Tuesday, July 29, 2008

نامه های رسیده به جوانان کمونیست361

سهراب درویشی، ایران
این خیلی حرف غلطیه!
"سلام رفیق، بعد از مدتی پرکاری و گرفتاری های زندگی میخواستم یه مطلب مهم را بگم. در تی وی (کانال جدید) یک برنامه زنده از کاظم نیکخواه دیدم با عنوان چطور میشه از شر رژیم خلاص شد. مصطفی شیوه استدلال آقای نیکخواه به نظر من خیلی کهنه هست. مثلا میگفت ما میگیم همه مردم حق مسکن دارن و حق اعتصاب و اینا رو تو برنامه (حزب) نوشته ایم. خب خمینی هم میگفت آب مفت و برق مفت! این استدلال نمی شه. من فکر میکنم نیاز به تغییر دیدگاه اساسی در حزب وجود داره. اینکه حزب میگه مردم باید ما رو انتخاب کنن خیلی حرف غلطیه. ظاهرا فراموش کردیم که ما حزب طبقه کارگر هستیم نه مردم! مردم در دیدگاه کمونیست هیچ تعریفی نداره. فکر میکنم هیچکس از خونه و بهداشت و کار تضمین شده بدش نیاد. آقایان جمهوری اسلامی هم با همین وعده ها به قدرت رسیدن! مبارزه طبقاتی فکر میکنم که مغفول مونده و همه چیز شده اینکه ما بهترین حزبیم مردم بیان ما رو انتخاب کنین. دوست دارم این بحث رو باهم پیش ببریم. اگه الان نوشته ام گسسته بود ببخش چون ساعت 5 صبحه! خوش و خوم باشی، سی یو."

ج.ک: سهراب جان این خیلی بحث خوبی است. منهم خیلی دوست دارم که مفصل و مبسوط با هم بحث کنیم. چون به نظر میرسد این هنوز یکی از گره گاههای فکری چپ است. جواب این بحث ها البته قبلا و مشروحا در مباحثی مثل بحث حزب و قدرت سیاسی و بحث حزب و جامعه و همینطور سمینارهای دوم کمونیسم کارگری از منصور حکمت داده شده است. اما خوب است که ما در جوانان کمونیست مفصل بحث کنیم. مثال خمینی رو زدی اتفاقا مثال جالبی است. چه خمینی و چه هر بورژوای دیگه برنامه و اهداف خودش را بعنوان خواست و مطالبه مردم و جامعه مطرح میکنه. البته مجبوره مثل خمینی یک شارلتان تمام عیار باشد. اولش بگه آب و برق مجانی و صلواتی میشه و وقتی خرش از پل گذشت بگه "اقتصاد زیر بنای الاغ است"، "اعتصاب حرام است" و غیره. کمونیست ها و طبقه کارگر هم باید کل جامعه و مردم را پشت سر خودش بیاورد و برای این کار هیچ لزومی ندارد دروغ بگوید. برعکس باید عین حقیقت را بگوید. چون خواست و امر طبقه کارگر یعنی نابودی بردگی مزدی بطور واقعی رهایی همه بشریت همه جامعه و مردم (توده وسیع و زحمتکش جامعه) است. سهراب جان این حرف ما که به حزب ما بپیوندید ما کمونیست ها راه نجات بشریت را داریم و آنهم برقراری سوسیالیسم است، البته حرف جدیدی نیست. حرف اولیه کمونیست هاست که زیر آوار انواع کمونیسم بورژوایی و درکهای عجیب و نادرست از مبارزه طبقاتی گم شده است. مانیفست کمونیست هم همین را میگوید. همه بحث مانیفست این است که چطور طبقه کارگر برای رهایی خودش مجبور است کل بشریت را رها کند و کمونیسم هم چیزی جز جنبش این طبقه برای رهایی همه جانبه خودش و کل جامعه نیست. گفتم که این بحث خیلی مفصل و جالب است و امیدوارم بحث را ادامه بدهی. ولی علی الحساب اینرا هم اضافه کنم که اگر برای مثال مانیفست کمونیست و آنچایی که سیر تحول و تکامل مبارزه کارگری را توصیف میکند را بخوانی می بینی که چطور بروشنی میگوید سرانجام طبقه کارگر به "رهبر رهنمون ملت" تبدیل میشود و باید بشود. مبارزه طبقاتی معنی اش از نطر طبقه کارگر این نیست که حق و حقوق صنف خودش را بگیرد. معنی اش مبارزه همه جانبه برای برقراری چنان مناسباتی است که اصولا جامعه طبقاتی را از بین میبرد. آزادی واقعی کارگر این است که دیگر هیچ کس کارگر نباشد. سرمایه داری هم در بین نباشد. بلکه جامعه ای باشد که همه انسان اند. و این فقط با لغو بردگی مزدی و مالکیت خصوصی و سرمایه داری ممکن است. بنا بر این خیلی جا دارد که حزب طبقه کارگر همه مردم را به صفوف خود و به زیر پرچم طبقه کارگر یعنی همان کمونیسم فرابخواند. الان بطور واقعی اوضاع ایران اینرا نشان میدهد که تنها راه نجات واقعی جامعه دست ما کمونیست ها و طبقه کارگر است. و باید همین را به مردم گفت. دوست دارم بدونم شما فراخوانت چی هست و توضیح بدهی که "تغییر دیدگاه اساسی" که پیشنهاد میکنی قرار است به کدام مساله واقعی جامعه و طبقه کارگر جواب بگوید. منتظر نکات شما هستیم، مخلص مصطفی.

سولماز از پاکستان
ساعت برنامه تلویزیونی سجک
"سلام، خوبی؟ کیان جان این آی دی یکی از کارگران کارخانه ... در ایران هست و دوست داره که بیشتر با ما آشنا بشه. گفتم اگه موردی نباشه برای جلسه 5شنبه ها دعوتش کنی؟ یه سوال دیگه میخواستم ببینم تی وی سازمان جوانان کمونیست کی پخش میشه؟"

ج.ک: سولماز جان خسته نباشی. با این دوستمون تماس گرفتیم. برنامه حزب و مشخصات تی وی و اطلاعات دیگر را برای دوستمان فرستادیم. تی وی سجک هم 5شنبه ها ساعت 7:15عصر ایران و تکرار اون جمعه ها ساعت 6:30 صبح ایران پخش میشه. لطفا خودت با وقت پاکستان تنظیم کن. فعلا بای. کیان.

نسیم از اصفهان
من خیلی نگرانم!
"سلام. میخواستم ببینم اصلی ترین هدف و مبارزه شما چیه؟ من خیلی نگرانم در رابطه با زندگی مردم تو ایران و هیچ کاری هم نمی تونم بکنم."

ج.ک: نسیم جان مهمترین هدف و کار ما سرنگونی جمهوری اسلامی و برقراری جمهوری سوسیالیستی ست که این کار رو حزب با پشتوانه اکثریت عظیم مردم- کارگران و مردم زحمتکش- که این رژیم رو نمیخوان و خواهان یک جامعه انسانی هستن میخواد متحقق کنه. در ضمن من فکر میکنم که ما خیلی کارها میتونیم انجام بدیم و این نگرانی و و دغدغه رو با پیوستن به حزب و پیش بردن سیاستهای حزب و مبارزه کردن با این رژیم میشه جوابی صحیح داد. برای شروع بهتره که برنامه حزب رو بخونی و تی وی کانال جدید رو ببینی و تماس مستمر باهم داشته باشیم و مرتب در جلسات هفتگی سازمان جوانان کمونیست که 5شنبه ها 12:30شب بوقت ایران در یاهو مسنجر برگزار میشه شرکت کنی. شاد باشی. کیان.

نسیم از اصفهان
یک دنیای بهتر را خواندم
"سلام. امیدوارم خوب باشی. من برنامه یک دنیای بهتر رو خوندم. جند سوال و نکته دارم که میگم. سوالات دیگه ای هم دارن که اونا رو بعدا میگم. فعلا اینا:
1- هر کشوري علاقه داره فرهنگ خودشو که خط نيز بخشي از اونه گسترش بده و از اين طريق در ساير کشورها نفوذ کنه، کشورهند چون چند سال در تصرف انگليسي ها بود چنين بلايي سرش امد. من با قسمت تغيير زبان مخالفم، زبان انگليسي نبايد زبان اصلي کشور بشه ولي خوبه که از همون کودکي آموزش داده بشه.
2- شما وقتي پيروز شديد کشور به دست چه کس يا کساني اداره ميشه؟
3- شما اجازه نمي دين مردم مراسم مذهبي شون رو در جمع انجام بدن، درسته؟
4- چقدر تاریخ ایران برای شما مهمه؟"

ج.ک: نسیم جان اینهم جواب های من:
1- این انگیزه و خواست به شکلی که یو گفته ای، یعنی اینکه در سایر کشورها نفوذ کنه و غیره، متعلق به جوامع طبقاتی هستش که میخوان با زیرنفوذ داشتن بخش های بیشتری، دست به استثمار بزنن و سود بیشتری کسب کنن. اما تا جایی که به فرهنگ انسانی و دستاوردهای مترقی بشر برمیگرده ما طرفدار نهادینه و قانونی شدن این دستاوردها در سراسر جهان هستیم و اتفاقا یکی از تلاشهای هر روزه حزب دفاع از این مسئله است. تعریف جهانشمول از آزادی و حقوق و برابری انسانی و... اما نکته یو فکر میکنم ایجاد یک سپر برای عدم تغییر آنچه که به آن فرهنگ ایرانی میگویند هست که ملغمه ای از ناسیونالیسم، مذهب، شرقزدگی و مردسالاری و استثمار هرروزه مردم در جامعه ایران است که ما اتفاقا میخواهیم همه این مناسبات را تغییر دهیم. و تغییر خط و الفبای فارسی هم که در یک دنیای بهتر بعنوان مطالبات حزب کمونیست کارگری آمده در همین جهت است. من یک سوال دارم و اونم اینه که یو چرا با این تغییر مخالفی. منتظر جوابت هستم. در ضمن دقت کن ما میخواهیم خط رو عوض کنیم و نه زبان را.
2- وقتی ما پیروز بشیم جامعه توسط شوراها و دخالت مستقیم کارگران و مردم اداره خواهد شد و قوانین مبتنی بر رفاه و شادی و برابری و حرمت انسان ها که بعنوان قانون اساسی آن جامعه برسمیت رسیده ، توسط هر کس که مسئولیتی بعهده دارد باید اجرا بشه.
3- اگه منظورت اینه که جلوی اعتقادات شخصی افراد رو خواهیم گرفت و اجازه نمیدیم افراد اعتقادات شونو برای خودشون داشته باشن، جواب منفی هست ما چنین برنامه ای نداریم. در اون جامعه آزادی بی مذهبی و آزادی مذهب وجود داره. اما اگه منظورت جمع کردن و بساط جریانات اسلامی هست که هر روزه به عناوین مختلف دارن زندگی انسانها را به تباهی و نابودی میکشن و یا اینکه چه افراد و چه جریانات، مذهب رو به کودکان، زنان و بخشهای مختلف جامعه تحمیل کنند، باید بگم که آره جلوی آنها را خواهیم گرفت و کلا اینگونه اقدامات ممنوع است. از نظر ما مذهب باید کاملا از حکومت و آموزش و پرورش جدا بشه و همه امتیازات اقتصادی و سیاسی و فرهنگی که طبقات حاکم طی قرنها به اون داده اند و در نظر بعضی حتی طبیعی به نظر میرسد، باید از آن باز پس گرفته شود. مذهب باید به امر خصوصی افراد تبدیل بشود. ما با تمام قوا برای این تلاش میکنیم.
4- منظورت از تاریخ ایران رو اگه برمیشمردی خوب بود که ما میفهمیدیم منظورت از تاریخ ایران چه چیزهایی ست. اما ما به چیزی که اهمیت میدیم انسانیت،آزادی، برابری، دستاوردها و اقدامات مترقی و پیشرو بشر که در خدمت بهتر زندگی کردن انسان است و اینکه ما به فرهنگ انسانی که اصولا بعد از رنسانس و مخصوصا در قرن18 و 19 افرادی مثل مارکس، داروین، لنین، رهبران انقلاب کمون1871 فرانسه و یا انقلاب اکتبر1917 در روسیه احترام میگذاریم. افراد و جنبشی که پرچمدار انسانیت و جامعه انسانی بوده اند و هستند برای ما قابل احترامند و حائز اهمیت. اگر یو در تاریخ ایران از این چیزها سراغ داری، خوبست که ذکر کنی.
بهرحال نسیم جان منتظر کامنتهای بعدیت هستیم. سوالاتت را بفرست و به این حزب خوش آمدی. امیدوارم بتونیم برای سرنگونی این رژیم و برپایی جامعه انسانی باهم مبارزه را پیش ببریم.شب و روزت خوش. کیان.

قاسم از تهران
مدتی است نت ندارم
"سلام. من مدتی نبودم. مدتی هست که نت ندارم و بعضی وقتها از کافی نت استفاده میکنم. خواستم اطلاع بدم. فعلا بای."

ج.ک: قاسم جان امیدواریم بزودی اینترنت دار بشی و فعالتر از قبل حضور داشته باشی. کیان.

سعید پژمان از ایران
من چکار باید بکنم؟
"سلام. مرسی از توضیحات در مورد اکس مسلم. من دانشجو هستم و میخوام به مبارزات دانشجویی و فعالین وصل شم. چکار باید بکنم؟ منو یکی از هم دانشگاهی هام.... به شما معرفی کرده ، لطفا منو راهنمایی کنید. بای"

ج.ک: سعید جان گام اول ارتباط مستمر و فعالانه با حزب و دنبال کردن سیاستها، شرکت در جلسات، خواندن دقیق نشریات حزب و تی وی کانال جدید هست. این گام اول است. باید بتوانی در مرحله بعد حزب و سازمان جوانان را به دیگران معرفی کنی و حول سیاستها و تی وی حزب جمع هایی را تشکیل و سازمان بدی. باید جمع های جوانان، زنان، کودکان و کارگری حول محورهای فوق و خواسته ها و مطالباتی که در برنامه حزب آمده ایجاد کرد. جمع هایی که در صحنه مبارزه واقعی و اجتماعی دخالت میکنند و نقش رهبری ایفاء میکنند و خودشان را با حزب تداعی میکنند و رهبری حزب را قبول دارند. باید این کارها را اجتما عا پیش برد. انجام این کارها برای شروع خوب است و کلی هم انرژی، وقت و تلاش میخواهد. در موارد جزیی تر باید در جلسات جداگانه ای با توجه به محیط و امکاناتی که دارید صحبت مشخص تری انجام دهیم. فعلا بای. کیان

کامران مزین از ایران
نیکی و پرسش؟
"سلام، کيان برای تی وی اس.جی. کی ، ميخواي پيدا کردن بعضي خبرها و مسائل مهم با من باشه؟"

ج.ک: کامران جان از این پیشنهادت با آغوش باز استقبال میکنیم و این حرکت یو استارتی باید باشد برای دیگر بچه های سازمان جوانان کمونیست که بتوانند با تهیه متریال و گزارشهای تصویری، صوتی و.... در تهیه بهتر برنامه خلاصی فرهنگی سهیم باشند. منتظر ارسال مستمر اخبار و گزارشها از طرف یو و دیگر دوستان هستیم.شاد باشی. کیان.

حسن از مهاباد
تظاهرات در میدان شهرداری
"کيان جان خبر تازه، روز شنبه ساعت 9.30 صبح در ميدان شهر داري مهاباد براي زندانيان سياسي تجمعی انجام مي شود. برایت گزارش این مراسم رو مي فرستم. اما اين خبر را حتما پخش کن."

ج.ک: حسن جان مرسی از ارسال خبر. منتظر اخبار بعدیت هستیم. اوقات خوبی داشته باشی. کیان.

بهروز تابان از ایران
دستگیری سه نفر
"سلام. خبر باز داشت قاسم تابک، سامان رسول پور، آسو صالح در مهاباد را میخواستم بگم و اینکه شیرکو خدایی هم خواستن دستگیر کنن که موفق نشدن. اطلاع رسانی کنید. مرسی و بای"

ج.ک: بهروز جان با تشکر از اینکه این اخبار رو فرستادی. اخبار تکمیل تر رو برایمان بفرست. ما اینها را در اختیار کمیته دفاع از زندانیان سیاسی قرار میدهیم. بای. کیان.

فریده بازگو از ایران
دستگیری و شکنجه کودک
"سلام. خوبی؟ روز چهارشنبه 2مرداد، حسن قربانی، کاوه رستمی و احمد قربانی از همکاران فرزاد کمانگر و دو تن دیگر با اسامی سما بهمنی و حبیب بهمنی افرادی هستند که در روستایی درنزدیکی کامیاران بازداشت شده اند.
یک کودک 8 ساله با نام"جاوید کمانگر" نیز به همراه نامبردگان بازداشت و پس از اینکه به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفته، پس از چند ساعت آزاد شده است."

