایی‌پور، فریبرز رئیس‌دانا، محمود دولت‌آبادی و جمیله کدیور- هستند برگذار شد که با آکسیون اعتراضی حزب کمونیست کارگری و دیگر سازمانها روبرو شد و حزب ما یک طرف اصلی این ماجرا بود که اجازه آبرو خریدن برای جمهوری اسلامی را نداد و این کنفرانس سه روزه را تبدیل به اعتراض به جمهوری اسلامی کرد و فریاد مرگ بر جمهوری اسلامی سراسر این کنفرانس را فرا گرفته بود و این پروژه را بشکست نشاند. در آن دوره که همه صحبت از اصلاح جمهوری اسلامی میکردند این حرکت حزب مانند بمبی صدا کرد و یکی از سنگ بناهای بشکست کشیده شدن پروژه اصلاخات رژیم را گذاشت. در مورد فیلم هم ا.کی اگر فیلم مورد نظر را پیدا کردم برات میفرستم. اما قبل از آن خواندن مطلبی به نام درسهای بدیهی برلین را توصیه مینکم از منصور حکمت که بخوانی و برایت میفرستم. مطلب برای نشریه را هم تا آخر یکشنبه شب بوقت ایران فرصت داری که بفرستی. کیان<br /><br />سعید بهمنی از تهران<br />خواستم اطلاع داده باشم<br />" کیان با سلام، امیدوارم خوب باشی. من مدتی نبودم و الان هم مشکل دارم و .... اما با بچه ها اینجا در تماسم. خواستم اطلاع داده باشم.مرسی و بای"<br /><br />ج.ک: سعید جان مرسی از اطلاعت. از خودت مرتب خبر بده. بای. کیان<br /><br />هومن از قزوین<br />رهنمود مشخص به کارگران<br />"سلام کیان. خوبی؟ جواب سولات و نکاتمو دیدم تو شماره های قبلی نشریه. مرسی از جواب. میخواستم بگم که حزب باید راهکار عملی و روشن بده در مورد تاکتیکهای مبارزه در ایران بر علیه جمهوری اسلامی. باید به کارگرا علاوه بر دادن استراتژی حزب تاکتیک مبارزه هم داد. حزب در این زمینه ضعیف عمل میکنه و یک نوع بی عملی دیده میشه. مثلا آیا باید کارگرا کم کاری کنن؟ یا تولید رو بیارن پایین؟ یا کارشکنی کنن؟ چکار باید کنن در مبارزه روزمره؟ بجز اینکه این استراتژی رو داشته باشن که مجمع عمومی و یا شوراهاشونو درست کنن. باید حزب بیشتر این تاکتیکها رو باز و روشن کنه. مثلا کارگرای کارخونه های مختلف باید مثلا بجز اعلام حمایت از کارگرای هفت تپه چکارکنن؟ من کتاب از دیکتاتوری تا دموکراسی رو برات فرستادم. بخونش و نظرتو بگو. مرسی و بای<br /><br />ج.ک: هومن جان قرار بود نکاتت رو مشخص برای ما بفرستی که بتوانیم روی آن بحث باز کنیم و به یک جمع بندی مشخص برسیم. ما منتظر نکاتت هستیم و این نکات و سوالات فعلی را برای دوستان در نشریه کارگر کمونیست خواهیم فرستاد. بعنوان یک اصل رهنمودهای مشخص و بقول شما تاکتیکی کار ظریف و دقیقی است و بیشتر بر عهده رهبران محلی است. ولی در این زمینه هم تا آنجا که جنبه عمومی دارد از تی وی صحبت میشود. برای مثال ما همیشه میگوییم برای حمایت از کارگران هفت تپه بیانیه جمعی بدهند، نماینده بفرستند، کمک مالی برای ادامه اعتراضشان جمع کنند و غیره. در ضمن در مورد آن کتاب هم نگاهی انداختم. ما قرار نیست از یک شکل نظام سرمایه به شکل دیگری از این نظام برویم ما میخواهیم کل این بساط را وربیندازیم .کیان.<br /><br />هومن جمالی از ایران<br />حکومت مذهبی نمی خواهیم<br />"سلام. میخواستم بگم این برنامه های زنده کانال جدید در مورد حکومت مذهبی نمی خواهیم خیلی خوبه. باید از این برنامه ها بسازید و مذهب رو بزنید. باید مستقیما به مردم گفت که مذهب چی هست و چه تاثیری برزندگی آدمها داره. بای"<br /><br />ج.ک: هومن جان با تشکر از اظهار نظرت. ما در برنامه های مختلف کانال جدید در مورد مذهب صحبت کرده و خواهیم کرد. اما موضوع برنامه های لایو این بوده که حکومت مذهبی نمی خواهیم که مورد توافق هم کسانی که اعتقادات مذهبی دارند و هم کسانی که اصلا اعتقادی به مذهب ندارند در این برنامه ها بوجود آمده و آن هم اینست که جامعه باید سکولار باشد و دست مذهب از جامعه قطع باید گردد و افراد بتوانند آزادانه اعتقادات بی مذهب و یا مذهبی خودشانرا داشته باشند. در این زمینه بهتر است مطلب اصغر کریمی - حکومت مذهبی نمیخواهیم، صحبتی با ناباوران! ،مجری این سری از برنامه ها را بخوانی که من آدرس آنرا در زیر برایت می آورم. کیان<br /></strong><a href="http://www.rowzane.com/0000_2008/e_m07/18-asqar.htm" target="_blank"><strong>http://www.rowzane.com/0000_2008/e_m07/18-asqar.htm</strong></a><strong><br /><br />کامران مزین از رشت<br />برنامه صدا نداشت<br />"کیان جان سلام. من برنامه تلویزیونی سجک رو دیدم از کانال جدید. اصلا صدا نداشت. برنامه خوب بود. صدا رو اشکالشو برطرف کنید. ادامه بدید. "<br /><br />ج.ک: کامران جان اشکالات تی وی سازمان جوانان را مرتفع خواهیم کرد و در این راه نقش شما عزیزان هم حائز اهمیت است و شما با تهیه گزارشهای تصویری و تهیه متریال برای برنامه جوانان و خلاصی فرهنگی میتوانید در ارتقا آن بسیار برجسته باشید. در ضمن صدا ضعیف بود اما اینکه اصلا صدا نداشته به اشکال از طرف یو هم برمیگرده.بای. کیان<br /><br />بهار از تهران<br />با این تماس بگیر<br />"کیان سلام .خوبی؟ با این دوستم....... تماس بگیر و براش مطلب بفرست. علاقمنده. بیشتر مقالات رو بفرست و کمتر اخبار. باهاش در ارتباط باش. مرسی. بای تا بعد"<br /><br />ج.ک: بهار جان تماس گرفتیم. منتظر ارتباطات جدید از طرف شما هستم. خسته نباشی.کیان<br /><br />مانیا از ایران<br />دفاع از فرزاد کمانگر<br />" سلام خوبی؟ من یه شعر نوشتم در دفاع از فرزاد کمانگر براتون میفرستمش. دوست دارم حکمش لغو بشه و آزاد بشه. راستی برنامه کانال جدید رو دیدم . خوب بود.نشریه رو هم گرفتم. مرسی"<br /><br />ج.ک: مانیا جان افراد زیادی مانند شما خواستار لغو حکم اعدام هستند و برای نمونه در چند روز گذشته مردم در سنندج در دفاع از فرزاد کمانگر و لغو حکم اعدام او دست به تجمع اعتراضی زدند. باید اینگونه اقدامات را وسیعتر، معترضانه تر و بیشتر در دستور گذاشت. از شما هم دعوت میکنیم برای نشریه مطلب بنویسید و در جلسات هفتگی سازمان جوانان کمونیست شرکت کنید.مرسی و بای. کیان<br /><br />فرهاد از کردستان<br />مغازه ها بسته بود<br />"سلام. اینجا تو کردستان اعتصاب عمومی شده بود. مردم همه ناراضین. در اعتراضات مردم علیه جمهوری اسلامی شعار میدادن. مردم همه مغازه ها رو تعطیل کرده بودن و مامورا برای ترسوندن مردم مغازه های تعطیل رو با رنگ علامت میزدن اما خیلی ها تعطیل کرده بودن. یه فیلم کوتاه هم گرفتم اگه تونستم میفرستم. این گروه های مذهبی یه نفر و کشتن. دقیقا اسمشو نمیدونم و دو نفر هم که میگن تو بوکان دستگیر کردن."<br /><br />ج.ک: فرهاد جان یک کار همیشگی و مهم فعالین سجک در داخل تهیه خبر و ارسال سریع آن میباشد. باید اعتراضات را علاوه بر جهت دهی و پیش بردن ، پوشش خبری خوب هم داد و نباید این کار را فراموش کرد یا بتاخیر انداخت. منتظر ارسال خبر،گزارش، عکس و فیلم از اعتراضت پیرامونتان هستیم.کیان<br /><br />بازگشت از اصفهان<br />از دعوت خوشحالم<br />"سلام کیان جان. راستش بچه های دانشگاه- دانشگاه اصفهان- از اواخر سال86 تحت فشارن و چند نفر به اطلاعات احضار شدند و فعلا داریم مطالعه میکنیم و پیگیری اخبار. بعضی هم پیدا شدن و صحبت دمکراسی و نیاز کمونیسم به دمکراسی رو میکنن اینجا. .. از اینکه منو دعوت به حزب کردید ممنونم. حتما میام. خوشحال میشم با شما باشم. دوست دارم مرتب باهاتو ارتباط داشته باشم. راستی من میتونم تو نشریه جوانان کمونیست با اسم مستعار مطلب بنویسم؟"<br /><br />ج.ک: با کمال میل بازگشت جان، این حزب شماست و نشریه جوانان هم را نشریه همه کسانیست که دغدغه شان آزادی، برابری و رفاه انسانهاست. یو میتونی با انتخاب یک اسم و فامیل مستعار برای نشریه بنویسی. منتظر ارسال مطلب از طرف شما هستیم.در ضمن باید این دوستان را دعوت کرد که مطلب منصور حکمت با عنوان دمکراسی تعابیر و واقعیات را بخوانند. کیان.<br /><br />مینو شایسته از نروژ<br />زندان زنان در ایران<br />مینوی عزیز مطلب شما به دست ما رسید ولی برای این هفته آماده نشد. ملاحظاتی داشتیم که مایل بودیم ابتدا به خود شما صحبت کنیم.<br /><br />پوریا از ایران<br />جواب احمدی نژاد<br />سلام چطوری؟ راستی فهمیدی عاقبت احمدی نژاد جواب 5+1 رو داد. گفت میشه شش و به همین خاطر از طرف خامنه ای به عنوان بهترین سیاستمدار قرن شناخته شد.بای<br /><br />دی جی دی جی از ؟<br />اتل متل توتوله ممنوع شد<br />"وزارت ارشاد به دلایل زیر شعر 'اتل متل توتوله' را غیر مجاز اعلام کردالف- استفاده از کلمات رکیک مثل شیر و پستانب- ترویج بی حجابیپ- صدور شیر به هندوستان* شعر اصلاح شده زیر مورد تایید است:اتل متل صلواتگاو علی شده لاتهم دست داره هم آستین<br />شیرشو بردن فلسطینبگیر زن مسلماناز حزب الله لبناناسمشو بذار حکیمهکه چادرش ضخیمه"</strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-2165123029816887382?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-79349558830621515522008-07-19T06:04:00.000-07:002008-07-19T06:05:41.820-07:00<div align="right"><strong> شایان از ایران<br />دوراهی نقد مذهب<br />"چه خبر از حزب؟ کارا خوب پیش میره؟ من که فعلا فراری ام. کانال جدید رو می بینم، تا حدی خوبه. باید بهترش کنید. فقط نباید در لندن باشید. سعی کنید کادرهای بیشتری برنامه سازی کنن. و اینکه به برنامه ها هیجان بدهید. مثلا تو پخش زنده فیلم های تظاهراتهای مردم رو زیاد پخش کنید. باور کنید خیلی تاثیر گذاره چون خیلی از مردم هنوز نمی دونن مبارزه وجود داره. و یا اینکه آهنگهای انقلابی پخش کنید. آخه شخصا خیلی دوست دارم. و در ضمن سعی کنید تو گفته ها تون از قبل جمهوری اسلامی سرمایه داری رو به شدت بکوبید. این کار رو شما میکنید ولی خب هنوز کمه. از سرمایه داری بیشتر بگید. و با به مردم بگید که باعث بدبختی هاشون این سیستم ضد انسان است. خوب این چیزهایی است که به نظرم اومد.<br />راستی این برنامه کمونیسم رنگی چرا پخش نمی شه. من شخصا علاقه داشتم بهش. رضا مرادی خوب گرمش میکرد. سعی کنید دوباره پخشش کنید.<br />یه چیز که میخواستم بگم در مورد نقد و زدن مذهب تو تلویزیون است. من خودم الان سر دوراهی موندم که خوبه یا نه. چون آخه در بین کسایی که کانال رو می بینن یه کسایی رو دیدم که اصلا نظرشون از مذهب برگشته و خیلی ها هم تا نقد مذهب میشه کانال رو رد میکنند و برام یه سوالی پیش اومد که آیا میشه توده ها رو همراه کرد با نقد مذهب؟ من که خودم خیلی دوست داشتم. اما خوب بعضی جاها هم بخصوص تو ایران با مشکل مواجه میشیم. مثلا من خودم شخصا تجربه کردم بین کارگران بودیم با رفقا یکی از کارگرا بهم میگفت تو حرف دلم رو میزنی اما کاشکی مذهب را نقد نکنی. که من از همون جا موندم. نمی دونم چه کار کنم. یا مثل قبلا ها مذهب رو نقد کنم یا از تیزی نقدم بکاهم. اگه یه جواب کامل بدی و من از این دو راهی خارج کنی خیلی ممنون میشم."<br /><br />ج.ک: شایان جان، مرسی از نکاتی که گفتی. در مورد برنامه کمونیسم رنگی فعلا متاسفانه تولید نمی شه. امیدوارم دوباره سهیلا شریفی و رضا وقت داشته باشند که بتونیم این برنامه ها رو ادامه بدهیم. به نظر من هم رضا این برنامه ها رو گرم میکرد. نکات دیگرت در مورد تی وی را به رفقای مسئول اطلاع میدهیم.<br />در مورد نقد مذهب همانطور که خودت هم گفتی موضوع حساسی است. خصوصا با تبلیغات مذهبی و تلقیناتی که وسیعا از جانب طبقات حاکم و دولت در گوش مردم میخوانند. البته خود جمهوری اسلامی خیلی ها را نه فقط از حکومت مذهبی که از خود مذهب هم زده کرده است. اما هنوز هستند بسیاری که فکر میکنند مثلا اسلام چیز دیگری است و به تعبیر خودشان از مذهب باور دارند. در نتیجه باید مراقب بود. ضمن اینکه نباید در نقد مذهب ذره ای تخفیف داد باید متوجه بود که در کجا و برای که و چه جور مذهب را نقد میکنیم. باید موارد معین و تبلیغ عمومی را تفکیک کرد. شاید کسی تا آخر عمر هم مذهبی بماند اما در عین حال از لحاظ سیاسی مترقی باشد و حتی از عقاید حزب و آرمان های اجتماعی کمونیسم دفاع کند. به نظر من نباید به چنین کسی خیلی گیر داد. نکته دیگر باید توجه کرد که امر ما برقراری شرایط اجتماعی است که ریشه های مادی خرافه و مذهب را میخشکاند. کمونیسم با نقد مذهب و یا حتی صرفا با ترویج عقاید خود توده ای نمی شود. کمونیسم بعنوان یک انتخاب سیاسی و بعنوان یک جنبش اجتماعی دخالتگر که راه حل دارد مورد انتخاب مردم واقع میشود. این به معنی آن نیست که نقد مذهب و یا ترویج عقاید کمونیست ها در زمینه های مختلف کم بها دهیم. اما باید جایگاه هر وجه از فعالیت را بدانیم. نکته دیگر اینکه بخصوص در یک سطح عمومی تر باید مذهب را مستدل و متین نقد کرد. خیلی جاها نحوه برخورد گوینده به مذهب تعیین کننده است. من هم در تجربه شخصی ام دیده ام که خیلی ها توهین به مذهب را توهین به عقاید خود قلمداد میکنند و فورا گارد میگیرند. در نتیجه باید خیلی مراقب بود. در مجموع به نظر من دو راهی وجود ندارد. مساله نقد مذهب در جایگاه خود و بشیوه درست است. در این قرن بیست و یکم و پیشرفت علم و با اینهمه جنایاتی که جریانات مذهبی و بخصوص اسلامی مرتکب شده اند، شرایط نقد مذهب هرچه رادیکالتر و روشنتر فراهم شده است. توصیه میکنیم بحث های منصور حکمت در نقد مذهب و بخصوص آنجا که از صنعت مذهب صحبت میکند را بخوانی. مصطفی.<br /><br />فرید از ایران<br />شمرده حرف بزنید<br />"به این حمید تقوایی بگویید لطفا یک کم یواشتر و شمرده تر حرف بزنه تا من یه چیزی بفهمم از حرفاش. قربانت بابای."<br /><br />ج.ک: فرید جان ما نامه شما را برای حمید تقوایی فرستادیم. اگر مشخص قید میکرد بهتر هم می بود. هرچند شخصا فکر میکنم که ما کمی تند تند حرف میزنیم. البته حمید بهتر است، منصور حکمت گاه حتی تندتر حرف میزند. خیلی ممنون از تذکرت. مصطفی.<br /><br />ناصر اصغری ـ كانادا<br />اشتباه در صفحه بندی<br />"سلام نوید و مصطفی، نشریه جوانان (شماره 358) مثل همیشه خواندنی بود. دو اشتباه كوچك صفحه بندی نظرم را بیشتر به خودش جلب كرد. میدانم كه كار نشریه در آوردن خیلی سخته و خیلی دقت می خواد. بهر حال خواستم نظرتان را هم به آن دو نكته جلب كنم. اول اینكه نوشته یاشار سهندی در صفحه اول كه بقیه اش در صفحه ٧ آمده بود، چون خط فاصله ای بین نوشته بالاتر از آن و بقیه نوشته یاشار سهندی نكشیده بودید، خواننده را به اشتباه می انداخت. دوم وبلاگهائی بود كه معرفی كرده بودید كه آنها هم متأسفانه قاطی شده بودند. بهرحال این دو اشكال حاشیه ای در محتوای نشریه هیچگونه تأثیری نداشتند. دستتان مثل همیشه درد نكند. و باز هم به پیش."<br /><br />ج.ک: مرسی ناصر جان از توجه و تذکرت. مهین علیپور هم ایراد دیگری را تذکر داده بود که آن را هم تصحیح کردم. آذر پویا هم به ایراد دیگری اشاره کرده بود. ایراد ها را برطرف کردم و برای آرشیو سایت و از نسخه جدید استفاده می کنیم. همچنین با این شماره نسخه تصحیح شده شماره قبل را برای دوستانی که نشریه را آرشیو می کنند می فرستم. در ضمن در دو شماره قبل هم دوستمان منصور ترکاشوند یک ایراد صفحه بندی در نوشته منصور حکمت را تذکر داده بود که برطرف کردم. و در آرشیو نسخه ادیت شده را قرار دادم. نوید.<br /><br />حمید از ایران<br />دفاع از فرزاد کمانگر<br />"با سلام<br />به حکم اعدام فرزاد کمانگراعتراض کنیم!<br />شماره همراه علیرضا جمشیدی سخنگوی قوه قضاییه : 09121595504<br />زندان رجائی شهر: پست الکترونيکی<br /></strong><a href="mailto:rajaeeshahr@tehranprisons.ir" target="_blank"><strong>rajaeeshahr@tehranprisons.ir</strong></a><br /><strong>شماره تلفن تماس 4411051 0261--- 441150 0261<br />تلفن آقای محمد شیرج، رييس حوزه نظارت قضايي ويزه<br /> 21 664 9805170 + 21 664 9805171 + 21 664 9805172 + 21 664 9807070<br />مدیر کل سازمان زندانهای استان تهران تلفن تماس: 2- 2123701 9821 "<br /><br />ج.ک: حمید جان باید همه جانبه نسبت به اعدام که همان قتل عمد دولتی ست تعرض کرد و این با اعتراضات وسیع و اجتماعی میسر است. باید در ایران علیه اعدام ایستاد و از نظر بین المللی نیز فشار آورد به رژیم آدمکش اسلامی. در این زمینه حکم اعدام فرزاد کمانگر کمیته بین المللی علیه اعدام اقداماتی را در دستور کار قرار داده است. و تلویزیون کانال جدید هم برنامه زنده در همین زمینه دارد. کیان.<br /><br />مریم از عراق<br />در دفاع از آرام رشید<br />"سلام. كمپینی برای دفاع از “آرام رشید” نویسنده کتاب “جهالت اسلام در دنیای امروز" را راه انداخته ایم. در ضمن یه سوال داشتم. این اخبار مربوط به آرام رشید را لطفا بگویید از چه منبعی ست. ما لازم داریم، چون هیچکدوم از نشریات و رسانه های اینجا ازش هیچ خبری ندارن و یا چیزی نمیگن. مرسی."<br /><br />ج.ک: مریم جان ما میل شما و سوالاتتان را برای سازمان اکس مسلم و دست اندرکاران آن فرستادیم. با شما تماس خواهند گرفت. کیان<br /><br />نسیم از اصفهان<br />شرایط شرکت در جلسه<br />"با سلام . امیدوارم حالتون خوب باشه. میخواستم بدونم چطوری میشه تو جلسات شما شرکت کرد؟"<br />ج.ک: نسیم جان به سازمان جوانان کمونیست خوش آمدی. جلسات عمومی ما 5شنبه ها ساعت دوازده و نیم شب در مسنجرهای یاهو و اینسپیک برگزار میشود. شما در یاهو آن شوید و به ادمینهای جلسه پی.ام دهید شما را دعوت میکنیم. شاد باشی. کیان<br /><br />مانیا از ایران<br />تعرفه جدید آرایشگاه ها<br />"با سلام و خسته نباشيد<br />تعرفه های جدید آرایشگاه های مردانه طبق حکم جدید ستاد طرح امنیت اجتماعی: مدل موی سردار رادان 800تومان، مدل موی الهم سخنگوی دولت 650 تومان، مدل موی حداد عادل425 تومان بهمراه یک عدد لوپ لوپ، مدل موی جنتی 325توان بهمراه صرف چای، مدل موی احمدی نژاد مجانی با صرف قهوه."<br /><br />ج.ک: مانیا جان با تشکر از شما. منتظر مطالب بعدی شما هستیم. کیان<br /><br />حمید از تهران<br />پارازیت روی تی وی<br />"سلام کیان جان، خوب هستی؟<br />من 21ساله از تهران هستم و دانشجو هستم. مرسی از اخباری که میفرستی. ما در حال انجام فعالیتهایی با سایر دوستان هستیم. میخواستم با هم صحبت کنیم. من دقیقتر به شما خواهم گفت که چه فعالیتهایی. اما میخواستم که اگر پیشنهادی دارید به من بگی.در ضمن میخواستم بگم که اینجا رو تی وی پارازیت انداختن و نمیگیره."<br /><br />ج.ک: حمید جان منتظر تماس شما برای آگاهی از فعالیتهای شما و سایر دوستانتان هستیم. نکات پیشنهادی خود را برایتان فرستادم. در ضمن قضیه پارازیت هم این مسئله به تهران ختم نمیشود و در شهرهای دیگر هم صادق است و ما این مسئله را به دست اندرکاران تی وی اطلاع میدهیم. شما فقط لطف کن منطقه سکونت و ساعتهایی که پارازیت بر روی سیگنال تی وی فرستاده میشود را برای ما بفرست. کیان<br /><br />هومن از ایران<br />"سلام. میخواستم بگم که شبکه های پارس و کانال یک از روی هاتبرد حذف شدن و الان تنها کانال سیاسی موجود کانال جدید هست و رنگارنگ هم معلوم نیست چکاره ست. در ضمن جواب سوالهامو تو نشریات هفته قبل دیدم. مرسی از اینکه جواب دادی."<br /><br />ج.ک: هومن جان با تشکر از اطلاع شما. فعلا بای. کیان.<br /><br />یادگار از خوزستان<br />جرثقیل و اعدام<br />"با سلام و خسته نباشید. چندي پيش مطلبي راجع به مذهب وترس نوشته سولماز از پاکستان در نشریه خوندم جالب بود. با پسر 5 ساله ام به بازار رفتيم، او با ديدن ماشين جرثقيل که اهن سنگيني را به طبقه بالاي ساختماني حمل ميکرد. با تعجب از من پرسيد، مامان نگاه اين ماشين به جا ادم اهن بالا مي بره، مگه ميشه؟ تنها با ديدن اين ماشين تصوير اعدام در ذهن کوچکش تداعي ميشد. چه باید کرد؟"<br /><br />ج.ک: یادگار جان تاثیرات مخرب و فاجعه بار جمهوری اسلامی بحدی زیاد است که بر ذهن یک کودک 5ساله اینچنین تاثیر گذاشته و این مسئله بر ضرورت سرنگونی این رژیم تاکید چندباره ای میگذارد. اما تا آنجایی که به مادران و پدران کودکان برمیگردد باید با تلاش همه جانبه ای مانع این تاثیرگذاری ها شوند و بچه ها را از این مسائل مصون نگه دارند. بنظرم در این زمینه باید کوشا و جدی بود. شاید دشوار باشد ولی نباید گذاشت بچه ها این صحنه ها را ببینند. بخصوص کودکان که آسیبهای جدی از این قبیل مسائل میبنند. پسرت را ببوس. کیان.<br /><br />حسین از اصفهان<br />میخواهم عضو بشوم<br />" سلام امیدوارم خوب باشید. من دانشجو در اصفهان هستم. اینکه میگن شما اصفهانی هستید درسته؟ من از چند تا از دوستام شنیدم. میخواستم ببینم چطور میتونم عضو سازمان جوانان کمونیست بشم؟"<br /><br />ج.ک: سلام حسین جان. نه دوستانتان اشتباه به اطلاعتان رسانده اند. عضویت در سازمان جوانان کمونیست بسیار ساده است و شما با ارتباط مستمر و پیشبرد سیاسیتها و افق این سازمان و شریک بودن در آرمانهای آن که همانا یک دنیای بهتر و انسانی ست میتوانید خود را عضو ان بدانید.در جلسات ما شرکت کنید و نشریه جوانان کمونیست را بخوانید و به دوستان خود معرفی کنید و افراد را حول این سازمان و تی وی کانال جدید سازمان دهید. بیشتر و مشخص تر در این زمینه ها صحبت خواهیم کرد. به سازمان خودتان خوش آمدید و امیدواریم بتوانیم همکاری و ارتباط مستمری با هم داشته باشیم. شاد باشی. کیان <br />راهدان از بجنورد<br />زمزمه آزمایش اتمی<br />"سلام کیان جان. زمزمه های از یه آزمایش اتمی توسط جمهوری اسلامی در تهران بین مردم شنیده میشه میخواستم ببینم شما خبری داری."<br /><br />ج.ک: راهدان جان خبر خاصی در این زمینه دریافت نکرده ایم. اما شاید منظورهمین آزمایشات نظامی اخیر جمهوری اسلامی و پرتاب موشکهایش که قابلیت حمل کلاهک هسته ای دارند، باشد. کیان<br /> <br />علی از اهواز<br />دیگه تحمل ندارم<br />"سلام کیان جان. خوب هستی؟ من مدتی نبودم. رفتم سربازی. آموزشی تبریز بودم و الان تمام شده. تو این مدت که سربازی بودم دلم برا زندگی تنگ شده بود و آرزوی چت کردن و صحبت کردن با دیگرانو داشتم. از وقتی رفتم سربازی عصبی شدم. راستش اینا یه مشت آدم موجی و دیوونه هستن. بعضی وقتا میترسم از زور ناراحتی بزنم یکی از این آشغالا رو بکشم یا خودمو. خیلی گیر میدن و به آدم زور میگن. خلاصه تحملش برام غیر ممکن شده. نمیخوام دیگه تحمل کنم. چکار باید بکنم؟"<br /><br />ج.ک: علی جان خوشحالیم از تماس مجددت. دوست عزیز تحمل این رژیم و شرایطی که برای مردم درست کرده برای 90 درصد مردم غیر ممکن شده و مردم میروند که این رژیم را سرنگون کنند و باید برای همین مسئله سعی و تلاش و سازماندهی کرد و راهش هم پیوستن به حزب کمونیست کارگری ایران و متشکل شدن و پیش بردن سیاستهای حزب است تا هرچه سریعتر از شر این رژیم راحت شد و جامعه ای انسانی را بنا گذاشت. کیان.<br /><br />سام از تهران<br />تنهایی نمیشه!<br />"سلام کیان جان. نشریه رو گرفتم. راستی راجع به خراب شدن اون خونه. مردم تا 2روز میرفتن اونجا جمع میشدن. من میخواستم برای فعالیت بیشتر با بچه ها تو تهران بیشتر آشنا بشم. باید ما با هم ارتباط داشته باشیم. تنهایی نمیشه. باید چکار کنم؟"<br /><br />ج.ک: سام جان لطفا اخبار کامل تجمع مردم را برایمان بفرست. دوست عزیز در رابطه با ارتباط با بچه ها و فعالین سازمان جوانان کمونیست در داخل کشور در حال حاضر این کار از نظر امنیتی خطرناک ست. باید افراد در محیط اطراف و ارتباطهایشان و در شکل روابط طبیعی شان سازماندهی حول سیاسیتهای حزب، تی وی، مسائل اجتماع، سیاسی و.... دست به سازماندهی بزنند و فعالین را بسازند و با فعالین دیگر آشنا شوند. باید در بسترهای اجتماعی مثل ان جی او و نهادهای مربوط به جوانان، زنان،کودکان و.... فعالیت داشت و خطوط فوق را پیش برد. مشخص تر در این زمینه با هم صحبت خواهیم کرد. منتظر نکات بعدیتان هستیم. کیان<br /><br />سوشیانت از ایران<br />"سلام کیان جان، خوبی؟ اوضاع خیلی بد شده. همش خفقان و درگیری. چند روز پیش تو دانشگاه با یه بسیجی درگیر شدیم. چون میخواست دخترا و پسرا رو از هم جدا کنه. یکی زدش و بقیه دانشجو ها هم دفاع کردن. باید جلوی اینا بایستیم."<br /><br />ج.ک: سوشیانت جان دقیقا اون چیزی که گفتی. خفقان علتش همان درگیری ها هست. اینه که مردم زیر بار این رژیم و قوانینش نمیرن و مدام اعتراض میکنند. باید همه جا جلوی این رژیم ایستاد و اجتماعا اعتراض کرد. منتظر خبرهای بعدیت هستیم. مراقب خودت باش. کیان<br />عسل از لندن<br />میخوام عضو بشم.<br />"من عسل 20ساله از انگلیس هستم. مدت 4ساله امدم اینجا و امسال میرم دانشگاه. میخواستم عضو سازمان جوانان کمونیست بشم. باید چکار کنم؟ مرسی و بای"<br /><br />ج.ک: عسل جان خوشحالیم از تماست. خوش آمدی به سازمان جوانان کمونیست. با شما تماس خواهیم گرفت.بای. کیان<br /><br />حجت از شفیلد انگلیس<br />بحث درباره برنامه<br />در نامه ای به نوید مینایی:<br />"در ادامه پاسخ شما به سوالاتم نکات زیر را مطرح می کنم و امیدوارم پاسخ شما موجب شفاف شدن موضوع برای من شود.<br />در مورد آزادی ، برداشت من از پاسخ شما این ست که افراد و گروه هایی که خطوط فکری آنها موازی حزب و در امتداد اهداف حزب نباشد حق تبلیغ و عضو گیری برای داشتن تشکل اجتماعی یا یک حزب سیاسی را نخواهند داشت. و سیستم از فعالیت این افراد برای انتخاب شدن و تحقق اهدافشان جلوگیری می کند. آیا در این صورت آزادی بی قید و شرط بیان و عقیده مفهومی خواهد داشت؟ بنا بر گفته شما افکار ارتجاعی بر اساس مقتضیات زمانی و شرایط حاکم بر اجتماع مورد بررسی و شناسایی قرار می گیرد آیا چنین ابزاری (افکار ارتجاعی) محدود کننده آزادی نخواهند بود؟"<br />حجت در ادامه در مورد مسئله برابری ماجرای خودش و سه تا از دوستانش را تعریف کرده که دو تاشان با جدیت و تلاش و پشت کار موفق شده اند در دانشگاه درس بخوانند و به اهدافشان برسند ولی حجت و یکی دیگر از دوستانش به علت شیطنت و بازی گوشی موفق به ورود به دانشگاه نشده اند و در عوض مشغول به کار شده اند. حالا سوال اینجاست که آیا دو نفری که با تلاش و جدیت به اهدافشان رسیده اند با حجت و دوست دیگری که درس نخوانده اند باید برابر باشند؟<br />در ادامه حجت می گوید: "نوید جان شما در هفته گذشته به قسمت دوم سوال من جوابی ندادی که من دوباره می نویسم. فرض بر اینکه همه افراد دارای استعداد و قابلیت های یکسان باشند. جامعه ای که در آن روحیه پیشرفت و ترقی به حداقل برساند چگونه جامعه ای خواهد بود؟"<br /><br />ج.ک: حجت جان من در جواب سوال قبلی (جوانان ٣۵۷ بخش نامه ها) نه گفته ام و نه از جواب چنین بر می آید که هر تفکری مغایر افکار حزب اجازه رشد و بیان ندارد. بلکه صریحا اشاره ام به تصمیم مردم متشکل در شوراها بوده است و آزادی ها و برابری ای که در جامعه وجود دارد وباید از این دستاوردها در مقابل افکار ارتجاعی که می خواهند آن ها را مخدوش و یا نابود کنند دفاع کرد. ولی برای روشنتر شدن بحث چند نکته را یادآوری می کنم.<br />.یک پیش فرض مهم این است که این بحث ها مربوط به جامعه سوسیالیستی است. یعنی جامعه ای که مردم متشکل در شوراها تصمیم گیرنده هستند و نه هیچ حزبی. جامعه ایی که انسان ها برای ساختنش با انواع افکار ارتجاعی مثل ناسیونالیسم و حاکمیت مذهب و مردسالاری و غیره جنگیده اند و سنگر به سنگر آنها را عقب زده اند. از یاد مبر که جامعه سوسیالیستی یعنی جامعه ای بری از ناسیونالیسم و مردسالاری و حاکمیت دین و انواع و اقسام افکار ارتجاعی دیگر. در بحث تو نکته ای که مستتر است اینست که افکار ارتجاعی هم باید فرصت رشد و گسترش داشته باشند چون در غیر این صورت آزادی بیان و اندیشه مخدوش می شود. دو نکته اینجا هست. اول اینکه این افکار تا دیروزش بر جامعه حاکم بوده اند و مردم آن ها را عقب زده اند و آزادی و برابری و را مستقر کرده اند و امروز در شوراهایی نشسته و تصمیم می گیرند که به این افکار عقب مانده و ضد انسانی اجازه ندهند که باز علیه آزادی و برابری انسان ها متشکل شوند و آزادی و برابری موجود را به خطر بیندازند. پس کسانی که علیه تمام مظاهر عقب مانده سرمایه داری انقلاب کرده و امروز امور جامعه را به دست دارند و در شوراها متشکل شده اند (یعنی همه مردم )، علیه همین مظاهر و افکار ارتجاعی قیام کرده اند و اجازه نخواهند داد دستاوردهایشان دوباره به خطر بیفتد. دوم اینکه هر کدام از این افکار ارتجاعی اصلا برای محدود کردن آزادی بیان و اندیشه و ایجاد نا برابری به وجود آمده اند و در جامعه ایی که آزادی و برابری برقرار باشد خیلی معلوم است که افکار مردسالارانه و ناسیونالیستی و مذهبی و غیره توسط اکثریت انتخاب نمی شوند و در واقع انتخابات کاملا و واقعا آزاد و آگاه گری مکانیسم جلوگیری از رشد و عضو گیری و .... افکار ارتجاعی ست. ولی در همین جامعه هر کسی حق دارد هر تفکری داشته باشد و آزادی بیان و اندیشه به این معنی کاملا وجود دارد آن چه که باید با آن مقابله شود دخالت افکار ارتجاعی و ضد انسانی در زندگی افراد و جامعه است.