ج.ک: فریده جان مرسی. لطفا اخبار تکمیلی در این زمینه را بریمان بفرست. این خیلی وحشتناک است. اگر میتوانید جزئیات این خبر را برایمان تهیه کن. باید اینرا به تمام جهان نشان داد که چه جانیانی در ایران حکومت مکیند. برای قاطعانه علیه هر حکم اعدام و بویژه علیه حکم اعدام فرزاد کمانگر ایستاد. حسته نباشی. کیان.

مهسا از تهران
من مشکلم رو حل کردم
"سلام. من مشکلمو حل کردم و از این به بعد از خونه میتونم ارتباط داشته باشم. حالا باید چکارکنم؟ منتظرتون هستم."

ج.ک: مهسا جان خوشحالم ازاینکه میتونیم ارتباط بیشتری با هم داشته باشیم. برای شروع در جلسات هفتگی سجک شرکت کن. تی وی را ببین و نشریات را که برایت میفرستیم بخوان و نظرت را بگو. برای نشریه هم بنویس. ارسال خبر از حوادث پیرامونت را برایمان بفرست. میبوسمت. بای. کیان.

مانیا از ایران
تظاهرات روز 5شنبه
"سلام. روز 5شنبه صبح 10مرداد، جلوی ستاد خبری اداره اطلاعات سنندج قراره تجمعی در دفاع از زندانیان سیاسی و دستگیرشدگان اخیر تجمع سنندج که در حمایت از لغو حکم اعدام فرزاد کمانگر صورت گرفته بود، انجام بشه، لطفا اطلاع رسانی کنید."

ج.ک: مانیا جان مرسی از اینکه اطلاع دادی. ما این خبر را منتشر میکنیم و برای کانال جدید هم میفرستیم. باید این تجمعات را بیشتر و گسترده تر کرد.باید به این رژیم اعتراض کرد. این رژیم حق دستگیری و اعدام هیچکس را ندارد. لطفا گزارش این تجمع را برایمان بفرست. عکس و فیلم فراموشت نشه.بای. کیان.

کوروش کوروشی، ایران
آیا ردگیری نمی شم؟
"با سلام. من نوزده سالمه و دوست دارم مبارزه کنم و بیششتر با شما آشنا بشم. اما میخوام بدونم که ارتباط با شما میتونه از طرف جمهوری اسلامی ردگیری بشه و دردسر برام بشه؟ مثلا من دوست دارم بیام جلسات اما میترسم که اتفاقی بیوفته. لطفا منو راهنمایی کنید. در ضمن مطالب رو هم به این ایمیل.... برام بفرستید. مرسی و بای"

ج.ک: کوروش جان از تماس و ارتباطتت خوشحالیم. اینکه هر ارتباطی رو جمهوری اسلامی بتونه کنترل کنه این یکم اغراق شدست. این همه آدم های مختلف در طول شبانه روز با حزب در ارتباط هستن و فعالیت میکنن و اتفاقی هم نیفتاده برای آنها. اما بهر حال این یک تصمیم و امر شخصی ست و باید خودت در موردش تصمیم بگیری. ما تا جایی که میشه چه در جلسات و چه رابطه های انفرادی نکات امنیتی را رعایت میکنیم و آنرا متذکر میشیم. و فکر میکنم با رعایت نکات امنیتی بشه فعالیت کرد و تا جایی که میشه جلوگیری کرد از اتفاقاتی که امنیت افراد رو بخطر میندازه. ما مرتب برات مطالب و نشریات و میفرستیم. برنامه حزب را بخوان و نظر، سوالاتتو مطرح کن. به امید همکاری بیشتر. بای. کیان.

Tuesday, July 22, 2008

نامه های رسیده به جوانان کمونیست360

شیرزاد از ایران
به حساب لنینیست بودنم
"با درود به شما رفقای کمونیست، مصطفی صابر عزیز چرا ارتباط گرفتن با شما اینقدر سخت است. پیش از این با کیان آذر تماس داشتم ولی به تازگی از طریق یکی از رفقا آدرس شما را به دست آوردم. مصممانه خواهان ارتباط با حزب هستم. اینرا به حساب لنینیست بودنم بگذارید. مطمئنم با فعالیت حزبی فقط میتوانم به نتیجه مورد نظر رسید. شیرزاد هستم از یکی از شهرههای کردستان. منتظر جوابتان هستم، زنده باد کمونیسم کارگری. زنده باد مارکس و لنین و منصور حکمت."

ج.ک: شیرزاد جان جداگانه هم برای شما ئی میل دارم. ارتباط گرفتن با من سخت نیست. ئی میل من روی سایت حزب و جوانان هست و با همین ئی میل جی کی سردبیر هم میتوانید با من تماس بگیرید. ما در خدمت هستیم. خوشحالم که میخواهی ارتباط فعال با حزب و سازمان جوانان داشته باشی. اگر ممکن است نام و نام فامیل مستعاری برای نوشتن در نشریه انتخاب کنید. از محیط دور و بر زندگی تان برایمان بنویسید. تلویزیون را مرتب همراه با دوستان نگاه کنید و سعی کنید جمع های هوادار حزب را در محلات و مدارس و دانشگاهها بوجود بیاورید. مطالعه ادبیات حزب خیلی مهم است و حتما یک دنیای بهتر را بدقت مطالعه کنید و اگر سوال و نظری دارید برایمان بفرستید. مصطفی.

حبیب مهرآبادی، هلند
بالاخره اقامت گرفتم
"مصطفی جان چطوری. امیدوارم در تمام لحظات خوب و سرحال باشی. خواستم اطلاع بدم که بعد از گذشت حدود یک سال از دولت هلند جواب اقامتم را گرفتم... قربانت و به امید دیدار."

ج.ک: حبیب جان خوشحالم که بالاخره تونستی در هلند اقامت بگیری. امیدوارم حالا بتونی با فراغ بال بیشتری با سازمان جوانان و حزب فعالیت کنی. خوانندگانی که نشریه ما را دنبال کرده اند کارهای جالب شما بعنوان خبرنگار سازمان جوانان را بخاطر دارند. گزارش شما از اجتماع کارگران شرکت واحد در استودیوم در زمان اعتصابشان گزارش منحصر بفردی از آن اجتماع مهم بود که منبع خبر تمام خبرگزاری ها شد. حبیب جان به جلسات هفتگی سازمان جوانان بیا و دوره ای دیگر از کار مثمر ثمر را شروع کن. سلام گرم ما را به همسر و دخترت برسان. خیلی مشتاق دیدن شما هستم. مخلص مصطفی.

بهار خاور، ایران
یک حکم غیرقانونی
در ئی میلی که به یک لیست و از جمله ما فرستاده اند:
"عابد توانچه تنها دو روز زمان دارد تا خود را به زندان معرفی کند !
یک حکم غیر قانونی و دور از انصاف دیگر در شرف اجراست !
امروز طی یک تماس تلفنی با وثیقه گذار عابد توانچه ٬ اعلام شده که عابد توانچه باید روز شنبه خود را به زندان اراک معرفی کند ! عابد توانچه روز بیست و نهم تیر خود را به زندان اراک معرفی خواهد کرد ! تا دوره ی هشت ماهه ی حبس خود را در زندان شهرستان اراک بگذراند . طبق حکم صادره ی شعبه ی دو دادگاه انقلاب اسلامی اراک و درخواست قاضی پرونده از دادستان کل عمومی وانقلاب برای رسیدگی به چهار بند دیگر از اتهامات عابد توانچه به زودی دادگاه دیگری تشکیل خواهد شد . عابد توانچه تنها به دلیل دگر اندیشی به اتهام اقدام علیه امنیت ملی به زندان می رود . کمپین آزادی برای عابد توانچه دست از تلاش و اقدامات قانونی خود برای شکستن حکم عابد بر نخواهد داشت و از طریق راهکارهای پیش روی خود و با همکاری سازمان های بین المللی حقوق بشر و عفو بین الملل در جهت آزادی عابد توانچه گام بر خواهد داشت. "

ج.ک: دوست عزیز ما قاطعانه حکم زندان عابد توانچه و همه احکامی که بیدادگاههای جمهوری اسلامی علیه دانشجویان و سایر فعالین صادر کرده است را محکوم میکنیم و برای آزادی بی قید و شرط همه زندانیان سیاسی مبارزه میکنیم.

جمال صابری از ژاپن
دفاع از فرزاد کمانگر
متنی را به ژاپنی به یک لیست و از جمله ما فرستاده است. ما البته ژاپنی بلد نیستیم بخوانیم اما از عکس فرزاد کمانگر حدس زدیم مطلبی به زبان ژاپنی در دفاع از ایشان باشد.

ج.ک: جمال صابری عزیز، خسته نباشی ولی لطف کن چند خط به فارسی توضیح بدهید که موضوع از چه قرار بوده است.

زهره از هلند
مارکس و کارگر قدیمیه
"امیدوارم حالتون خوب باشد. واقعا خسته نباشید از اینهمه تلاش و فعالیت من یک سوال دارم و از شما خواهش میکنم اگه امکان داره به این سوال جواب بدید. مصطفی جان، چند روز پیش داشتم با کسی در رابطه با اوضاع امروز و چپ صحبت میکردم، و کارگرها و مارکس. این شخص بهم گفت مارکس دیگه قدیمی شده و مال یک دوره مشخص بود و مارکس جوابگو الان و مشکلات الان نیست. و مارکس فقط به یک طبقه خاصی که کارگران هستن مربوط میشود. و جوابگو گروههای دیگه نیست. الان دیگه دوره کارگر دیگه داره تمام میشه و دروه تحصیلکردها و نیروی متخصص است. و همینطور دوره روبوت هاست. و دوره کارگرها تمام است. و دیگه دوره تکنولوژی و کامپیوتر و روبوت هست و مارکس برای همین جوابگوی این شرایط نیست. حالا من میخوام در این رابطه اگه میشه شما یک توضیحی بدید. مرسی. زهره."

ج.ک: زهره جان نمی دانم این دوست شما دقیقا چه دیدگاه سیاسی دارد. اما خیلی ها که از حرفهای شبیه این میزنند، لااقل نوع ایرانی اش، مثلا خاتمی را که افکار 1400 سال پیش و حداکثر یک لیبرالیسم الکن و اسلامی شده ای را با ترس و لرز مطرح میکند بعنوان "دگر اندیش" و مربوط به دنیای امروز به حساب می آورند، اما مارکس را که نقد رادیکال و انسانی لیبرالیسم و تمام دنیای کهن است را "قدیمی" و "کهنه" جلوه میدهند. جالب است که قهرمانان فکری ایندسته آدمها معمولا متفکران قرن هژدهمی و دوره اوج شکوفایی فکری بورژوازی است و آنوقت مارکس که بر شانه بهترین متفکران دوره قبل (مثلا هگل) ایستاده و محصول قرن نوزده و عروج طبقه کارگر و سوسیالیسم اش است را قدیمی محسوب میکنند!
مارکس مربوط ترین متفکر تمام اعصار به دنیای امروز ماست. میدانید چرا؟ چون اولین فرد در تاریخ بشر است که مناسباتی را بنحو علمی و انقلابی نقد کرد که امروز جهان را برداشته است. امروز سرمایه داری بر تمام جهان حاکم است و مارکس بدقت و بدون تخفیف و با موشکافی علمی شگفت انگیزی این مناسبات را نقد کرد و اتفاقا بهتر از هرکسی دنیای حالای ما را پیش بینی و تعریف کرد. برای مثال مارکس با بررسی خود نشان داد که چگونه سرمایه داری به دلیل تناقضات ذاتی اش و برای حفظ سود خود دائما تکنولوژی و ماشین را گسترش میدهد و اما هرچه بیشتر در چنبره تناقضات خود گرفتار می آید. و روبوت ها چیزی جز ماشین های فوق العاده پیش رفته نیستند.
وقتی مارکس کاپیتال را مینوشت، حتی در انگستان که پیشرفته ترین سرمایه داری زمان او بود، هنوز طبقات عمده جامعه سرمایه دار و کارگر و اشراف زمیندار بودند. بقیه اروپا را که میشود گفت هنوز اساسا دهفانی بود و سرمایه داری تازه روی پای خود می ایستاد. ولی اکنون جهان، لااقل بخش اعظم آن، به دو طبقه اصلی یعنی کارگر و سرمایه دار تقسیم شده است. خیلی از این "متخصصین" و "تحصیلکرده" ها چیزی جز کارگران فکری نیستند. امروز اگر میخواهی آب بخوری یک جوری به "بازار جهانی" مربوط میشود که مارکس بروشنی گسترش و استیلای جهانی آنرا پیش بینی کرد.
این دوست شما شاید از کارگر همان تصویر قرن نوزدهمی با دست های زمخت و صورت های استخوانی و قیافه های نیمه گرسنه دارد. بله دوره این کارگر تمام شده، همچنانکه دوره کارخانه های فولادسازی قرن نوزده و بیست با آن هیکل های عظیم دودکش های سر به فلک رسیده تمام شده است. از این بگذریم که بخش خدمات رشد روز افزونی دارد و مثلا معلم و پرستار و پرسنل جزء انواع خدمات کارگر است، امروز حتی کارگر صنعتی به معنای اخص کلمه دیگر مثل قرن نوزدهم نیست. بعلاوه ایشان فراموش میفرمایند در تمام قرن نوزده و بیست و همین امروز کارگران در تلاش بوده و هستند تا زندگی خود و دنیا را عوض کنند و کرده اند. اگر مبارزه کارگر تحت رهبری کسانی چون مارکس نبود، چه بسی دوست شما و همه ما هنوز مجبور بودیم مثل قرن نوزده 12 و 14 و حتی بیشتر کار کنیم. یعنی حتی اینکه قرن نوزده کهنه شده به یک معنی اساسا ثمره مبارزه کارگر بوده است! ظاهرا الان دنیای روبوت ها و تکنولوژی است. اما این فقط حالت معکوس قدرت کار بشری، یعنی قدرت کار کارگر است. روبوت ها و پیشرفت تکنولوژی، مثل خیلی چیزهای دیگری که بشریت دارد، ثمره کارگر کارگران دیروز و امروز است که بصورت سرمایه و بصورت مالکیت یک طبقه اندک و انگل در برابر ما ظاهر میشود و بر ما حاکم میشود. (بقول مارکس "کار مرده بر کار زنده حاکم است"!). طبعا این طبقه حاکم که اگر چیز کهنه و قدیمی باشد هم اوست، برای حفظ خود ارتش و پاسبان و آخوند و فییسوف و "تحصیلکرده" و بمب اتم و ترور و پاپ و اسقف و کسانی که موعظه میکنند کارگر تمام شد و مارکس قدیمی است هم دارد. اما همه اینها که می بینیم صرفا حالت وارونه قدرت کار بشری است.
و بالاخره اینکه گفته اند مارکس گویا فقط در مورد کارگر ها حرف زده است. اینهم صحیح نیست. جالب است که مارکس خودش در سیر مطالعه و تعمق در باره دنیای پیرامونش اهمیت تاریخی طبقه کارگر را کشف کرد. از فلسفه و حقوق شروع کرد به کارگر رسید. که این خود داستان جالبی دارد و باید وقتی به آن بپردازیم. اما اهمیت طبقه کارگر برای مارکس در چه بود؟ آن نیروی اجتماعی بود که برای نجات خود باید همه را نجات بدهد. چه مارکس باشد و چه نباشد، این طبقه باید این کار را بکند و طبعا هزار بارهم که طبقات مدافع وضع موجود سر مارکس را ببرند مارکس های دیگر تولید میکند! اهمیت کارگر برای مارکس در نجات کل بشریت است. اهمیت اش در این است که همین دنیای وارونه را با کل دم و دستگاهش، از دولت گرفته تا ارتش و پلیس و مالکیت خصوصی و اخلاقیات ریاکارانه اش تا گرسنگی و بیکاری و جنگ و فحشاء را و از جمله با کارگر و سرمایه دار و "تحصیلکرده" هایش باید به گور تاریخ بسپرد. با پیروزی انقلاب اجتماعی طبقه کارگر، انقلاب مارکس، تازه بشر به معنای واقعی کلمه بشر میشود. آنوقت نه سرمایه دار هست و نه کارگر، نه متخصص و نه غیر متخصص، نه تحصیلکرده و بیسواد و کم سواد و نه هیچ هویت کاذب دیگر ساخته جهان وارونه ما. آنجا همه انسان اند و همانطور که مارکس "قدیمی" به همراه یک دوست "قدیمی" دیگر یعنی انگلس (که مستقل از مارکس به نتایج مشابهی رسیده بود) به روشنی در مانیفست کمونیست در 1848 (یعنی دقیقا 160 سال پیش) نوشتند: "بجاى جامعه کهن بورژوازى، با طبقات و تناقضات طبقاتيش، اجتماعى از افراد پديد ميآيد که در آن، تکامل آزادانه هر فرد شرط تکامل آزادانه همگان است".
زهره جان دوست دارم نظر دوستت را بدانم، اما خواهش میکنم این بحث را مبادا شخصی قلمداد کنند. مخلص هردو، مصطفی.