<br />فرض کن در جامعه سوسیالیستی، ناسیونالیسم بخواهد حزب سیاسی درست کند، یعنی بخواهد قدرت سیاسی را در دست بگیرد و یک عده را به خاطر ملیت شان بر دیگران برتری بدهد. ناسیونالیسم را مردم در انقلابشان از در انداخته اند بیرون، حالا اگر بخواهد از پنجره وارد شود چه باید کرد؟ این مبارزه ای سیاسی و نظری و فرهنگی میبرد و نهایتا خود مردم متشکل در شوراهایشان تصمیم میگیرند چه کنند. بعنوان یک اصل جامعه سوسیالیستی جامعه ای تک حزبی نیست ولی لابد کارگران و مردمی که انقلاب کرده اند علیه جریاناتی که هدفشان برگرداندن روابط عقب مانده و ضد انسانی و حاکم کردن آنها بر جامعه است، مبارزه میکنند.<br />اما در مورد قسمت دوم سوالت یعنی برابری انسان ها. دوستان حجت موفق شده اند به دانشگاه بروند. مگر کسانی که امروز پولشان از پارو بالا می زند به دانشگاه رفته اند و این پول پارو کردنشان حاصل تحصیل شان است؟ ولی طبق گفته خودت در زمانی که دوستان تو موفق شده اند به دانشگاه بروند تو در شرکتی مشغول به کار شده ای و کمتر از آنها تلاش نمی کرده ای. در زمانی که آنها مشغول کسب مهارت بوده اند تو و همه کسانی که کار می کنند مشغول تولید امکانات برای کل جامعه بوده اید. یعنی کسی بیکار نیست و همه در حال چرخاندن چرخ جامعه هستند. پس کسی به واسطه کسب مهارت بر دیگران برتری ندارد، چرا که در همان زمان کسب مهارت نیازمند کار دیگران است. یعنی کار هر کسی در جامعه گره ای از مشکلات جامعه باز می کند و هر کسی که در تولید شرکت داشته باشد کارش برای جامعه ضروریست.<br />عموما در جامعه تقسیم امکانات بر اساس زحمتی نیست که افراد می کشند، بلکه حاصل جایگاه افراد در مناسبات تولیدی ست. یعنی اگر در مقام مالک ابزار تولید باشی، از امکانات بیشتری برخورداری اگر از طریق کار کردن و فروش نیروی کارت ارتزاق می کنی، امکانات کمتری داری. اگر به تلاش و زحمت کشیدن است ، یک کارگر ساده بیشتر از هر حاجی بازاری ای زحمت می کشد و تلاش می کند. یک سری به بازار تهران بزنی این را با چشم خواهی دید که چه کسی بیشتر زحمت می کشد!<br />ولی نکته مهم تر اینکه، اصلا چه کسی گفته معیشت و استفاده از امکانات مادی جامعه باید در گرو تخصص و مهارت باشد؟ امکانات جامعه کم هستند؟ نه! مگر اینکه منظور انگیزه پیشرفت باشد که قسمت بعدی سوالت است. آیا اینکه من ماشین بهتری از همسایه ام داشته باشم انگیزه جالبی برای پیشرفت است؟ در حال حاضر این جوری ست و تو هم ظاهرا با این موافقی ولی نتیجه چنین انگیزه یابی ای چیست؟ پایمال کردن حق دیگران برای برتری و به چنگ آوردن امکانات بیشتر.<br />انگیزه در جامعه سوسیالیستی برای پیشرفت قبل از هر چیز انگیزه ای انسانی و اجتماعی ست. پیشبرد امر جامعه، ایجاد امکانات بهتر برای همه، زمان لازم کمتر برای کار انسان ها و لذت بردن بیشتر از زندگی، این ها می توانند انگیزه پیشرفت در جامعه سوسیالیستی باشند. حتما کسانی که بیشتر فعالیت می کنند به عنوان چهره مطرح می شوند و در جامعه مطرح خواهند شد. ولی این مطرح شدن و نیاز انسان به مطرح شدن در گرو امکانات بیشتر داشتن نیست و در واقع این "انگیزه" که این روزها پول است نیاز سیستم فعلی یعنی سیستم سرمایه داریست. سرمایه داری به ما آموخته که انگیزه ما برای پیشرفت فقط پول و امکانات است، باید برای اینکه بیشتر از همسایه ات داشته باشی بیشتر کار کنی و "موفق" باشی!! ولی هیچ توضیحی برای اینکه کسانی بی هیچ زحمت و تلاشی پولشان از پارو بالا می زند ندارد. به این قضیه از یک زاویه دیگر هم می توان نگاه کرد. ما معنقدیم جامعه باید نیاز افراد را برطرف کند. آیا کسی که مهارت دارد نیاز بیشتری دارد؟ آیا فرزند کسی که مهارت دارد نیاز به امکانات بهتر و بیشتری از افراد کم مهارت دارد؟ نیازهای انسان ها به واسطه انسان بودنشان مشابه است به خاطر همین باید در یک حد هم نیازهایشان برطرف شود. نوید.<br /><br />زهره از هلند<br />مارکس دیگه قدمی شده<br />زهره عزیز سوالی که حین صحبت با یکی از دوستانش را برایمان فرستاده که نیاز به پاسخ مفصل داشت و این هفته متاسفانه نرسیدیم. امیدواریم هفته دیگر جواب دهیم.<br /><br />کامران مزین، ایران<br />جواب به عابد توانچه<br />نوشته عابد توانچه و جوابیه خود به او که در وبلاگ هایشان آمده است را برایمان فرستاده اند که اینجا میتوانید ببینید:<br /></strong><a href="http://rofagha-sjk2.blogfa.com/" target="_blank">http://rofagha-sjk2.blogfa.com</a><br /><strong>کامران جان ما فقط میتوانیم بگویم که از جوابی که ایشان به شما داده متاسفیم. بیش از این ارزش پرداختن ندارد. ما کار خودمان را میکنیم و آرزوی سلامتی برای همه داریم.<br /><br />منصور از ایران<br />قطع شبکه های سیاسی<br />"با توجه به قطع شبکه های سیاسی (در هاتبرد) و احتمال قطع شبکه شما نظرتون را در مورد قطع شبکه های سیاسی بیان کنید. اگر از هاتبرد قطع شوید چه اقدامی میکنید؟ کمپانی ماهواره شما چه نام دارد؟ آیا شما قطع شبکه های سیاسی را که با زد و بند با رژیم قطع شدند را تایید یا محکوم میکنید؟ لطفا به این سوالات پاسخ دهید تا در مجله جوانان ثبت شود. با تشکر در مورد سایت جوانان کمونیست."<br /><br />ج.ک: منصور عزیز ما هنوز اطلاع دقیقی از چند و چون قطع شبکه های مورد اشاره شما در هاتبرد نداریم. حرفهای ضد و نقیضی گفته شده و نمی شود قضاوت روشنی کرد. اگر از خوانندگان کسی اطلاع دقیق و موثقی دارد خوبست که اطلاع دهند. در نتیجه جواب روشنی هم به سوالات شما نمی شود داد. واضح است که ما خواهان آزادی بی قید و شرط بیان هستیم. اما نمی دانیم که قطع این شبکه ها دلیلش چه بوده است. ما با تمام توان سعی میکنیم کانال جدید را در هاتبرد نگاه داریم. جهت اطلاعت اکنون در مضیقه مالی بسیار سختی قرار داریم. و برای مقابله با حالات مختلف هم موضوع مهم همانا پول و امکانات مالی است و ماهم تکیه گاهی جز حمایت و همت مردم شریف و آزادیخواه نداریم. همینجا از همه خوانندگان دعوت میکنیم که به کانال جدید و به حزب کمونیست کارگری کمک مالی کنند.</strong> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-7934955883062151552?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-1995009846225524482008-07-19T06:03:00.000-07:002008-07-19T06:06:58.415-07:00<div align="right"><strong>سیاوش از ایران<br />دادگاه های خیابانی<br />در نامه ای به کیان: "با سلام. رژیم زن ستیز جمهوری اسلامی اقدامات سركوبگرانه خود را علیه زنان به بهانه "بدحجابی" شدت بخشیده و در استان گلستان دادگاههای سیار خیابانی راه اندازی كرده است. عباس پوریانی، دادستان جمهوری اسلامی در استان گلستان اعلام كرد "برای برخورد جدی با افراد بدحجاب، یك قاضی از دادگاه و دادسرا با حضور ضابطین در خیابان ها و تفریح گاه های عمومی، نسبت به تشكیل پرونده قضایی و صدور حكم در محاكم اقدام می كنند."<br /><br />ج.ک: سیاوش جان باید با اعتراض همه جانبه بساط این ارازل واوباش را جمع کرد. باید مثل جوونای آریا شهر یا میدان هفت تیر و چند جای دیگه گوشمالی حسابی به ارازل واوباش رژیم داد و دست اونا رو از تجاوز به حریم و حقوق شخصی افراد کوتاه کرد. باید به تک تک این اقدامات با اعتراضات گسترده جواب داد. مرسی از خبرت. کیان.<br /><br />مانیا از ایران<br />چادر سیاه و اخراج<br />"سلام. یکی از اساتید دانشگاه آزاد اسلامی واحد لاهیجان از این واحد اخراج شد . علت اخراج این استاد آن بود که به دو دختر دانشجویی که اصرار داشتند بر روی روپوش سفید آزمایشگاه چادر سیاه بپوشند اجازه این کار را نداده بود . طبق قانون آزمایشگاه در همه دنیا در آزمایشگاه باید روپوش سفید مخصوص آزمایشگاه پوشیده شود . دو دختر داشجو پس از این که حاضر نشدند چادر خود را سر کلاس درس بردارند و با روپوش سفید در آزمايشگاه حاضر شوند توسط استاد از کلاس درس اخراج شدند. این دو دختر پس از اخراج از کلاس به رئیس دانشگاه مراجعه کردند و ماجرا را تعریف کردند . رئیس دانشگاه دستور داد همان لحظه دختران با چادر سیاه به کلاس آزمایشگاه بازگردند و استاد دانشگاه نیز به دلیل این رفتار از دانشگاه آزاد اسلامی واحد لاهیجان اخراج شد."<br /><br />ج.ک: مانیا جان به نظر من دانشجویان باید از این استاد همه جانبه دفاع کنند و خواهان بازگشت به کار او شوند و مسئولین دانشگاه را عقب برانند. این مبارزه برای عدم دخالت مذهب و مکانیزمهای سرکوبگرانه رژیم فقط محدود به دانشجویان نیست و همه افراد رو دربر میگیره و باید از این مبارزات پشتیبانی و حمایت کرد. منتظر خبرهای بعدیت هستیم. شاد باشی. کیان<br /><br />سام از تهران<br />فرو ریختن ساختمان<br />"سلام کيان جان، خوبي؟ نشريه اين هفته که گذشته نیومده برام، اگر امکان داره بفرست. راستی خانه ای که در شهرک غرب ريخته را نمدانم خبر داري يا نه، ولي بدون که مردم در آنجا تجمع مي کنن، اگر بشه بريم آنجا تبليغ و اعتراض کنيم، من منتظر جوابت هستم. اگر هم ميشه نشریه را برام بفرست. مرسی و بای."<br /><br />ج.ک: سام جان من خوبم. نشریه را دوباره فرستادم. خبر فروریختن ساختمان در شهرک غرب شنیده ام و اینکه متاسفانه تعدادی در این حادثه جان خودشونو از دست داده اند. ظاهرا این ساختمان برای دو طبقه پی ریزی شده بوده اما آنرا هفت طبقه ساخته اند و از سال قبل هم هشدار داده بودند اما هیچ اقدامی برای جلوگیری از وقوع حادثه انجام نشد. در رابطه با تجمع هم که عنوان کرده ای باید اگر مردم حضور پیدا کرند و اعتراض صورت گرفت شما هم آماده باشید و اعتراض را شکل و جهت دهید، اما باید حواستان باشد و بی احتیاطی نکنید. باید از خانواده های بازماندگان و تلاش آنها برای گرفتن خسارت و محاکمه و مجازات بانیان این جنایات و در راس همه جمهوری اسلامی حمایت کرد. کیان<br /><br />بی امضاء، ایران<br />کاسه داغ تر از آش<br />"با سلام و خسته نباشيد. همه اينا كه گفتيد درست (منظور اخبار منتشر شده در رابطه با اعتصاب اخیر کارگران ایرانخودرو و اطلاعیه حزب در این رابطه است که در وبلاگ سوسیالیسم بپا خیز برای رفع تبعیض درج شده.ج.ک) اما براي من كه يك ايرانخودرويي هستم سئوالات زير بي پاسخ ماند:<br />1) اين 9 بندي را كه اورده ايد (منظورشان مطالبات عنوان شده از طرف کارگران ایرانخودرو است.ج.ک) توسط چه كسي و در كدام تجمع و يا حضور چه كساني نوشته و خوانده و تاييد شده است.<br />2) اين اعتصاب گسترده كه به ان اشاره كرده ايد كجا و توسط چه كساني صورت گرفته است؟<br />چرا شما كاسه داغتر از اشيد.<br />ما هم شاهد غذا نخوردن 30٪ از پرسنل و تنها در بخشي از ايرانخودرو به نام سواري سازي كه خودش 30٪ از ايران خودروست بوديم. حال شما حساب كنيد سي درصد از سي درصد چقدر مي شود و ايا اين نوشته به اين داغي شما با این حساب و كتاب جور در مي ايد؟"<br /><br />ج.ک: دوست عزیز اعتراضات کارگری، کمیت و گستردگی آن بحدی زیاد شده است که دیگر این استدلالات بسیار لوث هستند. اخبار اعتصاب کارگران ایران خودرو حتی در روزنامه های مجاز رژیم هم منعکس شد. مطالبات عنوان شده و تصمیمات نیز در بین کارگران معترض گرفته شده و وسیعا در کارخانه هم اعلام و از تریبونهای مختلف مثل کانال جدید از زبان خود کارگران بیان شده. و اما در مورد نکته بعدیتان حزب کمونیست کارگری پدیده ای جدا از کارگران، زنان، جوانان و اکثریت معترض نیست ما در این سهم از زندگی که نظام سرمایه داری و جمهوری اسلامی برای این اکثریت مردم بوجود آورده اند سهیم هستیم، برای همین این بحث کاسه داغتر از آش را نمی دانیم چرا میگویید. تازه در اینگونه موارد بد هم نیست اگر احیانا حتی کاسه داغ تر از آش بود. اما به نفع کارگران و پیشبرد خواسته ها و مطالبات آنها. اینکه شما چه سودی از ندیدن این فاکتورها در اعتراض ایرانخودرو دارید برای ما روشن نیست، اما ما پیشنهاد میکنیم که اگر هم افق هستید با کارگران اعتصاب کننده، به این اعتراض که کل کارخانه را تحت تاثیر خودش قرار داده بپیوندید. کیان.<br /><br />هدایت از تهران<br />مائوئیستها و لنینستیها<br />"با سلام. یه سوال، ارتباط و نظر شما با مائویستها و لنینیستها چطوره؟ میدونم که با امثال حزب توده مشکل دارید و حق هم دارید. ولی چرا با افرادی که که فقط با امثال احسان طبری و کیانوری بخاطر آثارشون موافقن درست تا نمیکنید؟ هستند دوستانی که اینطورین اما تا حرف زدن و خواستن بیایند بین کمونیستها از طرف شما رانده شدن."<br /><br />ج.ک: هدایت جان ما ارتباط خاصی با مائوئیست ها نداریم و اصلا نمی دانیم هستند و یا کجا هستند. اما نظر و نقدهای مشخصی نسبت به این جریانات داریم. تا جایی که به انقلاب چین و مائویسم برمیگرده اونو یه جنبش ناسیونالیستی برای تغییر فرمت جامعه چین در ساختارهای سیاسی،اقتصادی و اجتماعی میدونیم که بخاطر مد بودن کمونیسم درسطح جهانی این مهر براین جنبش زده شد اما هیچ ربطی به کمونیسم نداشته و ندارد. در رابطه با لنینیسم هم باید بگویم لنین بعنوان نماینده پراتیکی و سیاسی مارکس مورد قبول ماست و او یکی از برجسته ترین رهبران جنبش ماست. اما اگر منظور آن جنبش ناسیونالیسم روسی که خواهان صنعتی کردن و ایجاد سرمایه داری دولتی و کمونیسم اردوگاهی ست که نمایندگان آن استالین و در ایران کسانی کیانوری و طبری و .... هستند. ما آنرا کمونیسم بورژوایی میدانیم. حزب توده هم به عنوان دنبالچه این جنبش در همین بخش قرار میگیرد و کسانی که سمپاتی نسبت به این حزب و آثار رهبران این حزب دارند با کمونیسم کارگری تفاوتها و مرزبندهای جدی احساس میکنند. اما تا آنجایی که به گرایش افراد به کمونیسم کارگری برمیگردد آغوش حزب برای پذیرش آنها باز است و گذشته سیاسی افراد ملاکی برای قضاوت امروز آنها نیست و پراتیک امروز آنها برای ما تعیین کننده است. درعین حال اگرآنها بخواهند خط چپ سنتی و یا توده ای اکثریتی را پیش ببرند روشن است که نقض غرض است و جایشان در حزب نیست. کیان.<br /><br />ف. از ایران<br />میخواهم آشنا بشم<br />"من ف از تهران هستم. خیلی دوست دارم باهاتون آشنا بشم. این آدرس وبلاگ منه. منتظر تماس شما هستم."<br /><br />ج.ک: دوست عزیز از آشنایی با یو خوشحالیم. لطفا برای خودت یه اسم و فامیل مستعار انتخاب کن و سعی کن که ارتباط مستمر با هم داشته باشیم. در ضمن برنامه یک دنیای بهتر و نشریه ج.ک و مشخصات تی وی را برایت فرستادم. فعلا بای. کیان.<br /><br />یادگار از خوزستان<br />زیرآب بقیه را میزند<br />"با سلام و خسته نباشید. میدونید کارگرا از لحاظ کاری به اندازه کافی اذیت میشند ولی روز قبل یکی از آقایی در محل کارشون میگفت که این فرد دست نشانده و عامل خود رژیم هست و دل همه را خون کرده و خیلی کارگرا رو اذیت میکنه و برای بالادستیها خبررسانی میکنه و زیرآب کارگرا رو میزنه. چه باید کرد؟"<br /><br />ج.ک: راه حل پایان دادن به همه این معضلات، همبستگی هرچه بیشتر کارگران است و اینکه متحدانه برای رسیدن به خواسته هایشان تلاش کنند. این گونه فضا سازی ها که یک جو بی اعتمادی در جامعه،کارخانه ها، دانشگاه ها و....ایجاد شود یک روش نخ نما شده از طرف جمهوری اسلامی و همه رژیمهای سرکوبگر میباشد که با همبستگی و متشکل شدن میتوان این فضا را شکاند و برآن فائق آمد. نمونه آخر آن کارگران هفت تپه و برخورد با رئیس حراست بود که نشان داد کارگران چگونه میتوانند جلوی عوامل سرکوب رژیم بایستند.کیان.<br /><br />مریم از تهران<br />عمل به نظرات مارکس<br />"سلام خوب هستی؟ من دانشجو از تهران هستم و من به مارکس علاقمندم ولی هنوز کاملا با نظراتتون آشنا نشدم برام بگید لطفا. میخوام بدونم هدف اصلیتون چیه؟ من با اینکه به نظرات مارکس علاقه دارم اما به ایجادش کمی شک دارم. لطفا منو با نظراتتون و اهدافتون بیشتر آشنا کنید."<br /><br />ج.ک: مریم جان ما هدف اصلیمون ایجاد یک جامعه انسانی، برابر،شاد، مرفه و آزاد از همه قید و بندهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی ست و برای چنین جامعه ای که تنها معیار انسان و انسانیت باشه تلاش میکنیم و میخواهیم آنرا همین امروز بسازیم. برای آشنایی بیشتر برنامه یک دنیای بهتر را برایت فرستادم که بخوانی و اگر موردی بود با هم صحبت کنیم. ایجاد هر پدیده ای بستگی به تلاش کیفی و کمی بخشی از انسانها داره و جامعه ایران این توانایی را از خودش نشون داده که بخواد یک دنیای بهتر را برپا کنه. یو هم همانطور که خودت گفته ای و علاقمند به نظرات مارکس و آرمانهایش هستی بیا که در کنار هم برای ایجاد ان تلاش کنیم. اگر درباره ابهاماتی که داری سوالات مشخص کنی بهتر میشه روی آن بحث کنیم. بهر حال برنامه یک دنیای بهتر را بخوان و نظر یا سوالاتتو مطرح کن. شاد باشی. کیان<br /><br />شهریار از آلمان<br />نظرات حزب را نمی دونم<br />"سلام. از بابت اخبار ممنونم. من کم و بیش با حزب آشنا هستم و لی کاملا نظریات حزب رو نمیدونم ولی اخباری رو که میفرستی دنبال می کنم."<br /><br />ج.ک: شهریار جان برای آشنایی بیشتر با حزب برنامه یک دنیای بهتر و نشریه ج.ک را برایت فرستادم. لطفا بخوان و نظرت رو بگو. مسئله دیگر ارتباط مستمر با حزب است و با توجه به اینکه در آلمان هستی میتوانی به واحد حزب مراجعه کنی. در این رابطه مشخص با هم صحبت میکنیم. کیان.<br /><br />آزادی از مشهد<br />باید نشون بدین<br />"سلام. من 21 ساله از مشهد هستم. خواستم بگم این تی.وی که آدرسشو دادی دیدم. بنظرم کار فوق العاده ای ست. این تی وی از کی شروع به کار کرده؟ و راستی راجع بحثی که کردی من بحث انتخاب رهبری و حزب سیاسی رو قبول دارم. اما بنظرم بایدی وجود نداره و مردم باید انتخاب کنن و شما باید نشون بدین که واقعا اون رهبر هستین هم با کاراتون و هم با حرفاتون."<br /><br />ج.ک: آزادی جان تی وی کانال جدید از اواخر سال 82 شروع بکار کرده و تا حدود یکسال پیش روی تل استار12 قابل دریافت بود که از یکسال پیش با توجه به دسترسی آسانتر و پربیننده بودن هاتبرد بروی این ماهواره پخش میشود. در رابطه با بحث رهبری و لزوم انتخاب حزب کمونیست کارگری ایران برای سرنگونی رژیم و ایجاد یک جامعه انسانی و برابر، انتخاب حزب بعنوان رهبر مبارزات جامعه، یک شرط اساسی برای رسیدن به این هدف است و صد البته کارکرد شبانه روزی حزب در پراتیک و تئوری در همین جهت است که خودش را در این قامت به جامعه ارائه دهد و توسط جامعه بعنوان رهبر و سازمانده مبارزات جامعه انتخاب شود. مسئله کاملا بر سر ضرورت این امر است نه اجبار یا زور. بهر حال امیدوارم که تلاش تو دوست عزیز هم در همین جهت باشد. سعی کن مرتب تی وی را ببینی و نشریات حزب را بخوانی و در جلسات سازمان جوانان شرکت کنی که بتوانیم در این زمینه ها برنامه ریزی مشخصی انجام دهیم. کیان.