فرزاد سلطانی، آمریکا
این خام اندیشی است!
دوست عزیزمان فرزاد سلطانی در ای میلی که به گروه جوانان کمونیست در یاهو فرستاده نوشته است:
"دوستان عزیز یک نکته را می خواستم اینجا مطرح کنم. حزب کمونیست کارگری ایران دائم در انتشاراتش بیان می کند که مردم خواسته هایی دارند و حزب ما رهبری این خواسته ها رو می کند. به دلیل اینکه این خواسته ها را بیان می کند و در برنامه اش آورده! بارها در برنامه ها، مخصوصا برنامه های زنده می بینیم که دوستانی مثل اصغر کریمی این نکته را به بیننده بارها می گویند که حزب ما حزب رهبر است! و اصلا گویا رهبر جنبش اعتراضی ست. من یک نکته را می خواهم بگویم که بسیاری از احزاب دیگر مخالف رژیم هم همین حرف ها را می زنندپس آنها هم می توانند ادعا کنند جنبش سرنگونی با آنهاست. آخر اگر جنبش اعتراضی با حزب کمونیست کارگری بود که این حزب راحت می توانست کار کند در ایران. اتفاقا انگشت شماری را نسبت می دهند به حزب کمونیست کارگری ایران و نفوذی که روی برخی گروه های داخل دارد. اما این کجا تا حزب رهبر سازمانده و حزبی که بتواند توده های مردم را رهبری کند و خط بدهد؟ این مغلطه است و خام اندیشی و خود گول زنی ست که فکر کنیم حزب کمونیست کارگری ایران حزب رهبر سازمانده شده. با احترام."

ج.ک. فرزاد جان، در این شماره دو مطلب درباره تی وی و نقش آن و سیاست های حزب در قبال تبلیغات و سازمان دهی آمده، یکی مصاحبه با کیوان جاوید و دیگری مطلب من با عنوان سیاست سازماندهی ما و کانال جدید شما می توانید جواب سوالتان را به تفصیل بگیرید. ولی من اینجا به چند نکته دیگر اشاره می کنم.
اول اینکه کدام بسیاری از احزاب دیگر مخالف رژیم این حرف هایی را که ما از کانال جدید می رنیم می زنند؟ احزاب "مخالف رژیم" طیف گسترده ای هستند از سلطنت طلب گرفته تا ما. فقط ما هستیم که این حرف ها را می زنیم. اگر منظورت احزابی که برنامه یک دنیای بهتر را دارند است چرا نام نمی بری؟ یکی از مشخصاتی که یک حزب رهبر باید داشته باشد اعتماد به نفس است، اول باید خودش را در قد و اندازه های رهبر جنبش های اعتراضی ببیند و از گفتنش خجالت نکشد. یعنی اینکه اول باید مشخص اسم می بردی کدام حزب منظورت است، "بسیاری احزاب" که گفته ای نادرست یا حداقل نادقیق است. ولی حزبی که هر چه قدر هم حرف خوب بزند و حرف دل مردم را بزند به خودی خود نمی تواند نماینده و رهبر مردم بشود. مردم باید ببینندش، باید بدانند قدرت دارد و در عرصه عمل و سیاست و قدرت سیاسی چه در سطح داخلی چه در سطح بین المللی هم حضور دارد و تاثیر گذار است، در دسترس مردم است و مردم می توانند انتخابش کنند. جامعه باید بتواند به رهبری انتخابش کند و در ناصیه اش قدرت رهبری را ببیند. بدانند حزبی ست که سر و ته دارد، هر هفته یک سیاست عوض نمی کند، آدم دارد و آدم هایش را بشناسد، بداند و ببیند سیاست هایش با ثبات و رو به جلو هستند ، ببیند راه کار عملی جلوی پای جنبش ها می گذارد و در هر مرحله گام بعدی را نشان می دهد، با یک غوره سردی و با یک مویز گرمیش نمی کند. و البته خیلی خواص دیگر. این مستلزم کار عملی ست که ما داریم می کنیم یعنی عملی که ما را قابل انتخاب می کند. مردم باید حزب را ببینند که در عرصه های مختلف دارد نمایندگیشان می کند و به آن می توانند اعتماد کنند. این جوری مردم حزبی را به رهبری انتخاب می کنند نه صرفا با گفتن حرف های خوب!
"جنبش اعتراضی" هم که در نامه ات آورده ای متوجه نشدم دقیقا منظورت چیست. اگر منظورت جنبش سرنگونی ست که باید بگویم ماجرا اینقدر سیاه و سفید نیست. یعنی چنین نیست که یا جنبشی با ما هست یا نیست. اگر به آن معنا که تو منظورت است بود، که انقلاب می کردیم! ما داریم تلاش می کنیم که رهبری حزب و جنیش خودمان را بر جنبش سرنگونی و مبارزه مردم تامین کنیم. تمام تلاشمان این ست و اقرار می کنم سبک کارمان با بقیه فرق می کند.
تعریفی هم که برای حزب رهبر سازمانده آورده ای به نظر من دید محدودنگر و سنتی ای از حزب رهبر سازمانده را نمایندگی میکند. می گویی گروه های کمی هستند که به حزب کمونیست کارگری منسوب باشند پس حککا رهبر سازمانده نیست! اولا باید بدانی با این توازن قوی نمی شود گروه فعال و علنی ای را به حزب کمونیست کارگری منسوب کرد و دو اینکه منسوب کردن هیچ گروهی به حزب هنوز الزاما به معنی رهبر شدن آن حزب نیست. هراندازه که اینها بجای خود اهمیت داشته باشند، اما انتخاب کردن حزب در وحله اول یک امر سیاسی است و تازه در این حالت است که شبکه های وسیعی از فعالین و مردم به حزب پیوسته و آن را انتخاب میکنند که ما با گام های بلندی داریم به آن سمت می رویم و اتفاقا با سیاستی که مورد انتقاد توست داریم می رویم! یعنی در دسترس توده ه ای وسیع مردم باشیم و خط بدهیم و رهبری کنیم. فرزاد جان بیشتر بنویس. قربانت نوید

پارتیا پرتو، تهران
کوتاه بنویسید بتونیم بخونیم
"این مطالب نشریه رو کوتاه بنویسید که بتونیم بخونیمشون. کی می تونه ٣ ساعت بشینه یه مقاله بخونه؟ بعضی از مطالب جوانان خیلی طولانی هستند."

ج.ک. پارتیا جان من هم فکر می کنم همه مطلب کوتاه رو ترجیح می دم ولی بعضی وقت ها لازمه حق مطلب رو کامل ادا کرد. بعضی وقت ها نمی شه از خیر خیلی چیز ها گذشت. تازه خیلی وقتها، مثلا وقتی می خوای رمان بخونی شرط خوندن کوتاه بودن نیست. به نظر من اتفاقا بعضی مطالب رو آدم دوست نداره تموم بشن و از خوندنشون لذت می بره. حالا این دیگه هنر نویسنده ست که بتونه خواننده رو دنبال خوندن مطلبش بکشه یا نه. مطلب هر چقدر هم کوتاه باشه ولی اگه بد نوشته شده باشه کسل کننده میشه. خلاصه من اینجا حرف تو و جواب خودم رو اوردم تا کسانی که می نویسن شاید اگه شد رعایت کنند. نوید

فرهاد از کردستان
کنفرانس برلین چه بود؟
"سلام کیان جان،خوبی؟ اگر میشود کمی در مورد کنفرانس برلین برایم توضیح بده و اینکه اگه فیلمشو داری برایم بفرست تا ببینم. مرسی. در ضمن میخوام مطلبی در مورد ناسیونالیسم کرد بنویسم. تا کی میتونم بفرستم؟"

ج.ک: فرهاد جان کنفرانس برلین در اوایل سال1379 (سال 2000) ، در آلمان بود. پروژه ای برای ارائه چهره دمکرات شده ازجمهوری اسلامی و دوم خرداد.که توسط حزب سبزهای آلمان از طریق انستیتو هانریش بل و شخصیتهای دوم خردادی که بخشا امروز در تی وی صدای امریکا – نظیر گنجی، افشاری و مهرانگیز کار- و بخشا در حال حاضر در ایران - عزت‌الله سحابی، شهلا لاهیجی، شهلا شرکت، اشکوری،علوی‌تبار، جلایی‌پور، فریبرز رئیس‌دانا، محمود دولت‌آبادی و جمیله کدیور- هستند برگذار شد که با آکسیون اعتراضی حزب کمونیست کارگری و دیگر سازمانها روبرو شد و حزب ما یک طرف اصلی این ماجرا بود که اجازه آبرو خریدن برای جمهوری اسلامی را نداد و این کنفرانس سه روزه را تبدیل به اعتراض به جمهوری اسلامی کرد و فریاد مرگ بر جمهوری اسلامی سراسر این کنفرانس را فرا گرفته بود و این پروژه را بشکست نشاند. در آن دوره که همه صحبت از اصلاح جمهوری اسلامی میکردند این حرکت حزب مانند بمبی صدا کرد و یکی از سنگ بناهای بشکست کشیده شدن پروژه اصلاخات رژیم را گذاشت. در مورد فیلم هم ا.کی اگر فیلم مورد نظر را پیدا کردم برات میفرستم. اما قبل از آن خواندن مطلبی به نام درسهای بدیهی برلین را توصیه مینکم از منصور حکمت که بخوانی و برایت میفرستم. مطلب برای نشریه را هم تا آخر یکشنبه شب بوقت ایران فرصت داری که بفرستی. کیان

سعید بهمنی از تهران
خواستم اطلاع داده باشم
" کیان با سلام، امیدوارم خوب باشی. من مدتی نبودم و الان هم مشکل دارم و .... اما با بچه ها اینجا در تماسم. خواستم اطلاع داده باشم.مرسی و بای"

ج.ک: سعید جان مرسی از اطلاعت. از خودت مرتب خبر بده. بای. کیان

هومن از قزوین
رهنمود مشخص به کارگران
"سلام کیان. خوبی؟ جواب سولات و نکاتمو دیدم تو شماره های قبلی نشریه. مرسی از جواب. میخواستم بگم که حزب باید راهکار عملی و روشن بده در مورد تاکتیکهای مبارزه در ایران بر علیه جمهوری اسلامی. باید به کارگرا علاوه بر دادن استراتژی حزب تاکتیک مبارزه هم داد. حزب در این زمینه ضعیف عمل میکنه و یک نوع بی عملی دیده میشه. مثلا آیا باید کارگرا کم کاری کنن؟ یا تولید رو بیارن پایین؟ یا کارشکنی کنن؟ چکار باید کنن در مبارزه روزمره؟ بجز اینکه این استراتژی رو داشته باشن که مجمع عمومی و یا شوراهاشونو درست کنن. باید حزب بیشتر این تاکتیکها رو باز و روشن کنه. مثلا کارگرای کارخونه های مختلف باید مثلا بجز اعلام حمایت از کارگرای هفت تپه چکارکنن؟ من کتاب از دیکتاتوری تا دموکراسی رو برات فرستادم. بخونش و نظرتو بگو. مرسی و بای

ج.ک: هومن جان قرار بود نکاتت رو مشخص برای ما بفرستی که بتوانیم روی آن بحث باز کنیم و به یک جمع بندی مشخص برسیم. ما منتظر نکاتت هستیم و این نکات و سوالات فعلی را برای دوستان در نشریه کارگر کمونیست خواهیم فرستاد. بعنوان یک اصل رهنمودهای مشخص و بقول شما تاکتیکی کار ظریف و دقیقی است و بیشتر بر عهده رهبران محلی است. ولی در این زمینه هم تا آنجا که جنبه عمومی دارد از تی وی صحبت میشود. برای مثال ما همیشه میگوییم برای حمایت از کارگران هفت تپه بیانیه جمعی بدهند، نماینده بفرستند، کمک مالی برای ادامه اعتراضشان جمع کنند و غیره. در ضمن در مورد آن کتاب هم نگاهی انداختم. ما قرار نیست از یک شکل نظام سرمایه به شکل دیگری از این نظام برویم ما میخواهیم کل این بساط را وربیندازیم .کیان.

هومن جمالی از ایران
حکومت مذهبی نمی خواهیم
"سلام. میخواستم بگم این برنامه های زنده کانال جدید در مورد حکومت مذهبی نمی خواهیم خیلی خوبه. باید از این برنامه ها بسازید و مذهب رو بزنید. باید مستقیما به مردم گفت که مذهب چی هست و چه تاثیری برزندگی آدمها داره. بای"

ج.ک: هومن جان با تشکر از اظهار نظرت. ما در برنامه های مختلف کانال جدید در مورد مذهب صحبت کرده و خواهیم کرد. اما موضوع برنامه های لایو این بوده که حکومت مذهبی نمی خواهیم که مورد توافق هم کسانی که اعتقادات مذهبی دارند و هم کسانی که اصلا اعتقادی به مذهب ندارند در این برنامه ها بوجود آمده و آن هم اینست که جامعه باید سکولار باشد و دست مذهب از جامعه قطع باید گردد و افراد بتوانند آزادانه اعتقادات بی مذهب و یا مذهبی خودشانرا داشته باشند. در این زمینه بهتر است مطلب اصغر کریمی - حکومت مذهبی نمیخواهیم، صحبتی با ناباوران! ،مجری این سری از برنامه ها را بخوانی که من آدرس آنرا در زیر برایت می آورم. کیان
http://www.rowzane.com/0000_2008/e_m07/18-asqar.htm

کامران مزین از رشت
برنامه صدا نداشت
"کیان جان سلام. من برنامه تلویزیونی سجک رو دیدم از کانال جدید. اصلا صدا نداشت. برنامه خوب بود. صدا رو اشکالشو برطرف کنید. ادامه بدید. "

ج.ک: کامران جان اشکالات تی وی سازمان جوانان را مرتفع خواهیم کرد و در این راه نقش شما عزیزان هم حائز اهمیت است و شما با تهیه گزارشهای تصویری و تهیه متریال برای برنامه جوانان و خلاصی فرهنگی میتوانید در ارتقا آن بسیار برجسته باشید. در ضمن صدا ضعیف بود اما اینکه اصلا صدا نداشته به اشکال از طرف یو هم برمیگرده.بای. کیان

بهار از تهران
با این تماس بگیر
"کیان سلام .خوبی؟ با این دوستم....... تماس بگیر و براش مطلب بفرست. علاقمنده. بیشتر مقالات رو بفرست و کمتر اخبار. باهاش در ارتباط باش. مرسی. بای تا بعد"

ج.ک: بهار جان تماس گرفتیم. منتظر ارتباطات جدید از طرف شما هستم. خسته نباشی.کیان

مانیا از ایران
دفاع از فرزاد کمانگر
" سلام خوبی؟ من یه شعر نوشتم در دفاع از فرزاد کمانگر براتون میفرستمش. دوست دارم حکمش لغو بشه و آزاد بشه. راستی برنامه کانال جدید رو دیدم . خوب بود.نشریه رو هم گرفتم. مرسی"

ج.ک: مانیا جان افراد زیادی مانند شما خواستار لغو حکم اعدام هستند و برای نمونه در چند روز گذشته مردم در سنندج در دفاع از فرزاد کمانگر و لغو حکم اعدام او دست به تجمع اعتراضی زدند. باید اینگونه اقدامات را وسیعتر، معترضانه تر و بیشتر در دستور گذاشت. از شما هم دعوت میکنیم برای نشریه مطلب بنویسید و در جلسات هفتگی سازمان جوانان کمونیست شرکت کنید.مرسی و بای. کیان

فرهاد از کردستان
مغازه ها بسته بود
"سلام. اینجا تو کردستان اعتصاب عمومی شده بود. مردم همه ناراضین. در اعتراضات مردم علیه جمهوری اسلامی شعار میدادن. مردم همه مغازه ها رو تعطیل کرده بودن و مامورا برای ترسوندن مردم مغازه های تعطیل رو با رنگ علامت میزدن اما خیلی ها تعطیل کرده بودن. یه فیلم کوتاه هم گرفتم اگه تونستم میفرستم. این گروه های مذهبی یه نفر و کشتن. دقیقا اسمشو نمیدونم و دو نفر هم که میگن تو بوکان دستگیر کردن."