<br /><br />آبا از کانادا<br />دستگیری دوستم<br />"سلام کیان جان خوبی؟ یکی از دوستای خیلی صمیمی منو تو تهران در ارتباط با تجمع اعتراضی مردم بخاطر گرانی در هفته های گذشته دستگیر کردن. دو هفته ست که هیچ خبری ازش ندارن. یک خبری هم از امنیستی اینترنشنال منتشر شده بود که اینو تایید میکرد. میخواستم هر کاری که میشه برای این دوستمون انجام بدید."<br /><br />ج.ک: آبا جان اسم و مشخصات این دوستمون رو دریافت کردیم. پی گیری خواهیم کرد.اما یک فاکتور اساسی اعتراض مردم و آزادی همه زندانیان سیاسی و بازداشت شدگان و از طرف دیگر فشارهای بین المللی به جمهوری اسلامیست. کیان.<br /><br />هومن از ایران<br />بارآوری در سوسیالیسم<br />"با سلام. ببینید ما یه اشکالی که با نظام سرمایه داری داریم اینه که برخلاف ادعایی که میکنه که بهره وری بالا داره اصلا اینطور نیست. بلکه سازماندهی سرمایه داری باعث اتلاف منابع جامعه میشه. هم در تولید و هم توزیع و هم منابع و ثروتهای جامعه را تخریب میکنه و کلا مخربه. اما ما میگیم که با سوسیالیسم راندمان کار بالا میره مثلا با یکپارچه کردن زمینهای کشاورزی که از طریق لغو مالکیتشون صورت میگیره تولید بالا میره و گرسنگی ریشه کن میشه."<br /><br />ج.ک: درجامعه سوسیالیستی با توجه به اینکه انسانها از زیر بردگی مزدی، از خود بیگانگی نسبت به خود و دنیای پیرامونشان بیرون میایند و فعالیت و کار انسانها در آن جامعه داوطلبانه، آزادانه و خلاقانه خواهد بود و به این ترتیب انسانها فعالیتشان در جهت بهبود زندگی خود و دیگران است و نسبت به آنچه که امروزه بنام راندمان کاری با آمار و ارقام به ضرب زور، تهدید زندگی انسانها با اعمال ساعت کار زیاد در شرایط بد کاری به آن دست یافته اند نسبت به دستاوردهای بشری در جامعه سوسیالیتی بسیار ناچیز است و مسئله مهمتر اینکه تولیدات در آن جامعه برای بهبود و رفاه زندگی انسانهاست درحالی که در نظام سرمایه داری برای سود بیستر است و اکثریت جامعه یا از آن محرومند و یا سهم کمی از آن برخوردارند. کیان.<br /><br />منصور ترکاشوند، ایران<br />اشتباه چاپی در شماره قبل<br />"سلام مصطفي جان، خسته نباشي . در مصاحبه منصور حكمت در اين شماره نشريه اشتباهاتي هست كه خوب است سريعا رفع كني. جاي اسم منصورحكمت جابجاست. منصور تو"<br /><br />ج.ک: منصور عزیز متشکر از تذکرت. اما نوید هم برایت نوشت که درست متوجه اشتباه نشدیم.<br /><br />وبلاگ دفاع از عابد توانچه<br />نگذاریم عابد به زندان رود<br />برای یک لیست و ازجمله ما فرستاده اند:<br />" نگذاریم عابد به زندان برود !<br />حکم هشت ماه حبس تعزیری عابد توانچه در دادگاه تجدید نظر تایید و لازم الاجرا اعلام شد !<br />دادگاه تجدید نظر در حکم صادره ی هشت ماه حبس تعزیری برای عابد توانچه ، یکی از دانشجویان آزادی‌خواه و برابری‌طلب ، برگزار شد و دادگاه تجدید نظر حکم هشت ماه حبس تعزیری قطعی را تایید و لازم الاجرا اعلام کرد . مدت یک هفته پس از ابلاغ رسمی حکم که روز شنبه خواهد بود ٬ به عابد زمان داده خواهد شد که خود را برای اجرای حکم هشت ماه حبس تعزیری به زندان مربوطه معرفی نماید . این در حالی است که عابد امکان حضور در دادگاه برای بیان دفاع و ارائه ی دفاعیه ی خود را نیافت و حتی به وکیل وی ٬ جناب آقای دکتر حاجی مشهدی فرصتی برای دفاع از موکل خود داده نشد . عابد توانچه و دیگر دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب و فعالان دانشجویی چپ به ‌خاطر شرکت یا قصد شرکت مراسم روز دانشجو در آذر ماه سال ۱۳۸۶ دستگیر شدند . طی ابلاغیه ی دادگاه تجدید نظر ٬ حکم عابد به زودی اجرا خواهد شد و عابد به زندان می رود . شواهد حاکی از آن است که به زودی و طی برگزاری جلسه ی دادگاه مجدد ٬ حکم سی و دو ماه حبس تعزیری دیگری به اتهام توهین به رهبری و اغتشاش با تبانی قبلی به هشت ماه حبس تعزیری تایید شده ی کنونی او افزوده خواهد شد که در صورت زندانی شدن عابد ٬ این دادگاه و حکم صادره ی آن ٬ در دوران حبس عابد به وی ابلاغ خواهد شد .<br />ما جمعی از فعالین سیاسی ٬ دانشجویی ٬ کارگری ٬ حقوق بشر و زنان ٬ ضمن محکومیت گسترش برخورد پلیسی و قضایی با دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب ، خواستار لغو فوری و بی قید<br />و شرط حکم هشت ماه حبس تعزیری عابد توانچه می باشیم و اعلام می داریم که در صورت عدم تحقق این امر از تمام امکانات و توانایی های خود در جهت نیل به مقصود استفاده می نماییم .<br /></strong><a href="http://sostavanche.blogfa.com/post-23.aspx" target="_blank">http://sostavanche.blogfa.com/post-23.aspx</a><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-199500984622552448?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6546359194557407731.post-68281406487115391762008-07-19T05:46:00.000-07:002008-07-19T06:07:17.274-07:00<div align="right"><strong>وروجک سرخ، تهران<br />اینهمه نیروی انتظامی<br />"سلام. خوبين نمي دوني توخيابونا چه خبره. از هميشه بيشتر شده گشت ارشاد. حتي پشت دانشگاه ها در خيابان هايي که قبلا نبودن حتي فرعي ها. توي پارک ها، بچه ها مي گفتن نمي رن. پراز ماموره. آدماي خيلي عقده اي هستن اگر بهشون گير کني. به یه سری بچه های گیر داده بودن. حتي بعضي ها گريه مي کردن. من تعجب مي کردم. حالا ديگه غير از حظور مادر و پدر هيچ کسي روقبول نمي کنن. با امضاء. بدترشده. خسته شدم."<br /><br />ج.ک: وروجک جان فکر کنم که اینهمه بگیر و ببند و نیروی انتظامی گذشته از موقعیت متزلزل جمهوری اسلامی بطور کلی، بویژه با نزدیک شدن 18 تیر مرتبط باشد.<br /><br />آرش از شیراز<br />پیاده روی مشکوک!<br />"با درود. شیراز در تب خاموش دستگیریهای روز 7 تیر فلکه اعلم(میدان دانشجو) میسوزد و خانواده ی بازداشتیها پرسان پرسان سراغ فرزندان خود را می گیرند اما نه ستاد خبری واقع در فلکه ستاد- یا کمیته ی امر به معروف و نهی از منکر خیابان خلیلی و یا نهاد های دیگر فعال بسیج در سراسر شهر شیراز، جز پاس دادن خانواده ها به این جا و آنجا کاری نمی کنند!!! حدود صد100 دختر و پسر، دانشجو و ... برای اعتراض به وضع موجود در حکومت اسلامی به خیابانهای منتهی به فلکه ی اعلم آمدند ...اما لباس شخصی ها و نیرو های نظامی ازپیش آماده بودند و با ضرب و شتم و پاشیدن اسپری فلفل به صورت آنها جوانان را به سمت ماشین ها کشیدند و بردند و خانواده های سرگردان بازیچه ی دست اطلاعات سپاه در شیراز هستند و از این ساختمان به آن ساختمان پاس داده میشوند! این بازداشتیها در بازداشتگاه اطلاعات سپاه واقع در خیابان سپاه محبوس هستند و با خانواده های جوانان بازداشتی با یک آیفون تصویری صحبت میکنند که شما اینجا تجمع نکنید و برید خانه و منتظر تماس ما باشید. بازداشتیها از سن 14-15 ساله تا 50 ساله هستند . جرم اصلی آنها :تاخیر در راه رفتن و پیاده روی مشکوک عنوان شده. تمامی موبایل های دستگیر شدگان چک شده و جزموارد جرم آنها محسوب میشود. تعدادی از بازداشتیها در شب دستگیری با تماس تلفنی بازداشت خود را به خانواده اطلاع دادند و تا کنون هیچ اطلاعی از سلامت آنها در دست نیست.!<br />با تشکر."<br /><br />ج.ک: آرش جان از ارسال خبر متشکریم. روشن است که دستگیری مردم معترض محکوم است و برای آزادی همه این دستگیر شدگان باید تلاش کرد. منتظر خبرهای بعدی از طرف شما هستیم.<br /><br />بهار از تهران<br />در باره نیجه بگویید<br />در نامه ای به کیان آذر: "سلام، امیدوارم خوب باشی. من در جلساتی شرکت میکنم که افراد زیادی در آن شرکت دارند و راجع به مباحث زیادی صحبت میشه، اگر میشه کمی در مورد نیچه برام توضیح بدید."<br /><br />ج.ک: بهار جان اگر بیشتر در مورد جلسات و اینکه چه رده سنی و افرادی در آن شرکت میکنند و چه مباحثی در آن مطرح میشود بگویی بسیارخوشحال میشویم. اما در رابطه با سوالی که کرده ای. فردریش ویلهلم نیچه را به عنوان یکی از اندیشمندانی که بعدها تفکراتی مانند نیهلیسم، پست مدرنیسم و فاشیسم دوره جنگ جهانی دوم از اندیشه های امثال او نشات گرفت میشناسند و یکی از نظریه پردازان و پیش برندگان اشکال فلسفی و فرهنگی نظام سرمایه داریست. نیچه در فلسفه خود سه مفهوم انسان، ابرانسان و واپسین انسان را معرفی می‌کند. منظور وی از ابر انسان، انسان کامل است. این انسان از نظر معنوی کامل است و هستی (زندگی) را همانگونه که هست پذیرفته‌ و جهان‌ آرمانی را کنار گذاشته‌ است. ابرانسان نیچه انسانی زیرک و هوشیار است که به گفته وی انسانها پلکانی هستند برای ابرانسان او. بهر حال این نوع گرایشات فکری در تضاد و تقابل با کمونیسم و جنبش انقلابی طبقه کارگر برای رهایی بشریت از شر بردگی مزدی است و توجیحات فلسفی نظام سرمایه داری هستند. مرسی، کیان.<br /><br />کیوان رضوی نیا- سوئد<br />تظاهرات های 18 تیر<br />"با سلام و خسته نباشید. طی تماسی که با بچه های ارومیه داشتم برای 18 تیر قرار است 5بعدازظهر جلوی دانشگاه آزتد ارومیه تجمع کنند. در این مورد به نظرت تا قبل از 18تیر چطور میشه این اطلاع رسانی را هرچه وسیعتر کرد؟ البته از طریق اینترنت همه به هم اطلاع میدهند و متن فراخوان رو به همه سند میکنند ولی سوال من اینه که کسانی که به اینترنت دسترسی ندارند چطور میشه ما میتونیم بهشون اطلاع بدیم؟ با تشکر"<br /><br />ج.ک: کیوان جان در رابطه با 18تیر این اخبار بین افراد مختلف در جریان است و منحصر به دانشگاه ارومیه هم نیست و در رابطه با دانشگاه های شهرهای مختلف گفته میشود. اما در رابطه با اطلاع رسانی باید از وسعترین و اجتماعی ترین رسانه ها مانند تلویزیونهای موجود که رو به ایران برنامه پخش میکنند و یا در ایران از طریق اس. ام. اس بصورت وسیع به دیگران اطلاع رسانی کرد. اما مهمتر از آن سازماندهی مشخص و حضور گسترده جوانان، زنان و کلا مردم در این روز برای اعتراض به جمهوری اسلامی است. کیان.<br /><br />کمال از کردستان<br />در باره انقلاب فرهنگی<br />"یه سوال دارم که اگه خواستید در نشریه جواب بدید. آیا انقلاب فرهنگی بعد از سرکار آمدن حکومت شوراها مطرح خواهد شد یا اصلا انقلاب فرهنگی سنت چپ هست؟ یا باید ابتدا جامعه صنعتی شود و بعد اینگونه مسائل مطرح خواهد شد؟"<br /><br />ج.ک: کمال جان انقلاب کارگری و برپایی جامعه سوسیالیستی یعنی دگرگون کردن مناسبات اقتصادی،سیاسی و اجتماعی جامعه و رهایی انسان ها از همه قید و بندهایی که نظام های طبقاتی تابحال برسر راه زندگی انسانها قزاز داده اند. که این با گرفتن قدرت سیاسی و براندازی نظام سرمایه داری و برپایی نظامی مبتنی بر دخالت مستقیم مردم در سرنوشت خودشان و لغو کارمزدی و جلوگیری از بازتولید سرمایه به اشکال مختلف میسر میشود. اما این رویداد بزرگ که یه تحول عظیم در زندگی انسان است بهمراه خود دگرگونیها و انقلاباتی در عرصه های اجتماعی، فرهنگی،سیاسی واقتصادی خواهد داشت که دستاورد بلافاصله انقلاب کارگری خواهد بود و نتایج آن بصورت آنی و بلندمدت است. اما انقلاب فرهنگی معمولا چین و مائو را به ذهن می آورد که این ربطی به کمونیسم ندارد. جنبش مائو همانطور که امروز هم در ادامه می بینیم وارد کردن چین ماقبل سرمایه داری به دنیای مدرن بود. در ضمن صنعتی کردن، الزاما ربطی به کمونیسم ندارد. سرمایه داری هم بشیوه خود صنعتی میکند. برای استثمار هرچه بیشتر کارگر مجبور است دائم صنعت را رشد هم بدهد. مساله این است که چگونه این صنعت در خدمت بشر و نه استثمار و سودآوری قرار گیرد و با خلاص شدن گریبان آن از تناقضات سرمایه داری هزار بار بیشتر هم رشد کند. که این کار کمونیسم است.<br /><br />امضاء محفوظ، آلمان<br />شیرینکاری یک آخوند<br />نوشته ای کوتاه از محمد علی ابطحی یک آخوند اصلاح طلب را فرستاده اند. خواندنی است:<br />"کنفرانس برلین در دانشگاه زنجان<br />چند سال پیش در دوران اصلاحات که زدن اصلاح&shy;طلبان یک وظیفه شرعی محسوب می&shy;شد، در برلین کنفرانسی برای مسایل ایران برگزار شد که افراد زیادی از داخل ایران در آن شرکت داشتند. در آن&shy;جا یکی از اعضای حزب کمونیست- کارگری- که معتقد بود، اصلاحات و محافظه&shy;کاری سر و ته یک کرباسند، در بین سخنرانی آن افراد که به اصلاح&shy;طلبان بیشتر نزدیک بودند، لخت مادرزاد شد تا جلسه را به هم بزند. آن زمان با سر و صدای فراوان کنفرانس برلین را در ایران پخش کردند و از نمای دور آن فرد لخت را هم البته پخش کردند. وقتی سوال می&shy;شد که مگر این کار اشاعه فحشا نیست، پاسخ رسمی می&shy;دادند که مردم باید در جریان قرار بگیرند. آقای لاریجانی که رییس صدا و سیما بودند به خوبی به یاد دارند. این &shy;که در ماجرای دانشگاه زنجان گفته می&shy;شود که این کار اشاعه فحشاست، حرف جدیدی است که از اردوگاه محافظه&shy;کاران شنیده می&shy;شود. (در کنفرانس برلین یک نیمه برهنه نزدیک به برهنه کامل و یک آقای بد قد و قواره لخت شدند که ظاهرا نویسنده این یاداشت با حیاتر از آن امام جمعه هائی بوده که بقول هاشمی رفسنجانی در نماز جمعه تهران، تا ته ان فیلم را دیده بودند! البته یکی را حزب یاد شده در بالا به کنفرانس فرستاده بود و انتخاب لطیف ماجرا بود و دیگر هم، انتخاب روی دیگر سکه، یعنی دستگاه امنیتی و از ابتکارات سعید امامی بود! و یا برعکس."<br /><br />ج.ک: شیرین زبانی های مالامال از اخلاقیات منحط مردسالارانه حاج آقا ابطحی مربوط است به حرکت جالب "پروانه حمیدی"، بازیگر تئاتر و فعال سیاسی، در جریان کنفرانس برلین که در اعتراض به حجاب و بردگی جنسی زنان در حکومت اسلامی، با سرکردن یک روسری و با بیکینی در سالن کنفرانس شروع به قدم زدن کرد. این همان "جنس لطیف" حاج آقا ابطحی است که در باره آن سخن میگوید. برای آخوندی که از گورهای 1400 سال پیش توسط سرمایه داری قرن بیست و یک به تخت قدرت نشانده شده عجیب نیست که با این کنایه های حال به هم زن راجع به این مساله صحبت کند. و تازه راجع به "حیا" خودشان هم اظهار فخر بفرمایند! این حاج آقا و هم عمامه ای هایش اگر در برخی اعتراضات در غرب که گاه زنان کاملا لخت میشوند حضور پیدا میکردند معلوم نبود در اثر هیجانات حیوانی و نرینه ویژه آخوندها سکته نمی فرمودند. اما آن آقای "بدقواره" هم اسم اش "حسن جلیلی" بود، یک زندانی سیاسی و عضو حزب کمونیست کارگری که برای نشان شکنجه های ناقابل همین حکومت متبوع و مطبوع آخوند ابطحی و یارانش همچون شریعتمداری ها و سعید امامی ها و سعید حجاریان ها که برای همیشه بر بدن او نقش بسته است، لباس هایش را درآورده بود. کسی چه میداند شاید خود همین حاج آقا حکم آن شکنجه ها را داده بود و یا در مسجدی که حکم میدادند ایشان پیشنماز بود و یا برای شکنجه گران شربت می آورد؟ باری حضرت رئیس دفتر سابق خاتمی هنوز کینه عمیق اش را از حزب کمونیست کارگری در دل دارد و سعی کرده است حول ماجرای زنجان این عقده را خالی کند. به حضرت آقا و کل حکومت اسلامی اعلام میکنیم که اصلاحاتتان نگرفت و ما مفتخریم که در به درک واصل کردن دوم خرداد نقش اساسی ایفاء کردیم و حالا موقعه به گور سپاردن کل جمهوری اسلامی و جانورهایش است.<br /><br />مانیا از ایران<br />مرسی که اد کردید<br />در نامه ای به کیان آذر: "سلام خسته نباشید. باز هم مرسی از اینکه منو ادد کردید و سپاسگزار از آفها و اخبار تاپتون."<br /><br />ج.ک: مانیا جان امیدواریم که ارتباط زنده و نزدیکتری برای مبارزه علیه این رژیم ضد انسانی با هم داشته باشیم. شما هم میتونی در جمع آوری خبر، عکس و فیلم برای سازمان جوانان کوشا باشی و اخبار اعتراضات اطراف خود را برای ما بفرستی. کیان.<br /><br /><br />هومن از قزوین<br />مصرف در سوسیالیسم<br />"سلام امیدوارم خوب باشی. چند روز پیش اصغر کریمی در یکی از برنامه های کانال جدید میگفت که در جامعه سوسیالیستی بروی مالکیت خصوصی ابزار تولید وجود ندارد ولی بر روی وسائل مصرف اینگونه نیست. بنظر من این مسئله عنوان شده از طرف ایشون اشکالاتی دارد. ببینید الان تولید وسایل مصرف خیلی زیاده، اونقدر که حتی باعث معضلات زیادی مثل آلودگی محیط زیست ، گرم شدن زمین و آسیب دیدن لایه اوزون و....شده است. درحالیکه با این همه تولید بازهم به اقلیت کمی، بوفور میرسه و به اکثریت جامعه بسیار کم. خب اگه نظام آینده جامعه هم بخواد مثلا به همه ماشین بده آثارمخرب آن درجامعه چه خواهد شد؟ آلودگی شو میخواد چکارکنه؟ و مثالهای زیادی میشه زد. من میگم باید کاری کرد که همه در رفاه باشن و جامعه این خدمات رو ارائه بده نه اینکه مثلا به همه این وسائل رو داد، مثلا بجای ماشین لباسشویی باید مثلا رخت شوئی عمومی دایر کنیم. حمل ونقل عمومی رایگان، بجای ماشین شخصی. لطفا در این مورد توضیح دهید."<br /><br />ج.ک: هومن جان من این برنامه ای که به آن اشاره کرده ای را ندیده ام اما تا جایی که به نکته مورد اشاره ات برمیگرده در سوسیالیسم ابزار تولید و کلیه ثروتها و امکانات موجود در جامعه در اختیار و در خدمت زندگی بهتر انسانهاست و این ها را جامعه و خود مردم و شوراهایشان اداره میکند. نکته مهم در این جا از بین بردن بهره کشی از انسانها و بهروری از امکانات برای ایجاد سود بیشتر است که ما این حصلت را میخواهیم در جامعه از بین ببریم. و اینکه همه چیز درجهت تامین مایحتاج زندگی انسانها باشد و تلاش جامعه در جهت آزاد کردن وقت، انرژی و خلاقیتهای انسانها از این حیطه است و ارائه اجتماعی خدمات به بهترین شکل در موارد مختلف از مثالهایی که شما زده ای تا بسیاری دیگر از مسائل در جامعه سوسیالیستی در همین جهت صورت میگیرد. اما این مسئله نباید بخودی خود تقابلی با انتخاب انسانها در داشتن وسائل مصرف یا خدماتی داشته باشد، برعکس باید بهترین امکانات زندگی را برای همه فراهم بیاورد. اما بخش عظیمی از تخریبهایی که در طبیعت صورت میگیرد در حال حاضر بخاطر اینست که پایه و اساس جوامعه امروزه سود و بهره کشی است که این مسئله با اقداماتی که در جامعه سوسیالیستی صورت میگیرد باید برطرف شود. اما این انتخاب باید برای انسانها وجود داشته باشد که بتوانند وسائل شخصی خود را داشته باشند ولی جامعه نیز خدمات اجتماعی در سطح وسیع و با استانداردهای بالا را به شهروندان ارائه خواهد داد. کیان<br /><br />دامون از ایران<br />بگیر و ببند مردم<br />در نامه به کیان آذر: "مردم همه ناراضی و سردرگمند. مخصوصا مواد غذایی بسیار گران است. خفقان و پلیس امنیتی همه جا هست و گله های موتور سوار دوترکه با اسلحه ، بی سیم، باتوم، دست بند و گاز اشک آور و فلفل در سطخ شهر دیده میشوند. چگونه باید از این شرایط بیرون آمد؟ در ضمن روز جمعه در پارک ملت ماموران با مردمی که در آنجا علیه گرانی تجمع کرده بودند درگیر شدند. در ورامین، رودهن و زنجان هم تظاهراتهایی پراکنده توام با درگیری بود و در همین رابطه تعداد زیادی از مردم را دستگیر کرده و روانه زندان زیرزمینی کهریزک کردند که معلوم نیست کی برمیگردند و آزاد میشوند یا نه. وضعیت زندان کهریزک را در گزارشی برای شما خواهم فرستاد البته بعد از تحقیقات بیشتر."<br /><br />ج.ک: دامون جان اینهمه بگیر وببند و این تلاشهای زبونانه ای که رژیم میکند درجهت اینست که جامعه ایران یک جامعه پویا، معترض و چپ است و جمهوری اسلامی را نمیخواهد و به عناوین مختلف میخواهد به این رژیم اعتراض کند و اساس وحشت و مشکل جمهوری اسلامی همین است. این رژه گله های رژیم هم میبینیم که طبق گفته خود سران رژیم مدام شکست میخورد- نمونه آن طرح امنیت اجتماعی- و باید طرح جدیدی بیاورند. جامعه علی رغم این فشارها و دستگیریها عقب نشینی نمی کند و معترض تر میشود. باید در این دوره به تشکل و سازماندهی اجتماعی و متشکل شدن حول حزب کمونیست کارگری بیشتر فکر و تلاش کرد و برای آزادی تک تک دستگیر شدگان کوشید. در ضمن منتظر خبرهای بعدیت هستیم. کیان.<br /><br />سعید از (؟)<br />در باره اکس مسلم<br />"سلام. میشه خواهشا مشخص کنین هدف و برنامه و درونمایه این سازمان اکس مسلم چی هست؟ شما از اسلام روی گردانید به عنوان یه ایدئولوژی یا از اسلام سیاسی و یا مردمی که به عنوان مسلمان هستند؟ شما مردم مسلمان رو کهنه پرست و بربرمیدونید؟ لطفا بگین بنا و ماهیت اکس مسلم چی هست؟ لطفا به سوالات من جواب بدید و چون دسترسی من به اینترنت کمه جواب رو جداگانه برای من بفرستید."<br /><br />اکس مسلم سازمانیست که در اوایل سال 2007 از طرف افرادی که مساله شان مبارزه با مذهب و بخصوص اسلام بود و علیه اسلام سیاسی و همینطور مماشات دول غربی با اسلام سیاسی و مذهب و نیز توسط نهادهای سکولار ولائیک در آلمان اعلام موجودیت کرد و هدف آن دفاع از آزادی افراد در نداشتن مذهبب- بصورت مشخص اسلام- و عقب راندن اسلام سیاسی است. اکس مسلم هم از اینجا آمد که چون در اسلام وقتی از دین بیرون بروی حکم مرتد و مرگ دارد. اینکه این سازمان در اروپا اعلام موجودیت کرده و در جوامع اروپایی با این جنبش و مماشات دول اروپایی در حال مبارزه است، رابطه مستقیمی در مبارزه با دولتهای اسلامی و مبارزات مردم کشورهای تحت سیطره آنها بخصوص مبارزات مردم در ایران دارد. اما ما تفکیک بین جنبش اسلام سیاسی و مردمی که مسلمان نامیده میشوند قائل هستیم و ما مخالف این هستیم که مردم را بطور اتوماتیک به دست جریان ارتجاعی اسلام سیاسی بدهند. هرکس در داشتن عقاید خود مختار است، اما نباید اینرا تبدیل به یک برچسب سیاسی کرد. ما با مافیای مذهب و صنعت مذهب مبارزه میکنیم و از حقوق انسانها و از آزادی مذهب و لامذهبی دفاع میکنیم. اسلام یک جریان فوق العاده ارتجاعی و کهنه پرست است. اگر کسی به این عقاید اعتقاد داشته باشد ما حتما در باره ماهیت عقایدش با او صحبت میکنیم، اما این انتخاب خود اوست. در ضمن این مطلب را جداگانه برایت میل میکنیم. کیان.<br /><br />شهریار از مشهد<br />خصوصی سازی و حزب<br />"با سلام، خوبی؟ نظر و مواضع حزب در مورد خصوصی سازی چیست؟ در مواقعي كه خود توده مردم بخصوص كارگران ميتوانند در مقاطع پايين تر خصوصی سازي شركت كنند و بخشي از سرمايه های كشور رو در دست بگيرند. بدين ترتيب مردم بخشي از سرمايه رو در اختيار ميگيرند كه خود به خود آن سيستم كارمزدي از ميان ميرود و تدريجا سرمايه ها صرفا نصيب يك طيف خاص نميشود. گرچه شدني شدن اين مطلب در اصل محال است و هميشه سرمايه داری مانع از توزيع عادلانه سرمايه های ملت در ميان توده مستضعف میشود."<br /><br />ج.ک: خصوصی سازی معمولا در مقابل نقش دولت در سرمایه داری است. یکی از ویژگی های سرمایه داری و مخصوصا یکی ازخصلت های بارز نظم نوین جهانی ست که میخواهد سرمایه داری دولت رفاه و سرمایه داری دولتی شرق که در زمان جنگ سرد مطرح بود را از بین ببرد. و آن بارقه های وظیفه جامعه و دولت در قبال افراد را از بین ببرد و کاملا زندگی و معیشت انسانها را در اختیار بازار آزاد قرار دهد و بالطبع همانطور که خودت نتیجه گیری کرده ای هیچ نتیجه ای جز فقر و فلاکت و بدبختی بیشتر برای کارگران و مردم جامعه ندارد. بنا بر این راه حل کارگران سوسیالیسم و از بین بردن سرمایه چه خصوصی و چه دولتی آنست. کیان.<br /><br />امیر ملحد، ایران<br />دو نامه داده اند، یکی در مورد اینکه نتوانسته اند که نشریه 355 را از سایت بردارند که البته سایت در دست بازسازی بود و از این بابت پوزش میخواهیم و نامه دوم در مورد مذهب و جوابی است که در نامه های دوسه شماره قبل دادیم:<br />"سلام. من قبلا در مورد مذهب با شما زیاد بحث کردم ظاهرا اگر هم بخوام به جوابی که در نشریه بمن دادید پاسخ بدم باز هم به نتیجه نمیرسیم و اصراری هم نیست که حرف منو قبول کنید. فقط این خبر رو برای شما که از سایت رادیو فردا منتشر شده میفرستم تا متوجه بشید هر کس که مثل آریاشهر شعار بده : جمهوری اسلامی نمیخواهیم نمیخواهیم و ... لزوما غیر مذهبی نیست."<br /><br />ج.ک: امیر جان مرسی از خبر ارسالی که توضیح دهیم مربوط به این هست که چگونه یک نفر در شیراز که به دین مسیحیت درآمده است مورد اذیت و آزار جمهوری اسلامی است و اینکه چگونه کسانی که مسیحی میشوند مجبورند در زیر زمین خانه هایشان کلیسا درست کنند و حکومت مذهبی اسلامی چه بلا ها سر آنها نمی آورد. ولی امیر جان این هم مثل نمونه دختر عمو که چند هفته قبل گفتید گرچه واقعی است اما قابل تعمیم نیست. ما طبعا منکر وجود آدم های مذهبی نیستیم. ولی بحث مان این است که مشخصه اصلی مردم ایران در اوضاع امروز مذهبی بودنشان نیست. بلکه این است که از حکومت اسلامی به جان آمده اند. تصور نمی کنم آنها که در آریاشهر فریاد میزدند حکومت اسلامی نمی خواهیم حالا قرار است یک حکومت مسیحی یا زردشتی یا بودایی سر کار بیاورند!<br /><br />افسانه از کرمانشاه<br />اعدام ها در چین؟<br />در نامه به کیان آذر: "درود، تشکر می کنم که خبرها را برام می فرستی، عجب خبر رسان پر سرعتی هستی، خبرها را زودتر از حتی رادیو فردا از شما می گیرم. در ضمن کتاب یک دنیا بهتر را خواندم، خب تقریبا میشه گفت بیشتر مکتب ها حرف های جالب می زنند. ولی رهبرانشان قوانین را زیر پا میگذراند. نظرت راجع به اعدام های زیاد در چین چیه؟"<br /><br />ج.ک: افسانه جان خوشحالیم از اینکه این نظر را در مورد کار سازمان جوانان داری، و در مورد اعدام هم باید بگویم که اعدام قتل عمد دولتی ست و ما با آن مخالفیم و خواهان لغو آن در جوامع مختلف هستیم و آنرا ننگ بشریت میدانیم و همانطور هم که در برنامه یک دنیای بهتر آمده وقتی ما بقدرت برسیم همان روز اول آنرا لغو خواهیم کرد. الان هم می بینی که ما در مبارزه علیه اعدام از همه نیروهای سیاسی جلوتر و جدی تر بوده و هستیم. اما وجود اعدام در چین هم باید بگویم که بسیار شنیع است اما اگر نکته ات در رابطه با اینکه جین را نظامی کمونیستی میدانی باید بگویم که چین یکی از دولتهای سرمایه داری دنیا ست مانند امریکا یا جمهوری اسلامی که همگی نمایندگان این نظام هستند و سیستم موجود در چین ربطی به کمونیسم ندارد. سرمایه داری تحت کنترل شدید دولت است. در ضمن مکاتب مختلف صراحتا از نابرابری دفاع میکنند و آزادیخواهیشان هم در چارچوب و با فرض این نابرابری تعریف میشود و رهبران شان هم نمایندگان این چارچوب هستند و همین خط را پیش میبرند.<br /><br />هومن از ایران<br />انگار روی قدرت است!<br /><br />"سلام . یه چیزی، تی وی کانال جدید باید برنامه هاشو یه جوری اجرا کنه که انگار روی قدرت است. منظورم اینه که همیشه سلبی برخورد نکنین، اثباتی هم برحورد کنین با مسائل. در ضمن سعی سه که برنامه های آموزشی بزارین، آموزش در مورد همه چی. پزشکی، سکس، موزیک، ارتباطات جمعی، زبانهای مختلف و توضیح مسائلی مثل پناهندگی، مهاجرت حقوق اجتماعی خلاصه همه چی. مثلا برین تو جامعه و تصاویر مادی ارائه بدین از زندگی مردم تو بخشهای مختلف جامعه و اینکه اشکال زندگی روزمره مردم اونجا چگونه است. این تاثیر زیادی میزاره. مثلا بخش موزیک درخواستی بذارین. اجازه بدین جوونا بیان رو خط و آهنگ و فیلم درخواست کنن. بقول حمید تقوایی مگه قرار نیست کمونیسم کارگری زندگی بهتری بیاره، خب از همین الان باید شروع کرد."<br /><br />ج.ک: هومن جان سعی کن مرتب همین کار را ادامه دهی و نظرات خود و باقی دوستان را در رابطه با تی. وی برای ما بفرستی. نکاتت را برای دوستان تی. وی میفرستیم.<br /><br />امضاء محفوظ<br />7 تیر در مشهد<br />یکی از رفقا عکس جالبی از تظاهرات 7 تیر، یا لحظاتی از تلاش مردم برای برپایی تظاهرات در 7 تیر در مشهد، فرستاده اند. این تجمع و حرکت مردم، مثل موارد مشابه در تهران، با وحشی گری ماموران حکومتی و نیروی انتظامی (که برخی موعظه میکنند خیلی مامانی و خوب هستند و فقط بسیج و لباس شخصی ها بد اند!) روبرو گردید. عکس نشان میدهد که چگونه اوباش اسلام به جمعیت حمله میبرند و فقط با وحشیگری قادرند "کیان اسلام" را حفظ کنند. چیزی که در برابر صف اعتراض مردم دوامی نخواهد داشت.<br /></strong></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6546359194557407731-6828140648711539176?l=nameha-javnankomonist.blogspot.com' alt='' /></div>Sjk .Tubenoreply@blogger.com0