ج.ک: فرهاد جان یک کار همیشگی و مهم فعالین سجک در داخل تهیه خبر و ارسال سریع آن میباشد. باید اعتراضات را علاوه بر جهت دهی و پیش بردن ، پوشش خبری خوب هم داد و نباید این کار را فراموش کرد یا بتاخیر انداخت. منتظر ارسال خبر،گزارش، عکس و فیلم از اعتراضت پیرامونتان هستیم.کیان

بازگشت از اصفهان
از دعوت خوشحالم
"سلام کیان جان. راستش بچه های دانشگاه- دانشگاه اصفهان- از اواخر سال86 تحت فشارن و چند نفر به اطلاعات احضار شدند و فعلا داریم مطالعه میکنیم و پیگیری اخبار. بعضی هم پیدا شدن و صحبت دمکراسی و نیاز کمونیسم به دمکراسی رو میکنن اینجا. .. از اینکه منو دعوت به حزب کردید ممنونم. حتما میام. خوشحال میشم با شما باشم. دوست دارم مرتب باهاتو ارتباط داشته باشم. راستی من میتونم تو نشریه جوانان کمونیست با اسم مستعار مطلب بنویسم؟"

ج.ک: با کمال میل بازگشت جان، این حزب شماست و نشریه جوانان هم را نشریه همه کسانیست که دغدغه شان آزادی، برابری و رفاه انسانهاست. یو میتونی با انتخاب یک اسم و فامیل مستعار برای نشریه بنویسی. منتظر ارسال مطلب از طرف شما هستیم.در ضمن باید این دوستان را دعوت کرد که مطلب منصور حکمت با عنوان دمکراسی تعابیر و واقعیات را بخوانند. کیان.

مینو شایسته از نروژ
زندان زنان در ایران
مینوی عزیز مطلب شما به دست ما رسید ولی برای این هفته آماده نشد. ملاحظاتی داشتیم که مایل بودیم ابتدا به خود شما صحبت کنیم.

پوریا از ایران
جواب احمدی نژاد
سلام چطوری؟ راستی فهمیدی عاقبت احمدی نژاد جواب 5+1 رو داد. گفت میشه شش و به همین خاطر از طرف خامنه ای به عنوان بهترین سیاستمدار قرن شناخته شد.بای

دی جی دی جی از ؟
اتل متل توتوله ممنوع شد
"وزارت ارشاد به دلایل زیر شعر 'اتل متل توتوله' را غیر مجاز اعلام کردالف- استفاده از کلمات رکیک مثل شیر و پستانب- ترویج بی حجابیپ- صدور شیر به هندوستان* شعر اصلاح شده زیر مورد تایید است:اتل متل صلواتگاو علی شده لاتهم دست داره هم آستین
شیرشو بردن فلسطینبگیر زن مسلماناز حزب الله لبناناسمشو بذار حکیمهکه چادرش ضخیمه"

Saturday, July 19, 2008

نامه های رسیده به جوانان کمونیست359

شایان از ایران
دوراهی نقد مذهب
"چه خبر از حزب؟ کارا خوب پیش میره؟ من که فعلا فراری ام. کانال جدید رو می بینم، تا حدی خوبه. باید بهترش کنید. فقط نباید در لندن باشید. سعی کنید کادرهای بیشتری برنامه سازی کنن. و اینکه به برنامه ها هیجان بدهید. مثلا تو پخش زنده فیلم های تظاهراتهای مردم رو زیاد پخش کنید. باور کنید خیلی تاثیر گذاره چون خیلی از مردم هنوز نمی دونن مبارزه وجود داره. و یا اینکه آهنگهای انقلابی پخش کنید. آخه شخصا خیلی دوست دارم. و در ضمن سعی کنید تو گفته ها تون از قبل جمهوری اسلامی سرمایه داری رو به شدت بکوبید. این کار رو شما میکنید ولی خب هنوز کمه. از سرمایه داری بیشتر بگید. و با به مردم بگید که باعث بدبختی هاشون این سیستم ضد انسان است. خوب این چیزهایی است که به نظرم اومد.
راستی این برنامه کمونیسم رنگی چرا پخش نمی شه. من شخصا علاقه داشتم بهش. رضا مرادی خوب گرمش میکرد. سعی کنید دوباره پخشش کنید.
یه چیز که میخواستم بگم در مورد نقد و زدن مذهب تو تلویزیون است. من خودم الان سر دوراهی موندم که خوبه یا نه. چون آخه در بین کسایی که کانال رو می بینن یه کسایی رو دیدم که اصلا نظرشون از مذهب برگشته و خیلی ها هم تا نقد مذهب میشه کانال رو رد میکنند و برام یه سوالی پیش اومد که آیا میشه توده ها رو همراه کرد با نقد مذهب؟ من که خودم خیلی دوست داشتم. اما خوب بعضی جاها هم بخصوص تو ایران با مشکل مواجه میشیم. مثلا من خودم شخصا تجربه کردم بین کارگران بودیم با رفقا یکی از کارگرا بهم میگفت تو حرف دلم رو میزنی اما کاشکی مذهب را نقد نکنی. که من از همون جا موندم. نمی دونم چه کار کنم. یا مثل قبلا ها مذهب رو نقد کنم یا از تیزی نقدم بکاهم. اگه یه جواب کامل بدی و من از این دو راهی خارج کنی خیلی ممنون میشم."

ج.ک: شایان جان، مرسی از نکاتی که گفتی. در مورد برنامه کمونیسم رنگی فعلا متاسفانه تولید نمی شه. امیدوارم دوباره سهیلا شریفی و رضا وقت داشته باشند که بتونیم این برنامه ها رو ادامه بدهیم. به نظر من هم رضا این برنامه ها رو گرم میکرد. نکات دیگرت در مورد تی وی را به رفقای مسئول اطلاع میدهیم.
در مورد نقد مذهب همانطور که خودت هم گفتی موضوع حساسی است. خصوصا با تبلیغات مذهبی و تلقیناتی که وسیعا از جانب طبقات حاکم و دولت در گوش مردم میخوانند. البته خود جمهوری اسلامی خیلی ها را نه فقط از حکومت مذهبی که از خود مذهب هم زده کرده است. اما هنوز هستند بسیاری که فکر میکنند مثلا اسلام چیز دیگری است و به تعبیر خودشان از مذهب باور دارند. در نتیجه باید مراقب بود. ضمن اینکه نباید در نقد مذهب ذره ای تخفیف داد باید متوجه بود که در کجا و برای که و چه جور مذهب را نقد میکنیم. باید موارد معین و تبلیغ عمومی را تفکیک کرد. شاید کسی تا آخر عمر هم مذهبی بماند اما در عین حال از لحاظ سیاسی مترقی باشد و حتی از عقاید حزب و آرمان های اجتماعی کمونیسم دفاع کند. به نظر من نباید به چنین کسی خیلی گیر داد. نکته دیگر باید توجه کرد که امر ما برقراری شرایط اجتماعی است که ریشه های مادی خرافه و مذهب را میخشکاند. کمونیسم با نقد مذهب و یا حتی صرفا با ترویج عقاید خود توده ای نمی شود. کمونیسم بعنوان یک انتخاب سیاسی و بعنوان یک جنبش اجتماعی دخالتگر که راه حل دارد مورد انتخاب مردم واقع میشود. این به معنی آن نیست که نقد مذهب و یا ترویج عقاید کمونیست ها در زمینه های مختلف کم بها دهیم. اما باید جایگاه هر وجه از فعالیت را بدانیم. نکته دیگر اینکه بخصوص در یک سطح عمومی تر باید مذهب را مستدل و متین نقد کرد. خیلی جاها نحوه برخورد گوینده به مذهب تعیین کننده است. من هم در تجربه شخصی ام دیده ام که خیلی ها توهین به مذهب را توهین به عقاید خود قلمداد میکنند و فورا گارد میگیرند. در نتیجه باید خیلی مراقب بود. در مجموع به نظر من دو راهی وجود ندارد. مساله نقد مذهب در جایگاه خود و بشیوه درست است. در این قرن بیست و یکم و پیشرفت علم و با اینهمه جنایاتی که جریانات مذهبی و بخصوص اسلامی مرتکب شده اند، شرایط نقد مذهب هرچه رادیکالتر و روشنتر فراهم شده است. توصیه میکنیم بحث های منصور حکمت در نقد مذهب و بخصوص آنجا که از صنعت مذهب صحبت میکند را بخوانی. مصطفی.

فرید از ایران
شمرده حرف بزنید
"به این حمید تقوایی بگویید لطفا یک کم یواشتر و شمرده تر حرف بزنه تا من یه چیزی بفهمم از حرفاش. قربانت بابای."

ج.ک: فرید جان ما نامه شما را برای حمید تقوایی فرستادیم. اگر مشخص قید میکرد بهتر هم می بود. هرچند شخصا فکر میکنم که ما کمی تند تند حرف میزنیم. البته حمید بهتر است، منصور حکمت گاه حتی تندتر حرف میزند. خیلی ممنون از تذکرت. مصطفی.

ناصر اصغری ـ كانادا
اشتباه در صفحه بندی
"سلام نوید و مصطفی، نشریه جوانان (شماره 358) مثل همیشه خواندنی بود. دو اشتباه كوچك صفحه بندی نظرم را بیشتر به خودش جلب كرد. میدانم كه كار نشریه در آوردن خیلی سخته و خیلی دقت می خواد. بهر حال خواستم نظرتان را هم به آن دو نكته جلب كنم. اول اینكه نوشته یاشار سهندی در صفحه اول كه بقیه اش در صفحه ٧ آمده بود، چون خط فاصله ای بین نوشته بالاتر از آن و بقیه نوشته یاشار سهندی نكشیده بودید، خواننده را به اشتباه می انداخت. دوم وبلاگهائی بود كه معرفی كرده بودید كه آنها هم متأسفانه قاطی شده بودند. بهرحال این دو اشكال حاشیه ای در محتوای نشریه هیچگونه تأثیری نداشتند. دستتان مثل همیشه درد نكند. و باز هم به پیش."

ج.ک: مرسی ناصر جان از توجه و تذکرت. مهین علیپور هم ایراد دیگری را تذکر داده بود که آن را هم تصحیح کردم. آذر پویا هم به ایراد دیگری اشاره کرده بود. ایراد ها را برطرف کردم و برای آرشیو سایت و از نسخه جدید استفاده می کنیم. همچنین با این شماره نسخه تصحیح شده شماره قبل را برای دوستانی که نشریه را آرشیو می کنند می فرستم. در ضمن در دو شماره قبل هم دوستمان منصور ترکاشوند یک ایراد صفحه بندی در نوشته منصور حکمت را تذکر داده بود که برطرف کردم. و در آرشیو نسخه ادیت شده را قرار دادم. نوید.

حمید از ایران
دفاع از فرزاد کمانگر
"با سلام
به حکم اعدام فرزاد کمانگراعتراض کنیم!
شماره همراه علیرضا جمشیدی سخنگوی قوه قضاییه : 09121595504
زندان رجائی شهر: پست الکترونيکی
rajaeeshahr@tehranprisons.ir
شماره تلفن تماس 4411051 0261--- 441150 0261
تلفن آقای محمد شیرج، رييس حوزه نظارت قضايي ويزه
21 664 9805170 + 21 664 9805171 + 21 664 9805172 + 21 664 9807070
مدیر کل سازمان زندانهای استان تهران تلفن تماس: 2- 2123701 9821 "

ج.ک: حمید جان باید همه جانبه نسبت به اعدام که همان قتل عمد دولتی ست تعرض کرد و این با اعتراضات وسیع و اجتماعی میسر است. باید در ایران علیه اعدام ایستاد و از نظر بین المللی نیز فشار آورد به رژیم آدمکش اسلامی. در این زمینه حکم اعدام فرزاد کمانگر کمیته بین المللی علیه اعدام اقداماتی را در دستور کار قرار داده است. و تلویزیون کانال جدید هم برنامه زنده در همین زمینه دارد. کیان.

مریم از عراق
در دفاع از آرام رشید
"سلام. كمپینی برای دفاع از “آرام رشید” نویسنده کتاب “جهالت اسلام در دنیای امروز" را راه انداخته ایم. در ضمن یه سوال داشتم. این اخبار مربوط به آرام رشید را لطفا بگویید از چه منبعی ست. ما لازم داریم، چون هیچکدوم از نشریات و رسانه های اینجا ازش هیچ خبری ندارن و یا چیزی نمیگن. مرسی."

ج.ک: مریم جان ما میل شما و سوالاتتان را برای سازمان اکس مسلم و دست اندرکاران آن فرستادیم. با شما تماس خواهند گرفت. کیان

نسیم از اصفهان
شرایط شرکت در جلسه
"با سلام . امیدوارم حالتون خوب باشه. میخواستم بدونم چطوری میشه تو جلسات شما شرکت کرد؟"
ج.ک: نسیم جان به سازمان جوانان کمونیست خوش آمدی. جلسات عمومی ما 5شنبه ها ساعت دوازده و نیم شب در مسنجرهای یاهو و اینسپیک برگزار میشود. شما در یاهو آن شوید و به ادمینهای جلسه پی.ام دهید شما را دعوت میکنیم. شاد باشی. کیان

مانیا از ایران
تعرفه جدید آرایشگاه ها
"با سلام و خسته نباشيد
تعرفه های جدید آرایشگاه های مردانه طبق حکم جدید ستاد طرح امنیت اجتماعی: مدل موی سردار رادان 800تومان، مدل موی الهم سخنگوی دولت 650 تومان، مدل موی حداد عادل425 تومان بهمراه یک عدد لوپ لوپ، مدل موی جنتی 325توان بهمراه صرف چای، مدل موی احمدی نژاد مجانی با صرف قهوه."

ج.ک: مانیا جان با تشکر از شما. منتظر مطالب بعدی شما هستیم. کیان

حمید از تهران
پارازیت روی تی وی
"سلام کیان جان، خوب هستی؟
من 21ساله از تهران هستم و دانشجو هستم. مرسی از اخباری که میفرستی. ما در حال انجام فعالیتهایی با سایر دوستان هستیم. میخواستم با هم صحبت کنیم. من دقیقتر به شما خواهم گفت که چه فعالیتهایی. اما میخواستم که اگر پیشنهادی دارید به من بگی.در ضمن میخواستم بگم که اینجا رو تی وی پارازیت انداختن و نمیگیره."

ج.ک: حمید جان منتظر تماس شما برای آگاهی از فعالیتهای شما و سایر دوستانتان هستیم. نکات پیشنهادی خود را برایتان فرستادم. در ضمن قضیه پارازیت هم این مسئله به تهران ختم نمیشود و در شهرهای دیگر هم صادق است و ما این مسئله را به دست اندرکاران تی وی اطلاع میدهیم. شما فقط لطف کن منطقه سکونت و ساعتهایی که پارازیت بر روی سیگنال تی وی فرستاده میشود را برای ما بفرست. کیان

هومن از ایران
"سلام. میخواستم بگم که شبکه های پارس و کانال یک از روی هاتبرد حذف شدن و الان تنها کانال سیاسی موجود کانال جدید هست و رنگارنگ هم معلوم نیست چکاره ست. در ضمن جواب سوالهامو تو نشریات هفته قبل دیدم. مرسی از اینکه جواب دادی."

ج.ک: هومن جان با تشکر از اطلاع شما. فعلا بای. کیان.

یادگار از خوزستان
جرثقیل و اعدام
"با سلام و خسته نباشید. چندي پيش مطلبي راجع به مذهب وترس نوشته سولماز از پاکستان در نشریه خوندم جالب بود. با پسر 5 ساله ام به بازار رفتيم، او با ديدن ماشين جرثقيل که اهن سنگيني را به طبقه بالاي ساختماني حمل ميکرد. با تعجب از من پرسيد، مامان نگاه اين ماشين به جا ادم اهن بالا مي بره، مگه ميشه؟ تنها با ديدن اين ماشين تصوير اعدام در ذهن کوچکش تداعي ميشد. چه باید کرد؟"

ج.ک: یادگار جان تاثیرات مخرب و فاجعه بار جمهوری اسلامی بحدی زیاد است که بر ذهن یک کودک 5ساله اینچنین تاثیر گذاشته و این مسئله بر ضرورت سرنگونی این رژیم تاکید چندباره ای میگذارد. اما تا آنجایی که به مادران و پدران کودکان برمیگردد باید با تلاش همه جانبه ای مانع این تاثیرگذاری ها شوند و بچه ها را از این مسائل مصون نگه دارند. بنظرم در این زمینه باید کوشا و جدی بود. شاید دشوار باشد ولی نباید گذاشت بچه ها این صحنه ها را ببینند. بخصوص کودکان که آسیبهای جدی از این قبیل مسائل میبنند. پسرت را ببوس. کیان.

حسین از اصفهان
میخواهم عضو بشوم
" سلام امیدوارم خوب باشید. من دانشجو در اصفهان هستم. اینکه میگن شما اصفهانی هستید درسته؟ من از چند تا از دوستام شنیدم. میخواستم ببینم چطور میتونم عضو سازمان جوانان کمونیست بشم؟"

ج.ک: سلام حسین جان. نه دوستانتان اشتباه به اطلاعتان رسانده اند. عضویت در سازمان جوانان کمونیست بسیار ساده است و شما با ارتباط مستمر و پیشبرد سیاسیتها و افق این سازمان و شریک بودن در آرمانهای آن که همانا یک دنیای بهتر و انسانی ست میتوانید خود را عضو ان بدانید.در جلسات ما شرکت کنید و نشریه جوانان کمونیست را بخوانید و به دوستان خود معرفی کنید و افراد را حول این سازمان و تی وی کانال جدید سازمان دهید. بیشتر و مشخص تر در این زمینه ها صحبت خواهیم کرد. به سازمان خودتان خوش آمدید و امیدواریم بتوانیم همکاری و ارتباط مستمری با هم داشته باشیم. شاد باشی. کیان
راهدان از بجنورد
زمزمه آزمایش اتمی
"سلام کیان جان. زمزمه های از یه آزمایش اتمی توسط جمهوری اسلامی در تهران بین مردم شنیده میشه میخواستم ببینم شما خبری داری."

ج.ک: راهدان جان خبر خاصی در این زمینه دریافت نکرده ایم. اما شاید منظورهمین آزمایشات نظامی اخیر جمهوری اسلامی و پرتاب موشکهایش که قابلیت حمل کلاهک هسته ای دارند، باشد. کیان

علی از اهواز
دیگه تحمل ندارم
"سلام کیان جان. خوب هستی؟ من مدتی نبودم. رفتم سربازی. آموزشی تبریز بودم و الان تمام شده. تو این مدت که سربازی بودم دلم برا زندگی تنگ شده بود و آرزوی چت کردن و صحبت کردن با دیگرانو داشتم. از وقتی رفتم سربازی عصبی شدم. راستش اینا یه مشت آدم موجی و دیوونه هستن. بعضی وقتا میترسم از زور ناراحتی بزنم یکی از این آشغالا رو بکشم یا خودمو. خیلی گیر میدن و به آدم زور میگن. خلاصه تحملش برام غیر ممکن شده. نمیخوام دیگه تحمل کنم. چکار باید بکنم؟"

ج.ک: علی جان خوشحالیم از تماس مجددت. دوست عزیز تحمل این رژیم و شرایطی که برای مردم درست کرده برای 90 درصد مردم غیر ممکن شده و مردم میروند که این رژیم را سرنگون کنند و باید برای همین مسئله سعی و تلاش و سازماندهی کرد و راهش هم پیوستن به حزب کمونیست کارگری ایران و متشکل شدن و پیش بردن سیاستهای حزب است تا هرچه سریعتر از شر این رژیم راحت شد و جامعه ای انسانی را بنا گذاشت. کیان.

سام از تهران
تنهایی نمیشه!
"سلام کیان جان. نشریه رو گرفتم. راستی راجع به خراب شدن اون خونه. مردم تا 2روز میرفتن اونجا جمع میشدن. من میخواستم برای فعالیت بیشتر با بچه ها تو تهران بیشتر آشنا بشم. باید ما با هم ارتباط داشته باشیم. تنهایی نمیشه. باید چکار کنم؟"

ج.ک: سام جان لطفا اخبار کامل تجمع مردم را برایمان بفرست. دوست عزیز در رابطه با ارتباط با بچه ها و فعالین سازمان جوانان کمونیست در داخل کشور در حال حاضر این کار از نظر امنیتی خطرناک ست. باید افراد در محیط اطراف و ارتباطهایشان و در شکل روابط طبیعی شان سازماندهی حول سیاسیتهای حزب، تی وی، مسائل اجتماع، سیاسی و.... دست به سازماندهی بزنند و فعالین را بسازند و با فعالین دیگر آشنا شوند. باید در بسترهای اجتماعی مثل ان جی او و نهادهای مربوط به جوانان، زنان،کودکان و.... فعالیت داشت و خطوط فوق را پیش برد. مشخص تر در این زمینه با هم صحبت خواهیم کرد. منتظر نکات بعدیتان هستیم. کیان

سوشیانت از ایران
"سلام کیان جان، خوبی؟ اوضاع خیلی بد شده. همش خفقان و درگیری. چند روز پیش تو دانشگاه با یه بسیجی درگیر شدیم. چون میخواست دخترا و پسرا رو از هم جدا کنه. یکی زدش و بقیه دانشجو ها هم دفاع کردن. باید جلوی اینا بایستیم."

ج.ک: سوشیانت جان دقیقا اون چیزی که گفتی. خفقان علتش همان درگیری ها هست. اینه که مردم زیر بار این رژیم و قوانینش نمیرن و مدام اعتراض میکنند. باید همه جا جلوی این رژیم ایستاد و اجتماعا اعتراض کرد. منتظر خبرهای بعدیت هستیم. مراقب خودت باش. کیان
عسل از لندن
میخوام عضو بشم.
"من عسل 20ساله از انگلیس هستم. مدت 4ساله امدم اینجا و امسال میرم دانشگاه. میخواستم عضو سازمان جوانان کمونیست بشم. باید چکار کنم؟ مرسی و بای"

ج.ک: عسل جان خوشحالیم از تماست. خوش آمدی به سازمان جوانان کمونیست. با شما تماس خواهیم گرفت.بای. کیان

حجت از شفیلد انگلیس
بحث درباره برنامه
در نامه ای به نوید مینایی:
"در ادامه پاسخ شما به سوالاتم نکات زیر را مطرح می کنم و امیدوارم پاسخ شما موجب شفاف شدن موضوع برای من شود.
در مورد آزادی ، برداشت من از پاسخ شما این ست که افراد و گروه هایی که خطوط فکری آنها موازی حزب و در امتداد اهداف حزب نباشد حق تبلیغ و عضو گیری برای داشتن تشکل اجتماعی یا یک حزب سیاسی را نخواهند داشت. و سیستم از فعالیت این افراد برای انتخاب شدن و تحقق اهدافشان جلوگیری می کند. آیا در این صورت آزادی بی قید و شرط بیان و عقیده مفهومی خواهد داشت؟ بنا بر گفته شما افکار ارتجاعی بر اساس مقتضیات زمانی و شرایط حاکم بر اجتماع مورد بررسی و شناسایی قرار می گیرد آیا چنین ابزاری (افکار ارتجاعی) محدود کننده آزادی نخواهند بود؟"
حجت در ادامه در مورد مسئله برابری ماجرای خودش و سه تا از دوستانش را تعریف کرده که دو تاشان با جدیت و تلاش و پشت کار موفق شده اند در دانشگاه درس بخوانند و به اهدافشان برسند ولی حجت و یکی دیگر از دوستانش به علت شیطنت و بازی گوشی موفق به ورود به دانشگاه نشده اند و در عوض مشغول به کار شده اند. حالا سوال اینجاست که آیا دو نفری که با تلاش و جدیت به اهدافشان رسیده اند با حجت و دوست دیگری که درس نخوانده اند باید برابر باشند؟
در ادامه حجت می گوید: "نوید جان شما در هفته گذشته به قسمت دوم سوال من جوابی ندادی که من دوباره می نویسم. فرض بر اینکه همه افراد دارای استعداد و قابلیت های یکسان باشند. جامعه ای که در آن روحیه پیشرفت و ترقی به حداقل برساند چگونه جامعه ای خواهد بود؟"

ج.ک: حجت جان من در جواب سوال قبلی (جوانان ٣۵۷ بخش نامه ها) نه گفته ام و نه از جواب چنین بر می آید که هر تفکری مغایر افکار حزب اجازه رشد و بیان ندارد. بلکه صریحا اشاره ام به تصمیم مردم متشکل در شوراها بوده است و آزادی ها و برابری ای که در جامعه وجود دارد وباید از این دستاوردها در مقابل افکار ارتجاعی که می خواهند آن ها را مخدوش و یا نابود کنند دفاع کرد. ولی برای روشنتر شدن بحث چند نکته را یادآوری می کنم.
.یک پیش فرض مهم این است که این بحث ها مربوط به جامعه سوسیالیستی است. یعنی جامعه ای که مردم متشکل در شوراها تصمیم گیرنده هستند و نه هیچ حزبی. جامعه ایی که انسان ها برای ساختنش با انواع افکار ارتجاعی مثل ناسیونالیسم و حاکمیت مذهب و مردسالاری و غیره جنگیده اند و سنگر به سنگر آنها را عقب زده اند. از یاد مبر که جامعه سوسیالیستی یعنی جامعه ای بری از ناسیونالیسم و مردسالاری و حاکمیت دین و انواع و اقسام افکار ارتجاعی دیگر. در بحث تو نکته ای که مستتر است اینست که افکار ارتجاعی هم باید فرصت رشد و گسترش داشته باشند چون در غیر این صورت آزادی بیان و اندیشه مخدوش می شود. دو نکته اینجا هست. اول اینکه این افکار تا دیروزش بر جامعه حاکم بوده اند و مردم آن ها را عقب زده اند و آزادی و برابری و را مستقر کرده اند و امروز در شوراهایی نشسته و تصمیم می گیرند که به این افکار عقب مانده و ضد انسانی اجازه ندهند که باز علیه آزادی و برابری انسان ها متشکل شوند و آزادی و برابری موجود را به خطر بیندازند. پس کسانی که علیه تمام مظاهر عقب مانده سرمایه داری انقلاب کرده و امروز امور جامعه را به دست دارند و در شوراها متشکل شده اند (یعنی همه مردم )، علیه همین مظاهر و افکار ارتجاعی قیام کرده اند و اجازه نخواهند داد دستاوردهایشان دوباره به خطر بیفتد. دوم اینکه هر کدام از این افکار ارتجاعی اصلا برای محدود کردن آزادی بیان و اندیشه و ایجاد نا برابری به وجود آمده اند و در جامعه ایی که آزادی و برابری برقرار باشد خیلی معلوم است که افکار مردسالارانه و ناسیونالیستی و مذهبی و غیره توسط اکثریت انتخاب نمی شوند و در واقع انتخابات کاملا و واقعا آزاد و آگاه گری مکانیسم جلوگیری از رشد و عضو گیری و .... افکار ارتجاعی ست. ولی در همین جامعه هر کسی حق دارد هر تفکری داشته باشد و آزادی بیان و اندیشه به این معنی کاملا وجود دارد آن چه که باید با آن مقابله شود دخالت افکار ارتجاعی و ضد انسانی در زندگی افراد و جامعه است.
فرض کن در جامعه سوسیالیستی، ناسیونالیسم بخواهد حزب سیاسی درست کند، یعنی بخواهد قدرت سیاسی را در دست بگیرد و یک عده را به خاطر ملیت شان بر دیگران برتری بدهد. ناسیونالیسم را مردم در انقلابشان از در انداخته اند بیرون، حالا اگر بخواهد از پنجره وارد شود چه باید کرد؟ این مبارزه ای سیاسی و نظری و فرهنگی میبرد و نهایتا خود مردم متشکل در شوراهایشان تصمیم میگیرند چه کنند. بعنوان یک اصل جامعه سوسیالیستی جامعه ای تک حزبی نیست ولی لابد کارگران و مردمی که انقلاب کرده اند علیه جریاناتی که هدفشان برگرداندن روابط عقب مانده و ضد انسانی و حاکم کردن آنها بر جامعه است، مبارزه میکنند.
اما در مورد قسمت دوم سوالت یعنی برابری انسان ها. دوستان حجت موفق شده اند به دانشگاه بروند. مگر کسانی که امروز پولشان از پارو بالا می زند به دانشگاه رفته اند و این پول پارو کردنشان حاصل تحصیل شان است؟ ولی طبق گفته خودت در زمانی که دوستان تو موفق شده اند به دانشگاه بروند تو در شرکتی مشغول به کار شده ای و کمتر از آنها تلاش نمی کرده ای. در زمانی که آنها مشغول کسب مهارت بوده اند تو و همه کسانی که کار می کنند مشغول تولید امکانات برای کل جامعه بوده اید. یعنی کسی بیکار نیست و همه در حال چرخاندن چرخ جامعه هستند. پس کسی به واسطه کسب مهارت بر دیگران برتری ندارد، چرا که در همان زمان کسب مهارت نیازمند کار دیگران است. یعنی کار هر کسی در جامعه گره ای از مشکلات جامعه باز می کند و هر کسی که در تولید شرکت داشته باشد کارش برای جامعه ضروریست.
عموما در جامعه تقسیم امکانات بر اساس زحمتی نیست که افراد می کشند، بلکه حاصل جایگاه افراد در مناسبات تولیدی ست. یعنی اگر در مقام مالک ابزار تولید باشی، از امکانات بیشتری برخورداری اگر از طریق کار کردن و فروش نیروی کارت ارتزاق می کنی، امکانات کمتری داری. اگر به تلاش و زحمت کشیدن است ، یک کارگر ساده بیشتر از هر حاجی بازاری ای زحمت می کشد و تلاش می کند. یک سری به بازار تهران بزنی این را با چشم خواهی دید که چه کسی بیشتر زحمت می کشد!
ولی نکته مهم تر اینکه، اصلا چه کسی گفته معیشت و استفاده از امکانات مادی جامعه باید در گرو تخصص و مهارت باشد؟ امکانات جامعه کم هستند؟ نه! مگر اینکه منظور انگیزه پیشرفت باشد که قسمت بعدی سوالت است. آیا اینکه من ماشین بهتری از همسایه ام داشته باشم انگیزه جالبی برای پیشرفت است؟ در حال حاضر این جوری ست و تو هم ظاهرا با این موافقی ولی نتیجه چنین انگیزه یابی ای چیست؟ پایمال کردن حق دیگران برای برتری و به چنگ آوردن امکانات بیشتر.
انگیزه در جامعه سوسیالیستی برای پیشرفت قبل از هر چیز انگیزه ای انسانی و اجتماعی ست. پیشبرد امر جامعه، ایجاد امکانات بهتر برای همه، زمان لازم کمتر برای کار انسان ها و لذت بردن بیشتر از زندگی، این ها می توانند انگیزه پیشرفت در جامعه سوسیالیستی باشند. حتما کسانی که بیشتر فعالیت می کنند به عنوان چهره مطرح می شوند و در جامعه مطرح خواهند شد. ولی این مطرح شدن و نیاز انسان به مطرح شدن در گرو امکانات بیشتر داشتن نیست و در واقع این "انگیزه" که این روزها پول است نیاز سیستم فعلی یعنی سیستم سرمایه داریست. سرمایه داری به ما آموخته که انگیزه ما برای پیشرفت فقط پول و امکانات است، باید برای اینکه بیشتر از همسایه ات داشته باشی بیشتر کار کنی و "موفق" باشی!! ولی هیچ توضیحی برای اینکه کسانی بی هیچ زحمت و تلاشی پولشان از پارو بالا می زند ندارد. به این قضیه از یک زاویه دیگر هم می توان نگاه کرد. ما معنقدیم جامعه باید نیاز افراد را برطرف کند. آیا کسی که مهارت دارد نیاز بیشتری دارد؟ آیا فرزند کسی که مهارت دارد نیاز به امکانات بهتر و بیشتری از افراد کم مهارت دارد؟ نیازهای انسان ها به واسطه انسان بودنشان مشابه است به خاطر همین باید در یک حد هم نیازهایشان برطرف شود. نوید.

زهره از هلند
مارکس دیگه قدمی شده
زهره عزیز سوالی که حین صحبت با یکی از دوستانش را برایمان فرستاده که نیاز به پاسخ مفصل داشت و این هفته متاسفانه نرسیدیم. امیدواریم هفته دیگر جواب دهیم.

کامران مزین، ایران
جواب به عابد توانچه
نوشته عابد توانچه و جوابیه خود به او که در وبلاگ هایشان آمده است را برایمان فرستاده اند که اینجا میتوانید ببینید:
http://rofagha-sjk2.blogfa.com
کامران جان ما فقط میتوانیم بگویم که از جوابی که ایشان به شما داده متاسفیم. بیش از این ارزش پرداختن ندارد. ما کار خودمان را میکنیم و آرزوی سلامتی برای همه داریم.

منصور از ایران
قطع شبکه های سیاسی
"با توجه به قطع شبکه های سیاسی (در هاتبرد) و احتمال قطع شبکه شما نظرتون را در مورد قطع شبکه های سیاسی بیان کنید. اگر از هاتبرد قطع شوید چه اقدامی میکنید؟ کمپانی ماهواره شما چه نام دارد؟ آیا شما قطع شبکه های سیاسی را که با زد و بند با رژیم قطع شدند را تایید یا محکوم میکنید؟ لطفا به این سوالات پاسخ دهید تا در مجله جوانان ثبت شود. با تشکر در مورد سایت جوانان کمونیست."

ج.ک: منصور عزیز ما هنوز اطلاع دقیقی از چند و چون قطع شبکه های مورد اشاره شما در هاتبرد نداریم. حرفهای ضد و نقیضی گفته شده و نمی شود قضاوت روشنی کرد. اگر از خوانندگان کسی اطلاع دقیق و موثقی دارد خوبست که اطلاع دهند. در نتیجه جواب روشنی هم به سوالات شما نمی شود داد. واضح است که ما خواهان آزادی بی قید و شرط بیان هستیم. اما نمی دانیم که قطع این شبکه ها دلیلش چه بوده است. ما با تمام توان سعی میکنیم کانال جدید را در هاتبرد نگاه داریم. جهت اطلاعت اکنون در مضیقه مالی بسیار سختی قرار داریم. و برای مقابله با حالات مختلف هم موضوع مهم همانا پول و امکانات مالی است و ماهم تکیه گاهی جز حمایت و همت مردم شریف و آزادیخواه نداریم. همینجا از همه خوانندگان دعوت میکنیم که به کانال جدید و به حزب کمونیست کارگری کمک مالی کنند.

نامه های رسیده به جوانان کمونیست358

سیاوش از ایران
دادگاه های خیابانی
در نامه ای به کیان: "با سلام. رژیم زن ستیز جمهوری اسلامی اقدامات سركوبگرانه خود را علیه زنان به بهانه "بدحجابی" شدت بخشیده و در استان گلستان دادگاههای سیار خیابانی راه اندازی كرده است. عباس پوریانی، دادستان جمهوری اسلامی در استان گلستان اعلام كرد "برای برخورد جدی با افراد بدحجاب، یك قاضی از دادگاه و دادسرا با حضور ضابطین در خیابان ها و تفریح گاه های عمومی، نسبت به تشكیل پرونده قضایی و صدور حكم در محاكم اقدام می كنند."

ج.ک: سیاوش جان باید با اعتراض همه جانبه بساط این ارازل واوباش را جمع کرد. باید مثل جوونای آریا شهر یا میدان هفت تیر و چند جای دیگه گوشمالی حسابی به ارازل واوباش رژیم داد و دست اونا رو از تجاوز به حریم و حقوق شخصی افراد کوتاه کرد. باید به تک تک این اقدامات با اعتراضات گسترده جواب داد. مرسی از خبرت. کیان.

مانیا از ایران
چادر سیاه و اخراج
"سلام. یکی از اساتید دانشگاه آزاد اسلامی واحد لاهیجان از این واحد اخراج شد . علت اخراج این استاد آن بود که به دو دختر دانشجویی که اصرار داشتند بر روی روپوش سفید آزمایشگاه چادر سیاه بپوشند اجازه این کار را نداده بود . طبق قانون آزمایشگاه در همه دنیا در آزمایشگاه باید روپوش سفید مخصوص آزمایشگاه پوشیده شود . دو دختر داشجو پس از این که حاضر نشدند چادر خود را سر کلاس درس بردارند و با روپوش سفید در آزمايشگاه حاضر شوند توسط استاد از کلاس درس اخراج شدند. این دو دختر پس از اخراج از کلاس به رئیس دانشگاه مراجعه کردند و ماجرا را تعریف کردند . رئیس دانشگاه دستور داد همان لحظه دختران با چادر سیاه به کلاس آزمایشگاه بازگردند و استاد دانشگاه نیز به دلیل این رفتار از دانشگاه آزاد اسلامی واحد لاهیجان اخراج شد."

ج.ک: مانیا جان به نظر من دانشجویان باید از این استاد همه جانبه دفاع کنند و خواهان بازگشت به کار او شوند و مسئولین دانشگاه را عقب برانند. این مبارزه برای عدم دخالت مذهب و مکانیزمهای سرکوبگرانه رژیم فقط محدود به دانشجویان نیست و همه افراد رو دربر میگیره و باید از این مبارزات پشتیبانی و حمایت کرد. منتظر خبرهای بعدیت هستیم. شاد باشی. کیان

سام از تهران
فرو ریختن ساختمان
"سلام کيان جان، خوبي؟ نشريه اين هفته که گذشته نیومده برام، اگر امکان داره بفرست. راستی خانه ای که در شهرک غرب ريخته را نمدانم خبر داري يا نه، ولي بدون که مردم در آنجا تجمع مي کنن، اگر بشه بريم آنجا تبليغ و اعتراض کنيم، من منتظر جوابت هستم. اگر هم ميشه نشریه را برام بفرست. مرسی و بای."

ج.ک: سام جان من خوبم. نشریه را دوباره فرستادم. خبر فروریختن ساختمان در شهرک غرب شنیده ام و اینکه متاسفانه تعدادی در این حادثه جان خودشونو از دست داده اند. ظاهرا این ساختمان برای دو طبقه پی ریزی شده بوده اما آنرا هفت طبقه ساخته اند و از سال قبل هم هشدار داده بودند اما هیچ اقدامی برای جلوگیری از وقوع حادثه انجام نشد. در رابطه با تجمع هم که عنوان کرده ای باید اگر مردم حضور پیدا کرند و اعتراض صورت گرفت شما هم آماده باشید و اعتراض را شکل و جهت دهید، اما باید حواستان باشد و بی احتیاطی نکنید. باید از خانواده های بازماندگان و تلاش آنها برای گرفتن خسارت و محاکمه و مجازات بانیان این جنایات و در راس همه جمهوری اسلامی حمایت کرد. کیان

بی امضاء، ایران
کاسه داغ تر از آش
"با سلام و خسته نباشيد. همه اينا كه گفتيد درست (منظور اخبار منتشر شده در رابطه با اعتصاب اخیر کارگران ایرانخودرو و اطلاعیه حزب در این رابطه است که در وبلاگ سوسیالیسم بپا خیز برای رفع تبعیض درج شده.ج.ک) اما براي من كه يك ايرانخودرويي هستم سئوالات زير بي پاسخ ماند:
1) اين 9 بندي را كه اورده ايد (منظورشان مطالبات عنوان شده از طرف کارگران ایرانخودرو است.ج.ک) توسط چه كسي و در كدام تجمع و يا حضور چه كساني نوشته و خوانده و تاييد شده است.
2) اين اعتصاب گسترده كه به ان اشاره كرده ايد كجا و توسط چه كساني صورت گرفته است؟
چرا شما كاسه داغتر از اشيد.
ما هم شاهد غذا نخوردن 30٪ از پرسنل و تنها در بخشي از ايرانخودرو به نام سواري سازي كه خودش 30٪ از ايران خودروست بوديم. حال شما حساب كنيد سي درصد از سي درصد چقدر مي شود و ايا اين نوشته به اين داغي شما با این حساب و كتاب جور در مي ايد؟"

ج.ک: دوست عزیز اعتراضات کارگری، کمیت و گستردگی آن بحدی زیاد شده است که دیگر این استدلالات بسیار لوث هستند. اخبار اعتصاب کارگران ایران خودرو حتی در روزنامه های مجاز رژیم هم منعکس شد. مطالبات عنوان شده و تصمیمات نیز در بین کارگران معترض گرفته شده و وسیعا در کارخانه هم اعلام و از تریبونهای مختلف مثل کانال جدید از زبان خود کارگران بیان شده. و اما در مورد نکته بعدیتان حزب کمونیست کارگری پدیده ای جدا از کارگران، زنان، جوانان و اکثریت معترض نیست ما در این سهم از زندگی که نظام سرمایه داری و جمهوری اسلامی برای این اکثریت مردم بوجود آورده اند سهیم هستیم، برای همین این بحث کاسه داغتر از آش را نمی دانیم چرا میگویید. تازه در اینگونه موارد بد هم نیست اگر احیانا حتی کاسه داغ تر از آش بود. اما به نفع کارگران و پیشبرد خواسته ها و مطالبات آنها. اینکه شما چه سودی از ندیدن این فاکتورها در اعتراض ایرانخودرو دارید برای ما روشن نیست، اما ما پیشنهاد میکنیم که اگر هم افق هستید با کارگران اعتصاب کننده، به این اعتراض که کل کارخانه را تحت تاثیر خودش قرار داده بپیوندید. کیان.

هدایت از تهران
مائوئیستها و لنینستیها
"با سلام. یه سوال، ارتباط و نظر شما با مائویستها و لنینیستها چطوره؟ میدونم که با امثال حزب توده مشکل دارید و حق هم دارید. ولی چرا با افرادی که که فقط با امثال احسان طبری و کیانوری بخاطر آثارشون موافقن درست تا نمیکنید؟ هستند دوستانی که اینطورین اما تا حرف زدن و خواستن بیایند بین کمونیستها از طرف شما رانده شدن."

ج.ک: هدایت جان ما ارتباط خاصی با مائوئیست ها نداریم و اصلا نمی دانیم هستند و یا کجا هستند. اما نظر و نقدهای مشخصی نسبت به این جریانات داریم. تا جایی که به انقلاب چین و مائویسم برمیگرده اونو یه جنبش ناسیونالیستی برای تغییر فرمت جامعه چین در ساختارهای سیاسی،اقتصادی و اجتماعی میدونیم که بخاطر مد بودن کمونیسم درسطح جهانی این مهر براین جنبش زده شد اما هیچ ربطی به کمونیسم نداشته و ندارد. در رابطه با لنینیسم هم باید بگویم لنین بعنوان نماینده پراتیکی و سیاسی مارکس مورد قبول ماست و او یکی از برجسته ترین رهبران جنبش ماست. اما اگر منظور آن جنبش ناسیونالیسم روسی که خواهان صنعتی کردن و ایجاد سرمایه داری دولتی و کمونیسم اردوگاهی ست که نمایندگان آن استالین و در ایران کسانی کیانوری و طبری و .... هستند. ما آنرا کمونیسم بورژوایی میدانیم. حزب توده هم به عنوان دنبالچه این جنبش در همین بخش قرار میگیرد و کسانی که سمپاتی نسبت به این حزب و آثار رهبران این حزب دارند با کمونیسم کارگری تفاوتها و مرزبندهای جدی احساس میکنند. اما تا آنجایی که به گرایش افراد به کمونیسم کارگری برمیگردد آغوش حزب برای پذیرش آنها باز است و گذشته سیاسی افراد ملاکی برای قضاوت امروز آنها نیست و پراتیک امروز آنها برای ما تعیین کننده است. درعین حال اگرآنها بخواهند خط چپ سنتی و یا توده ای اکثریتی را پیش ببرند روشن است که نقض غرض است و جایشان در حزب نیست. کیان.

ف. از ایران
میخواهم آشنا بشم
"من ف از تهران هستم. خیلی دوست دارم باهاتون آشنا بشم. این آدرس وبلاگ منه. منتظر تماس شما هستم."

ج.ک: دوست عزیز از آشنایی با یو خوشحالیم. لطفا برای خودت یه اسم و فامیل مستعار انتخاب کن و سعی کن که ارتباط مستمر با هم داشته باشیم. در ضمن برنامه یک دنیای بهتر و نشریه ج.ک و مشخصات تی وی را برایت فرستادم. فعلا بای. کیان.

یادگار از خوزستان
زیرآب بقیه را میزند
"با سلام و خسته نباشید. میدونید کارگرا از لحاظ کاری به اندازه کافی اذیت میشند ولی روز قبل یکی از آقایی در محل کارشون میگفت که این فرد دست نشانده و عامل خود رژیم هست و دل همه را خون کرده و خیلی کارگرا رو اذیت میکنه و برای بالادستیها خبررسانی میکنه و زیرآب کارگرا رو میزنه. چه باید کرد؟"

ج.ک: راه حل پایان دادن به همه این معضلات، همبستگی هرچه بیشتر کارگران است و اینکه متحدانه برای رسیدن به خواسته هایشان تلاش کنند. این گونه فضا سازی ها که یک جو بی اعتمادی در جامعه،کارخانه ها، دانشگاه ها و....ایجاد شود یک روش نخ نما شده از طرف جمهوری اسلامی و همه رژیمهای سرکوبگر میباشد که با همبستگی و متشکل شدن میتوان این فضا را شکاند و برآن فائق آمد. نمونه آخر آن کارگران هفت تپه و برخورد با رئیس حراست بود که نشان داد کارگران چگونه میتوانند جلوی عوامل سرکوب رژیم بایستند.کیان.

مریم از تهران
عمل به نظرات مارکس
"سلام خوب هستی؟ من دانشجو از تهران هستم و من به مارکس علاقمندم ولی هنوز کاملا با نظراتتون آشنا نشدم برام بگید لطفا. میخوام بدونم هدف اصلیتون چیه؟ من با اینکه به نظرات مارکس علاقه دارم اما به ایجادش کمی شک دارم. لطفا منو با نظراتتون و اهدافتون بیشتر آشنا کنید."

ج.ک: مریم جان ما هدف اصلیمون ایجاد یک جامعه انسانی، برابر،شاد، مرفه و آزاد از همه قید و بندهای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی ست و برای چنین جامعه ای که تنها معیار انسان و انسانیت باشه تلاش میکنیم و میخواهیم آنرا همین امروز بسازیم. برای آشنایی بیشتر برنامه یک دنیای بهتر را برایت فرستادم که بخوانی و اگر موردی بود با هم صحبت کنیم. ایجاد هر پدیده ای بستگی به تلاش کیفی و کمی بخشی از انسانها داره و جامعه ایران این توانایی را از خودش نشون داده که بخواد یک دنیای بهتر را برپا کنه. یو هم همانطور که خودت گفته ای و علاقمند به نظرات مارکس و آرمانهایش هستی بیا که در کنار هم برای ایجاد ان تلاش کنیم. اگر درباره ابهاماتی که داری سوالات مشخص کنی بهتر میشه روی آن بحث کنیم. بهر حال برنامه یک دنیای بهتر را بخوان و نظر یا سوالاتتو مطرح کن. شاد باشی. کیان

شهریار از آلمان
نظرات حزب را نمی دونم
"سلام. از بابت اخبار ممنونم. من کم و بیش با حزب آشنا هستم و لی کاملا نظریات حزب رو نمیدونم ولی اخباری رو که میفرستی دنبال می کنم."

ج.ک: شهریار جان برای آشنایی بیشتر با حزب برنامه یک دنیای بهتر و نشریه ج.ک را برایت فرستادم. لطفا بخوان و نظرت رو بگو. مسئله دیگر ارتباط مستمر با حزب است و با توجه به اینکه در آلمان هستی میتوانی به واحد حزب مراجعه کنی. در این رابطه مشخص با هم صحبت میکنیم. کیان.

آزادی از مشهد
باید نشون بدین
"سلام. من 21 ساله از مشهد هستم. خواستم بگم این تی.وی که آدرسشو دادی دیدم. بنظرم کار فوق العاده ای ست. این تی وی از کی شروع به کار کرده؟ و راستی راجع بحثی که کردی من بحث انتخاب رهبری و حزب سیاسی رو قبول دارم. اما بنظرم بایدی وجود نداره و مردم باید انتخاب کنن و شما باید نشون بدین که واقعا اون رهبر هستین هم با کاراتون و هم با حرفاتون."

ج.ک: آزادی جان تی وی کانال جدید از اواخر سال 82 شروع بکار کرده و تا حدود یکسال پیش روی تل استار12 قابل دریافت بود که از یکسال پیش با توجه به دسترسی آسانتر و پربیننده بودن هاتبرد بروی این ماهواره پخش میشود. در رابطه با بحث رهبری و لزوم انتخاب حزب کمونیست کارگری ایران برای سرنگونی رژیم و ایجاد یک جامعه انسانی و برابر، انتخاب حزب بعنوان رهبر مبارزات جامعه، یک شرط اساسی برای رسیدن به این هدف است و صد البته کارکرد شبانه روزی حزب در پراتیک و تئوری در همین جهت است که خودش را در این قامت به جامعه ارائه دهد و توسط جامعه بعنوان رهبر و سازمانده مبارزات جامعه انتخاب شود. مسئله کاملا بر سر ضرورت این امر است نه اجبار یا زور. بهر حال امیدوارم که تلاش تو دوست عزیز هم در همین جهت باشد. سعی کن مرتب تی وی را ببینی و نشریات حزب را بخوانی و در جلسات سازمان جوانان شرکت کنی که بتوانیم در این زمینه ها برنامه ریزی مشخصی انجام دهیم. کیان.

آبا از کانادا
دستگیری دوستم
"سلام کیان جان خوبی؟ یکی از دوستای خیلی صمیمی منو تو تهران در ارتباط با تجمع اعتراضی مردم بخاطر گرانی در هفته های گذشته دستگیر کردن. دو هفته ست که هیچ خبری ازش ندارن. یک خبری هم از امنیستی اینترنشنال منتشر شده بود که اینو تایید میکرد. میخواستم هر کاری که میشه برای این دوستمون انجام بدید."

ج.ک: آبا جان اسم و مشخصات این دوستمون رو دریافت کردیم. پی گیری خواهیم کرد.اما یک فاکتور اساسی اعتراض مردم و آزادی همه زندانیان سیاسی و بازداشت شدگان و از طرف دیگر فشارهای بین المللی به جمهوری اسلامیست. کیان.

هومن از ایران
بارآوری در سوسیالیسم
"با سلام. ببینید ما یه اشکالی که با نظام سرمایه داری داریم اینه که برخلاف ادعایی که میکنه که بهره وری بالا داره اصلا اینطور نیست. بلکه سازماندهی سرمایه داری باعث اتلاف منابع جامعه میشه. هم در تولید و هم توزیع و هم منابع و ثروتهای جامعه را تخریب میکنه و کلا مخربه. اما ما میگیم که با سوسیالیسم راندمان کار بالا میره مثلا با یکپارچه کردن زمینهای کشاورزی که از طریق لغو مالکیتشون صورت میگیره تولید بالا میره و گرسنگی ریشه کن میشه."

ج.ک: درجامعه سوسیالیستی با توجه به اینکه انسانها از زیر بردگی مزدی، از خود بیگانگی نسبت به خود و دنیای پیرامونشان بیرون میایند و فعالیت و کار انسانها در آن جامعه داوطلبانه، آزادانه و خلاقانه خواهد بود و به این ترتیب انسانها فعالیتشان در جهت بهبود زندگی خود و دیگران است و نسبت به آنچه که امروزه بنام راندمان کاری با آمار و ارقام به ضرب زور، تهدید زندگی انسانها با اعمال ساعت کار زیاد در شرایط بد کاری به آن دست یافته اند نسبت به دستاوردهای بشری در جامعه سوسیالیتی بسیار ناچیز است و مسئله مهمتر اینکه تولیدات در آن جامعه برای بهبود و رفاه زندگی انسانهاست درحالی که در نظام سرمایه داری برای سود بیستر است و اکثریت جامعه یا از آن محرومند و یا سهم کمی از آن برخوردارند. کیان.

منصور ترکاشوند، ایران
اشتباه چاپی در شماره قبل
"سلام مصطفي جان، خسته نباشي . در مصاحبه منصور حكمت در اين شماره نشريه اشتباهاتي هست كه خوب است سريعا رفع كني. جاي اسم منصورحكمت جابجاست. منصور تو"

ج.ک: منصور عزیز متشکر از تذکرت. اما نوید هم برایت نوشت که درست متوجه اشتباه نشدیم.

وبلاگ دفاع از عابد توانچه
نگذاریم عابد به زندان رود
برای یک لیست و ازجمله ما فرستاده اند:
" نگذاریم عابد به زندان برود !
حکم هشت ماه حبس تعزیری عابد توانچه در دادگاه تجدید نظر تایید و لازم الاجرا اعلام شد !
دادگاه تجدید نظر در حکم صادره ی هشت ماه حبس تعزیری برای عابد توانچه ، یکی از دانشجویان آزادی‌خواه و برابری‌طلب ، برگزار شد و دادگاه تجدید نظر حکم هشت ماه حبس تعزیری قطعی را تایید و لازم الاجرا اعلام کرد . مدت یک هفته پس از ابلاغ رسمی حکم که روز شنبه خواهد بود ٬ به عابد زمان داده خواهد شد که خود را برای اجرای حکم هشت ماه حبس تعزیری به زندان مربوطه معرفی نماید . این در حالی است که عابد امکان حضور در دادگاه برای بیان دفاع و ارائه ی دفاعیه ی خود را نیافت و حتی به وکیل وی ٬ جناب آقای دکتر حاجی مشهدی فرصتی برای دفاع از موکل خود داده نشد . عابد توانچه و دیگر دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب و فعالان دانشجویی چپ به ‌خاطر شرکت یا قصد شرکت مراسم روز دانشجو در آذر ماه سال ۱۳۸۶ دستگیر شدند . طی ابلاغیه ی دادگاه تجدید نظر ٬ حکم عابد به زودی اجرا خواهد شد و عابد به زندان می رود . شواهد حاکی از آن است که به زودی و طی برگزاری جلسه ی دادگاه مجدد ٬ حکم سی و دو ماه حبس تعزیری دیگری به اتهام توهین به رهبری و اغتشاش با تبانی قبلی به هشت ماه حبس تعزیری تایید شده ی کنونی او افزوده خواهد شد که در صورت زندانی شدن عابد ٬ این دادگاه و حکم صادره ی آن ٬ در دوران حبس عابد به وی ابلاغ خواهد شد .
ما جمعی از فعالین سیاسی ٬ دانشجویی ٬ کارگری ٬ حقوق بشر و زنان ٬ ضمن محکومیت گسترش برخورد پلیسی و قضایی با دانشجویان آزادی خواه و برابری طلب ، خواستار لغو فوری و بی قید
و شرط حکم هشت ماه حبس تعزیری عابد توانچه می باشیم و اعلام می داریم که در صورت عدم تحقق این امر از تمام امکانات و توانایی های خود در جهت نیل به مقصود استفاده می نماییم .
http://sostavanche.blogfa.com/post-23.aspx

نامه های رسیده به جوانان کمونیست357

وروجک سرخ، تهران
اینهمه نیروی انتظامی
"سلام. خوبين نمي دوني توخيابونا چه خبره. از هميشه بيشتر شده گشت ارشاد. حتي پشت دانشگاه ها در خيابان هايي که قبلا نبودن حتي فرعي ها. توي پارک ها، بچه ها مي گفتن نمي رن. پراز ماموره. آدماي خيلي عقده اي هستن اگر بهشون گير کني. به یه سری بچه های گیر داده بودن. حتي بعضي ها گريه مي کردن. من تعجب مي کردم. حالا ديگه غير از حظور مادر و پدر هيچ کسي روقبول نمي کنن. با امضاء. بدترشده. خسته شدم."

ج.ک: وروجک جان فکر کنم که اینهمه بگیر و ببند و نیروی انتظامی گذشته از موقعیت متزلزل جمهوری اسلامی بطور کلی، بویژه با نزدیک شدن 18 تیر مرتبط باشد.

آرش از شیراز
پیاده روی مشکوک!
"با درود. شیراز در تب خاموش دستگیریهای روز 7 تیر فلکه اعلم(میدان دانشجو) میسوزد و خانواده ی بازداشتیها پرسان پرسان سراغ فرزندان خود را می گیرند اما نه ستاد خبری واقع در فلکه ستاد- یا کمیته ی امر به معروف و نهی از منکر خیابان خلیلی و یا نهاد های دیگر فعال بسیج در سراسر شهر شیراز، جز پاس دادن خانواده ها به این جا و آنجا کاری نمی کنند!!! حدود صد100 دختر و پسر، دانشجو و ... برای اعتراض به وضع موجود در حکومت اسلامی به خیابانهای منتهی به فلکه ی اعلم آمدند ...اما لباس شخصی ها و نیرو های نظامی ازپیش آماده بودند و با ضرب و شتم و پاشیدن اسپری فلفل به صورت آنها جوانان را به سمت ماشین ها کشیدند و بردند و خانواده های سرگردان بازیچه ی دست اطلاعات سپاه در شیراز هستند و از این ساختمان به آن ساختمان پاس داده میشوند! این بازداشتیها در بازداشتگاه اطلاعات سپاه واقع در خیابان سپاه محبوس هستند و با خانواده های جوانان بازداشتی با یک آیفون تصویری صحبت میکنند که شما اینجا تجمع نکنید و برید خانه و منتظر تماس ما باشید. بازداشتیها از سن 14-15 ساله تا 50 ساله هستند . جرم اصلی آنها :تاخیر در راه رفتن و پیاده روی مشکوک عنوان شده. تمامی موبایل های دستگیر شدگان چک شده و جزموارد جرم آنها محسوب میشود. تعدادی از بازداشتیها در شب دستگیری با تماس تلفنی بازداشت خود را به خانواده اطلاع دادند و تا کنون هیچ اطلاعی از سلامت آنها در دست نیست.!
با تشکر."

ج.ک: آرش جان از ارسال خبر متشکریم. روشن است که دستگیری مردم معترض محکوم است و برای آزادی همه این دستگیر شدگان باید تلاش کرد. منتظر خبرهای بعدی از طرف شما هستیم.

بهار از تهران
در باره نیجه بگویید
در نامه ای به کیان آذر: "سلام، امیدوارم خوب باشی. من در جلساتی شرکت میکنم که افراد زیادی در آن شرکت دارند و راجع به مباحث زیادی صحبت میشه، اگر میشه کمی در مورد نیچه برام توضیح بدید."

ج.ک: بهار جان اگر بیشتر در مورد جلسات و اینکه چه رده سنی و افرادی در آن شرکت میکنند و چه مباحثی در آن مطرح میشود بگویی بسیارخوشحال میشویم. اما در رابطه با سوالی که کرده ای. فردریش ویلهلم نیچه را به عنوان یکی از اندیشمندانی که بعدها تفکراتی مانند نیهلیسم، پست مدرنیسم و فاشیسم دوره جنگ جهانی دوم از اندیشه های امثال او نشات گرفت میشناسند و یکی از نظریه پردازان و پیش برندگان اشکال فلسفی و فرهنگی نظام سرمایه داریست. نیچه در فلسفه خود سه مفهوم انسان، ابرانسان و واپسین انسان را معرفی می‌کند. منظور وی از ابر انسان، انسان کامل است. این انسان از نظر معنوی کامل است و هستی (زندگی) را همانگونه که هست پذیرفته‌ و جهان‌ آرمانی را کنار گذاشته‌ است. ابرانسان نیچه انسانی زیرک و هوشیار است که به گفته وی انسانها پلکانی هستند برای ابرانسان او. بهر حال این نوع گرایشات فکری در تضاد و تقابل با کمونیسم و جنبش انقلابی طبقه کارگر برای رهایی بشریت از شر بردگی مزدی است و توجیحات فلسفی نظام سرمایه داری هستند. مرسی، کیان.

کیوان رضوی نیا- سوئد
تظاهرات های 18 تیر
"با سلام و خسته نباشید. طی تماسی که با بچه های ارومیه داشتم برای 18 تیر قرار است 5بعدازظهر جلوی دانشگاه آزتد ارومیه تجمع کنند. در این مورد به نظرت تا قبل از 18تیر چطور میشه این اطلاع رسانی را هرچه وسیعتر کرد؟ البته از طریق اینترنت همه به هم اطلاع میدهند و متن فراخوان رو به همه سند میکنند ولی سوال من اینه که کسانی که به اینترنت دسترسی ندارند چطور میشه ما میتونیم بهشون اطلاع بدیم؟ با تشکر"

ج.ک: کیوان جان در رابطه با 18تیر این اخبار بین افراد مختلف در جریان است و منحصر به دانشگاه ارومیه هم نیست و در رابطه با دانشگاه های شهرهای مختلف گفته میشود. اما در رابطه با اطلاع رسانی باید از وسعترین و اجتماعی ترین رسانه ها مانند تلویزیونهای موجود که رو به ایران برنامه پخش میکنند و یا در ایران از طریق اس. ام. اس بصورت وسیع به دیگران اطلاع رسانی کرد. اما مهمتر از آن سازماندهی مشخص و حضور گسترده جوانان، زنان و کلا مردم در این روز برای اعتراض به جمهوری اسلامی است. کیان.

کمال از کردستان
در باره انقلاب فرهنگی
"یه سوال دارم که اگه خواستید در نشریه جواب بدید. آیا انقلاب فرهنگی بعد از سرکار آمدن حکومت شوراها مطرح خواهد شد یا اصلا انقلاب فرهنگی سنت چپ هست؟ یا باید ابتدا جامعه صنعتی شود و بعد اینگونه مسائل مطرح خواهد شد؟"

ج.ک: کمال جان انقلاب کارگری و برپایی جامعه سوسیالیستی یعنی دگرگون کردن مناسبات اقتصادی،سیاسی و اجتماعی جامعه و رهایی انسان ها از همه قید و بندهایی که نظام های طبقاتی تابحال برسر راه زندگی انسانها قزاز داده اند. که این با گرفتن قدرت سیاسی و براندازی نظام سرمایه داری و برپایی نظامی مبتنی بر دخالت مستقیم مردم در سرنوشت خودشان و لغو کارمزدی و جلوگیری از بازتولید سرمایه به اشکال مختلف میسر میشود. اما این رویداد بزرگ که یه تحول عظیم در زندگی انسان است بهمراه خود دگرگونیها و انقلاباتی در عرصه های اجتماعی، فرهنگی،سیاسی واقتصادی خواهد داشت که دستاورد بلافاصله انقلاب کارگری خواهد بود و نتایج آن بصورت آنی و بلندمدت است. اما انقلاب فرهنگی معمولا چین و مائو را به ذهن می آورد که این ربطی به کمونیسم ندارد. جنبش مائو همانطور که امروز هم در ادامه می بینیم وارد کردن چین ماقبل سرمایه داری به دنیای مدرن بود. در ضمن صنعتی کردن، الزاما ربطی به کمونیسم ندارد. سرمایه داری هم بشیوه خود صنعتی میکند. برای استثمار هرچه بیشتر کارگر مجبور است دائم صنعت را رشد هم بدهد. مساله این است که چگونه این صنعت در خدمت بشر و نه استثمار و سودآوری قرار گیرد و با خلاص شدن گریبان آن از تناقضات سرمایه داری هزار بار بیشتر هم رشد کند. که این کار کمونیسم است.

امضاء محفوظ، آلمان
شیرینکاری یک آخوند
نوشته ای کوتاه از محمد علی ابطحی یک آخوند اصلاح طلب را فرستاده اند. خواندنی است:
"کنفرانس برلین در دانشگاه زنجان
چند سال پیش در دوران اصلاحات که زدن اصلاح­طلبان یک وظیفه شرعی محسوب می­شد، در برلین کنفرانسی برای مسایل ایران برگزار شد که افراد زیادی از داخل ایران در آن شرکت داشتند. در آن­جا یکی از اعضای حزب کمونیست- کارگری- که معتقد بود، اصلاحات و محافظه­کاری سر و ته یک کرباسند، در بین سخنرانی آن افراد که به اصلاح­طلبان بیشتر نزدیک بودند، لخت مادرزاد شد تا جلسه را به هم بزند. آن زمان با سر و صدای فراوان کنفرانس برلین را در ایران پخش کردند و از نمای دور آن فرد لخت را هم البته پخش کردند. وقتی سوال می­شد که مگر این کار اشاعه فحشا نیست، پاسخ رسمی می­دادند که مردم باید در جریان قرار بگیرند. آقای لاریجانی که رییس صدا و سیما بودند به خوبی به یاد دارند. این ­که در ماجرای دانشگاه زنجان گفته می­شود که این کار اشاعه فحشاست، حرف جدیدی است که از اردوگاه محافظه­کاران شنیده می­شود. (در کنفرانس برلین یک نیمه برهنه نزدیک به برهنه کامل و یک آقای بد قد و قواره لخت شدند که ظاهرا نویسنده این یاداشت با حیاتر از آن امام جمعه هائی بوده که بقول هاشمی رفسنجانی در نماز جمعه تهران، تا ته ان فیلم را دیده بودند! البته یکی را حزب یاد شده در بالا به کنفرانس فرستاده بود و انتخاب لطیف ماجرا بود و دیگر هم، انتخاب روی دیگر سکه، یعنی دستگاه امنیتی و از ابتکارات سعید امامی بود! و یا برعکس."

ج.ک: شیرین زبانی های مالامال از اخلاقیات منحط مردسالارانه حاج آقا ابطحی مربوط است به حرکت جالب "پروانه حمیدی"، بازیگر تئاتر و فعال سیاسی، در جریان کنفرانس برلین که در اعتراض به حجاب و بردگی جنسی زنان در حکومت اسلامی، با سرکردن یک روسری و با بیکینی در سالن کنفرانس شروع به قدم زدن کرد. این همان "جنس لطیف" حاج آقا ابطحی است که در باره آن سخن میگوید. برای آخوندی که از گورهای 1400 سال پیش توسط سرمایه داری قرن بیست و یک به تخت قدرت نشانده شده عجیب نیست که با این کنایه های حال به هم زن راجع به این مساله صحبت کند. و تازه راجع به "حیا" خودشان هم اظهار فخر بفرمایند! این حاج آقا و هم عمامه ای هایش اگر در برخی اعتراضات در غرب که گاه زنان کاملا لخت میشوند حضور پیدا میکردند معلوم نبود در اثر هیجانات حیوانی و نرینه ویژه آخوندها سکته نمی فرمودند. اما آن آقای "بدقواره" هم اسم اش "حسن جلیلی" بود، یک زندانی سیاسی و عضو حزب کمونیست کارگری که برای نشان شکنجه های ناقابل همین حکومت متبوع و مطبوع آخوند ابطحی و یارانش همچون شریعتمداری ها و سعید امامی ها و سعید حجاریان ها که برای همیشه بر بدن او نقش بسته است، لباس هایش را درآورده بود. کسی چه میداند شاید خود همین حاج آقا حکم آن شکنجه ها را داده بود و یا در مسجدی که حکم میدادند ایشان پیشنماز بود و یا برای شکنجه گران شربت می آورد؟ باری حضرت رئیس دفتر سابق خاتمی هنوز کینه عمیق اش را از حزب کمونیست کارگری در دل دارد و سعی کرده است حول ماجرای زنجان این عقده را خالی کند. به حضرت آقا و کل حکومت اسلامی اعلام میکنیم که اصلاحاتتان نگرفت و ما مفتخریم که در به درک واصل کردن دوم خرداد نقش اساسی ایفاء کردیم و حالا موقعه به گور سپاردن کل جمهوری اسلامی و جانورهایش است.

مانیا از ایران
مرسی که اد کردید
در نامه ای به کیان آذر: "سلام خسته نباشید. باز هم مرسی از اینکه منو ادد کردید و سپاسگزار از آفها و اخبار تاپتون."

ج.ک: مانیا جان امیدواریم که ارتباط زنده و نزدیکتری برای مبارزه علیه این رژیم ضد انسانی با هم داشته باشیم. شما هم میتونی در جمع آوری خبر، عکس و فیلم برای سازمان جوانان کوشا باشی و اخبار اعتراضات اطراف خود را برای ما بفرستی. کیان.


هومن از قزوین
مصرف در سوسیالیسم
"سلام امیدوارم خوب باشی. چند روز پیش اصغر کریمی در یکی از برنامه های کانال جدید میگفت که در جامعه سوسیالیستی بروی مالکیت خصوصی ابزار تولید وجود ندارد ولی بر روی وسائل مصرف اینگونه نیست. بنظر من این مسئله عنوان شده از طرف ایشون اشکالاتی دارد. ببینید الان تولید وسایل مصرف خیلی زیاده، اونقدر که حتی باعث معضلات زیادی مثل آلودگی محیط زیست ، گرم شدن زمین و آسیب دیدن لایه اوزون و....شده است. درحالیکه با این همه تولید بازهم به اقلیت کمی، بوفور میرسه و به اکثریت جامعه بسیار کم. خب اگه نظام آینده جامعه هم بخواد مثلا به همه ماشین بده آثارمخرب آن درجامعه چه خواهد شد؟ آلودگی شو میخواد چکارکنه؟ و مثالهای زیادی میشه زد. من میگم باید کاری کرد که همه در رفاه باشن و جامعه این خدمات رو ارائه بده نه اینکه مثلا به همه این وسائل رو داد، مثلا بجای ماشین لباسشویی باید مثلا رخت شوئی عمومی دایر کنیم. حمل ونقل عمومی رایگان، بجای ماشین شخصی. لطفا در این مورد توضیح دهید."

ج.ک: هومن جان من این برنامه ای که به آن اشاره کرده ای را ندیده ام اما تا جایی که به نکته مورد اشاره ات برمیگرده در سوسیالیسم ابزار تولید و کلیه ثروتها و امکانات موجود در جامعه در اختیار و در خدمت زندگی بهتر انسانهاست و این ها را جامعه و خود مردم و شوراهایشان اداره میکند. نکته مهم در این جا از بین بردن بهره کشی از انسانها و بهروری از امکانات برای ایجاد سود بیشتر است که ما این حصلت را میخواهیم در جامعه از بین ببریم. و اینکه همه چیز درجهت تامین مایحتاج زندگی انسانها باشد و تلاش جامعه در جهت آزاد کردن وقت، انرژی و خلاقیتهای انسانها از این حیطه است و ارائه اجتماعی خدمات به بهترین شکل در موارد مختلف از مثالهایی که شما زده ای تا بسیاری دیگر از مسائل در جامعه سوسیالیستی در همین جهت صورت میگیرد. اما این مسئله نباید بخودی خود تقابلی با انتخاب انسانها در داشتن وسائل مصرف یا خدماتی داشته باشد، برعکس باید بهترین امکانات زندگی را برای همه فراهم بیاورد. اما بخش عظیمی از تخریبهایی که در طبیعت صورت میگیرد در حال حاضر بخاطر اینست که پایه و اساس جوامعه امروزه سود و بهره کشی است که این مسئله با اقداماتی که در جامعه سوسیالیستی صورت میگیرد باید برطرف شود. اما این انتخاب باید برای انسانها وجود داشته باشد که بتوانند وسائل شخصی خود را داشته باشند ولی جامعه نیز خدمات اجتماعی در سطح وسیع و با استانداردهای بالا را به شهروندان ارائه خواهد داد. کیان

دامون از ایران
بگیر و ببند مردم
در نامه به کیان آذر: "مردم همه ناراضی و سردرگمند. مخصوصا مواد غذایی بسیار گران است. خفقان و پلیس امنیتی همه جا هست و گله های موتور سوار دوترکه با اسلحه ، بی سیم، باتوم، دست بند و گاز اشک آور و فلفل در سطخ شهر دیده میشوند. چگونه باید از این شرایط بیرون آمد؟ در ضمن روز جمعه در پارک ملت ماموران با مردمی که در آنجا علیه گرانی تجمع کرده بودند درگیر شدند. در ورامین، رودهن و زنجان هم تظاهراتهایی پراکنده توام با درگیری بود و در همین رابطه تعداد زیادی از مردم را دستگیر کرده و روانه زندان زیرزمینی کهریزک کردند که معلوم نیست کی برمیگردند و آزاد میشوند یا نه. وضعیت زندان کهریزک را در گزارشی برای شما خواهم فرستاد البته بعد از تحقیقات بیشتر."

ج.ک: دامون جان اینهمه بگیر وببند و این تلاشهای زبونانه ای که رژیم میکند درجهت اینست که جامعه ایران یک جامعه پویا، معترض و چپ است و جمهوری اسلامی را نمیخواهد و به عناوین مختلف میخواهد به این رژیم اعتراض کند و اساس وحشت و مشکل جمهوری اسلامی همین است. این رژه گله های رژیم هم میبینیم که طبق گفته خود سران رژیم مدام شکست میخورد- نمونه آن طرح امنیت اجتماعی- و باید طرح جدیدی بیاورند. جامعه علی رغم این فشارها و دستگیریها عقب نشینی نمی کند و معترض تر میشود. باید در این دوره به تشکل و سازماندهی اجتماعی و متشکل شدن حول حزب کمونیست کارگری بیشتر فکر و تلاش کرد و برای آزادی تک تک دستگیر شدگان کوشید. در ضمن منتظر خبرهای بعدیت هستیم. کیان.

سعید از (؟)
در باره اکس مسلم
"سلام. میشه خواهشا مشخص کنین هدف و برنامه و درونمایه این سازمان اکس مسلم چی هست؟ شما از اسلام روی گردانید به عنوان یه ایدئولوژی یا از اسلام سیاسی و یا مردمی که به عنوان مسلمان هستند؟ شما مردم مسلمان رو کهنه پرست و بربرمیدونید؟ لطفا بگین بنا و ماهیت اکس مسلم چی هست؟ لطفا به سوالات من جواب بدید و چون دسترسی من به اینترنت کمه جواب رو جداگانه برای من بفرستید."

اکس مسلم سازمانیست که در اوایل سال 2007 از طرف افرادی که مساله شان مبارزه با مذهب و بخصوص اسلام بود و علیه اسلام سیاسی و همینطور مماشات دول غربی با اسلام سیاسی و مذهب و نیز توسط نهادهای سکولار ولائیک در آلمان اعلام موجودیت کرد و هدف آن دفاع از آزادی افراد در نداشتن مذهبب- بصورت مشخص اسلام- و عقب راندن اسلام سیاسی است. اکس مسلم هم از اینجا آمد که چون در اسلام وقتی از دین بیرون بروی حکم مرتد و مرگ دارد. اینکه این سازمان در اروپا اعلام موجودیت کرده و در جوامع اروپایی با این جنبش و مماشات دول اروپایی در حال مبارزه است، رابطه مستقیمی در مبارزه با دولتهای اسلامی و مبارزات مردم کشورهای تحت سیطره آنها بخصوص مبارزات مردم در ایران دارد. اما ما تفکیک بین جنبش اسلام سیاسی و مردمی که مسلمان نامیده میشوند قائل هستیم و ما مخالف این هستیم که مردم را بطور اتوماتیک به دست جریان ارتجاعی اسلام سیاسی بدهند. هرکس در داشتن عقاید خود مختار است، اما نباید اینرا تبدیل به یک برچسب سیاسی کرد. ما با مافیای مذهب و صنعت مذهب مبارزه میکنیم و از حقوق انسانها و از آزادی مذهب و لامذهبی دفاع میکنیم. اسلام یک جریان فوق العاده ارتجاعی و کهنه پرست است. اگر کسی به این عقاید اعتقاد داشته باشد ما حتما در باره ماهیت عقایدش با او صحبت میکنیم، اما این انتخاب خود اوست. در ضمن این مطلب را جداگانه برایت میل میکنیم. کیان.

شهریار از مشهد
خصوصی سازی و حزب
"با سلام، خوبی؟ نظر و مواضع حزب در مورد خصوصی سازی چیست؟ در مواقعي كه خود توده مردم بخصوص كارگران ميتوانند در مقاطع پايين تر خصوصی سازي شركت كنند و بخشي از سرمايه های كشور رو در دست بگيرند. بدين ترتيب مردم بخشي از سرمايه رو در اختيار ميگيرند كه خود به خود آن سيستم كارمزدي از ميان ميرود و تدريجا سرمايه ها صرفا نصيب يك طيف خاص نميشود. گرچه شدني شدن اين مطلب در اصل محال است و هميشه سرمايه داری مانع از توزيع عادلانه سرمايه های ملت در ميان توده مستضعف میشود."

ج.ک: خصوصی سازی معمولا در مقابل نقش دولت در سرمایه داری است. یکی از ویژگی های سرمایه داری و مخصوصا یکی ازخصلت های بارز نظم نوین جهانی ست که میخواهد سرمایه داری دولت رفاه و سرمایه داری دولتی شرق که در زمان جنگ سرد مطرح بود را از بین ببرد. و آن بارقه های وظیفه جامعه و دولت در قبال افراد را از بین ببرد و کاملا زندگی و معیشت انسانها را در اختیار بازار آزاد قرار دهد و بالطبع همانطور که خودت نتیجه گیری کرده ای هیچ نتیجه ای جز فقر و فلاکت و بدبختی بیشتر برای کارگران و مردم جامعه ندارد. بنا بر این راه حل کارگران سوسیالیسم و از بین بردن سرمایه چه خصوصی و چه دولتی آنست. کیان.

امیر ملحد، ایران
دو نامه داده اند، یکی در مورد اینکه نتوانسته اند که نشریه 355 را از سایت بردارند که البته سایت در دست بازسازی بود و از این بابت پوزش میخواهیم و نامه دوم در مورد مذهب و جوابی است که در نامه های دوسه شماره قبل دادیم:
"سلام. من قبلا در مورد مذهب با شما زیاد بحث کردم ظاهرا اگر هم بخوام به جوابی که در نشریه بمن دادید پاسخ بدم باز هم به نتیجه نمیرسیم و اصراری هم نیست که حرف منو قبول کنید. فقط این خبر رو برای شما که از سایت رادیو فردا منتشر شده میفرستم تا متوجه بشید هر کس که مثل آریاشهر شعار بده : جمهوری اسلامی نمیخواهیم نمیخواهیم و ... لزوما غیر مذهبی نیست."

ج.ک: امیر جان مرسی از خبر ارسالی که توضیح دهیم مربوط به این هست که چگونه یک نفر در شیراز که به دین مسیحیت درآمده است مورد اذیت و آزار جمهوری اسلامی است و اینکه چگونه کسانی که مسیحی میشوند مجبورند در زیر زمین خانه هایشان کلیسا درست کنند و حکومت مذهبی اسلامی چه بلا ها سر آنها نمی آورد. ولی امیر جان این هم مثل نمونه دختر عمو که چند هفته قبل گفتید گرچه واقعی است اما قابل تعمیم نیست. ما طبعا منکر وجود آدم های مذهبی نیستیم. ولی بحث مان این است که مشخصه اصلی مردم ایران در اوضاع امروز مذهبی بودنشان نیست. بلکه این است که از حکومت اسلامی به جان آمده اند. تصور نمی کنم آنها که در آریاشهر فریاد میزدند حکومت اسلامی نمی خواهیم حالا قرار است یک حکومت مسیحی یا زردشتی یا بودایی سر کار بیاورند!

افسانه از کرمانشاه
اعدام ها در چین؟
در نامه به کیان آذر: "درود، تشکر می کنم که خبرها را برام می فرستی، عجب خبر رسان پر سرعتی هستی، خبرها را زودتر از حتی رادیو فردا از شما می گیرم. در ضمن کتاب یک دنیا بهتر را خواندم، خب تقریبا میشه گفت بیشتر مکتب ها حرف های جالب می زنند. ولی رهبرانشان قوانین را زیر پا میگذراند. نظرت راجع به اعدام های زیاد در چین چیه؟"

ج.ک: افسانه جان خوشحالیم از اینکه این نظر را در مورد کار سازمان جوانان داری، و در مورد اعدام هم باید بگویم که اعدام قتل عمد دولتی ست و ما با آن مخالفیم و خواهان لغو آن در جوامع مختلف هستیم و آنرا ننگ بشریت میدانیم و همانطور هم که در برنامه یک دنیای بهتر آمده وقتی ما بقدرت برسیم همان روز اول آنرا لغو خواهیم کرد. الان هم می بینی که ما در مبارزه علیه اعدام از همه نیروهای سیاسی جلوتر و جدی تر بوده و هستیم. اما وجود اعدام در چین هم باید بگویم که بسیار شنیع است اما اگر نکته ات در رابطه با اینکه جین را نظامی کمونیستی میدانی باید بگویم که چین یکی از دولتهای سرمایه داری دنیا ست مانند امریکا یا جمهوری اسلامی که همگی نمایندگان این نظام هستند و سیستم موجود در چین ربطی به کمونیسم ندارد. سرمایه داری تحت کنترل شدید دولت است. در ضمن مکاتب مختلف صراحتا از نابرابری دفاع میکنند و آزادیخواهیشان هم در چارچوب و با فرض این نابرابری تعریف میشود و رهبران شان هم نمایندگان این چارچوب هستند و همین خط را پیش میبرند.

هومن از ایران
انگار روی قدرت است!

"سلام . یه چیزی، تی وی کانال جدید باید برنامه هاشو یه جوری اجرا کنه که انگار روی قدرت است. منظورم اینه که همیشه سلبی برخورد نکنین، اثباتی هم برحورد کنین با مسائل. در ضمن سعی سه که برنامه های آموزشی بزارین، آموزش در مورد همه چی. پزشکی، سکس، موزیک، ارتباطات جمعی، زبانهای مختلف و توضیح مسائلی مثل پناهندگی، مهاجرت حقوق اجتماعی خلاصه همه چی. مثلا برین تو جامعه و تصاویر مادی ارائه بدین از زندگی مردم تو بخشهای مختلف جامعه و اینکه اشکال زندگی روزمره مردم اونجا چگونه است. این تاثیر زیادی میزاره. مثلا بخش موزیک درخواستی بذارین. اجازه بدین جوونا بیان رو خط و آهنگ و فیلم درخواست کنن. بقول حمید تقوایی مگه قرار نیست کمونیسم کارگری زندگی بهتری بیاره، خب از همین الان باید شروع کرد."

ج.ک: هومن جان سعی کن مرتب همین کار را ادامه دهی و نظرات خود و باقی دوستان را در رابطه با تی. وی برای ما بفرستی. نکاتت را برای دوستان تی. وی میفرستیم.

امضاء محفوظ
7 تیر در مشهد
یکی از رفقا عکس جالبی از تظاهرات 7 تیر، یا لحظاتی از تلاش مردم برای برپایی تظاهرات در 7 تیر در مشهد، فرستاده اند. این تجمع و حرکت مردم، مثل موارد مشابه در تهران، با وحشی گری ماموران حکومتی و نیروی انتظامی (که برخی موعظه میکنند خیلی مامانی و خوب هستند و فقط بسیج و لباس شخصی ها بد اند!) روبرو گردید. عکس نشان میدهد که چگونه اوباش اسلام به جمعیت حمله میبرند و فقط با وحشیگری قادرند "کیان اسلام" را حفظ کنند. چیزی که در برابر صف اعتراض مردم دوامی نخواهد داشت.